Uy liêm khán trứ tô mộc trạch, phiết liễu phiết chủy thuyết, “Đắc khuy nhĩ giá một cảo đối tượng. Nhĩ giá hữu liễu đối tượng, đối tượng hữu liễu nguy hiểm, đối tượng an bất an toàn bất tri đạo, phản chính nhĩ thị khẳng định bị tấu thành trư đầu liễu.”
“Nhĩ…”
“Bất phục a? Bất phục cha lưỡng huấn luyện tràng luyện luyện.”
“Hanh! Tịnh bất thị sở hữu đích sự tình đô thị quyền đầu ngạnh tài hành ni? Yếu hữu não tử.”
“Nhĩ hiện tại tại ngã giá lí, nhĩ thuyết thuyết thùy hữu não tử.”
“A ~~~” tô mộc trạch giá thuyết hựu thuyết bất quá, đả hựu đả bất quá đích, khí đích yếu thổ huyết liễu.
Tô gia nhân khán trứ lão nhị cật biết đích dạng tử, lược vi nan thụ đích tâm lí, canh đa đích thị kiểm liễu cá nhạc, phảng phật giá hài tử bất thị tự kỷ gia tự đích.
An ca khán trứ tô gia đích nhân, tâm lí tưởng: Giá gia nhân thị chân đích tâm đại a, tự kỷ gia hài tử đô bị đỗi thành giá dạng liễu, chẩm ma nhất điểm bang mang đích ý tư đô một hữu ni?
“Uy liêm, quá phân liễu, gia luyện khứ.” Tần trạch ảnh trùng trứ uy liêm thuyết, “Kí nhiên chủy bì tử giá ma lợi tác, na tựu tại gia bối 《 đằng vương các tự 》 hòa 《 ly tao 》.”
“Ảnh tử, nhĩ, ngã ~” uy liêm nhất kiểm vô nại, đối vu an ca hòa tần trạch ảnh, tha thị chân đích đả hựu đả bất quá, thuyết hựu thuyết bất quá, chỉ năng phục tòng tài thị canh hảo đích bảo hộ tự kỷ.
An ca thuyết đạo, “Ký cật bất ký đả, nhạc cực sinh bi đích sự tình thiên thiên tại nhĩ thân thượng phát sinh.”
Tô mộc trạch khán trứ uy liêm cật biết đích dạng tử, thuấn gian thuận liễu khí, trùng trứ uy liêm tố liễu cá quỷ kiểm, “Nhượng nhĩ ngưu, nhượng nhĩ hiển bãi, hoạt cai.”
Hoàn một đẳng tô mộc trạch cao hưng ngũ miểu chung, tựu thính đáo tự gia gia gia đích thanh âm, “Tô mộc trạch nhất khởi ba.”
Chính tại hạnh tai nhạc họa đích tô mộc trạch, xán lạn như hoa đích kiểm lập khắc cương ngạnh liễu, “A? Gia gia?”
Uy liêm nhất thính giá cá, lạp trứ tô mộc trạch tựu tẩu liễu.
“Ai, ai, ai. Vi thập ma? Hiện tại tựu khai thủy liễu a. Ngã giá thị tố liễu thập ma nghiệt liễu. A!!!”
Sở hữu nhân mục tống trứ tô mộc trạch tại tự kỷ đích ai hào thanh ly khai liễu giá lí.
An ca thuyết đạo, “Giá di tình hòa di nhạc bất dụng cân trứ nhĩ môn giá ta lão gia môn nhi nhất khởi huấn luyện liễu ba.
Sư phụ hồi quốc liễu, nhượng sư phụ thân tự đái nhĩ môn giá ta tháo lão gia môn ba, sư nương giá ý ngoại hoài dựng liễu, lưỡng nhân vi liễu yếu bất yếu giá hài tử nháo biệt nữu ni, ngã giác đắc sư phụ giá đoạn thời gian tình tự khả năng dã bất hội thái ổn định.
Tha lưỡng thân tự đái ba, bình thời thượng học, trụ túc cật hát lạp tát đô tại nhất khởi, dã phương tiện. Bất cân trứ giá tháo lão gia môn trụ tại giá lí.”
Tô gia gia hòa tô nãi nãi dã thập phân đồng ý, bất quản thị tô gia, lãnh gia, ôn gia hoàn thị chu gia, đô thị nhất thủy đích hòa thượng, hảo bất dung dịch dung dịch hữu liễu di tình hòa di nhạc lưỡng cá khuê nữ, tứ gia đích thập phân bảo bối giá lưỡng hài tử, sinh phạ đô đáo nhất điểm ủy khuất.
Như quả chân đích nhượng tha lưỡng cân trứ giá nhất quần lão gia môn nhi tại nhất khối huấn luyện, giá tô gia đích cô nãi nãi, cô gia gia hòa lãnh gia đích cữu mỗ gia, cữu mỗ mỗ đắc bả tô gia gia hòa tô nãi nãi linh đáo tường căn biên thượng diện bích tư quá khứ.
Giá biên đích sự tình cương cương thuyết hoàn, thạch dận thiên hòa vương tiến hiên tiện tẩu liễu tiến lai, cấp tô gia đích trường bối đả liễu thanh chiêu hô, hựu cấp tô đình ngộ hòa tô đình huân điểm liễu điểm đầu, vấn đạo, “Tô thẩm hòa tẩu tử đích thương chẩm ma dạng, nghiêm trọng mạ?”
Tô lão gia tử thuyết, “Hoàn hảo giá xa cải trang quá, nội sức bỉ giác nhu nhuyễn, thị nhất ta sát thương, một hữu ngận nghiêm trọng, ảnh thập đái trứ tha môn khứ y viện tố liễu toàn diện đích thể kiểm một hữu kỳ tha thương, phóng tâm ba.”
Tô lão thái thái khởi thân tẩu liễu lưỡng bộ đáo lưỡng nhân cân tiền, “Giá thứ thái cảm tạ nhĩ môn liễu, dận thiên, tiến hiên, ngã môn tô gia đích giá cá kiếp sổ quá khứ liễu, ngộ đáo liễu nhĩ môn thị ngã môn tô gia đích phúc, đẳng quá liễu giá đoạn thời gian, tô gia tố đông, nhất định hảo hảo thỉnh nhĩ môn cật đốn phạn.”
Vương tiến hiên hòa thạch dận thiên phù trứ tô lão thái thái tọa đáo sa phát thượng.
“Giá ta đô thị ngã môn ứng cai tố đích, tất cánh tô gia đích tuyển trạch cấp liễu ngã môn ngận đại đích chi trì, quốc gia ổn định, tắc nhân dân an toàn, tô gia để thượng liễu thân gia tính mệnh tuyển trạch liễu ngã môn, ngã môn dã yếu tẫn tối đại đích nỗ lực, bảo chứng nhĩ môn đích nhân thân an toàn a.
Nhi thả ngã ba mụ kinh thường cân ngã môn thuyết, nhân tại thập ma đô hữu khả năng, nhân bất tại thập ma khả năng tựu đô một hữu liễu.
Nhĩ thuyết đối bất đối a, tô thúc tô thẩm nhi.” Vương tiến hiên thuyết đạo.
“Đối đối đối.” Tô lão gia tử dã tô lão thái thái thuyết trứ.
Thạch dận thiên khán trứ tô đình ngộ hòa tô đình huân, “Hài tử môn kim thiên hữu một hữu hại phạ, hữu một hữu thụ thương.”
Tô đình ngộ thuyết, “Yếu thuyết một hữu nhất điểm một hữu hại phạ thị bất khả năng đích, đa đa thiếu thiếu thụ liễu điểm thứ kích, một thập ma đại sự. Cương tài lão gia tử hòa lão thái thái thuyết nhượng hài tử môn lưu hạ lai huấn luyện nhất niên, đoán luyện đoán luyện tha môn.”
Thạch dận thiên hòa vương tiến hiên điểm điểm đầu, nhiên hậu thuyết đạo, “Kim thiên đích sự tình, ngã môn xác định liễu thị lý gia sở vi, hàn gia mục tiền hoàn một hữu động tĩnh, chỉ thị ngã môn kim thiên cương cương đàm hảo đích sự tình, vãn thượng tựu xuất hiện bảng giá, chàng xa đích sự tình, thái quá hề khiêu, sở dĩ ngã môn hoài nghi tô gia lí diện hữu lý gia hỗn tiến lai đích nhân, bất cận cận thị tô gia, cố gia, mặc gia, ôn gia, lãnh gia, chu gia đô hữu tha môn lý gia hòa hàn gia hỗn tiến lai đích nhân. Bất nhiên tha môn đích động tác bất hội giá ma khoái.”
Tô đình ngộ hòa tô đình huân hồi tưởng trứ giá ta sự tình, một hữu thập ma đầu tự.
Lưỡng cá nhân khán liễu khán thủ cơ, dĩ kinh vãn thượng thập nhất điểm đa liễu, “Ba mụ, ngã môn cấp đường ca biểu ca tha môn đả cá điện thoại, nhượng tha môn chú ý gia lí tình huống, kim vãn thượng tha môn một hữu đắc thủ, ngận khả năng tha môn hội nhất gia nhất gia đích kích phá.”
“Ân, hành, nhĩ môn hiện tại cản khẩn hồi khứ ba, bất hồi khứ đích thoại, gia lí đích quỷ khả năng tựu yếu tác yêu liễu, nhĩ môn yếu chú ý an toàn. Thanh nhụy, thanh nhã nhất định yếu chú ý an toàn, hồi khứ bả các cá phòng gian đô kiểm tra nhất biến, khán khán thị bất thị hữu ẩn tàng đích nhiếp tượng đầu. Giam thị khí, giam thính khí.” Vương lão thái thái đối trứ lưỡng cá nhi tức phụ thuyết đạo.
“Hảo đích mụ, ngã môn tri đạo liễu, nhĩ tại giá lí chú ý thân thể, khán đáo giá bát khối phúc cơ đích biệt thái cao hưng liễu.” Nam cung thanh nhụy điều khản trứ tự kỷ đích bà bà.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!