Tự tòng phát hiện liễu tự kỷ gia gia hòa phụ thân đích chân thật thân phân chi hậu, đối vu đương niên đích sự tình diệp chấn hồng kỳ thật nhất trực hữu sở sai tưởng, khả tha tịnh bất năng trực tiếp tưởng đáo quan kiện điểm.
Nhi thả tha ngận dung dịch tưởng đáo nhất cá canh thiên ly chủ đề đích lộ tuyến, na tựu thị cổ tuyệt uyên thị tri đạo nội tình hậu tài hạ thủ.
Giá tựu khả năng thị minh triết bảo thân hựu hoặc giả chân đích thị cấp nhật bổn nhân đệ đầu danh trạng liễu.
Tuy nhiên giá cá tưởng pháp thủy chung ngận nan khu tán, khả tha dã bất nguyện ý tương tín cổ tuyệt uyên hội thị na dạng thập ác bất xá đích nhân, tất cánh nhận thức giá nhân nhị thập đa niên liễu, trừ liễu nhất đôi hòa lại hữu quan đích tiểu mao bệnh dĩ ngoại, cổ tuyệt uyên chân đích tòng vị hữu quá nhậm hà đại tiết hữu khuy đích sự tích.
Đương nhiên, na thứ sự kiện trừ ngoại.
Diệp chấn hồng đích tâm lí thủy chung ngận phục tạp, nhân vi “Sát phụ cừu nhân” giá sự, tựu tại tha nhãn tiền phát sinh, một hữu nhậm hà khả dĩ biện bác đích dư địa.
Khả thị, thử thời thử khắc cổ tuyệt uyên khước thuyết xuất liễu nhất cá tha bất tằng sai đáo đích “Chân tương”.
Giá thị sự thật ma? Đại khái đích xác như thử ba, chí thiếu cổ tuyệt uyên tòng lai bất tiết biên cố sự.
Khả tha ngận nan tiếp thụ, nhân vi tha bất tri đạo giá đáo để thị vi thập ma!
Tựu nhân vi tha môn thị cộng sản đảng nhân? Giá cá lý do tha ngận nan lý giải, nhân vi giá chủng hi sinh thị bất thị thái thảo suất liễu nhất điểm?
Tuy nhiên đương niên đích xác ngận gian nan, diệp gia một thiếu đắc tội nhật bổn nhân, bị châm đối dã thị khả dĩ dự kiến đích.
Đãn thị diệp chấn hồng thật tại tưởng bất thông tự kỷ đích phụ thân vi thập ma yếu dụng tự kỷ đích sinh mệnh tố đổ chú?!
“Hoặc hứa na cá…… Tha tín nhậm ngã ba, tuy nhiên ngã tự kỷ đô bất tri đạo ngã bằng thập ma nhượng tha giá ma tín nhậm……”
Soa điểm hựu thoát khẩu nhi xuất “Na cá vương bát đản”, cổ tuyệt uyên hoàn thị thu liễm liễu, tất cánh thị tại diệp vân thiên đích nhi tử diện tiền.
Nhi giá cá giải thích, diệp chấn hồng dã bất đắc bất tương tín liễu.
Chí thiếu, giá ta niên lí, cổ tuyệt uyên đích sở tác sở vi tịnh một hữu cô phụ tha phụ thân đích giá phân tín lại!
“Nâm vi thập ma bất tảo điểm đối ngã thuyết, ngã đương thời soa điểm……”
“Yếu phiến quá địch nhân tựu đắc tiên phiến quá tự kỷ nhân, phản chính giá thị nhĩ lão đa đích an bài, tha tài lại đắc khảo lự ngã đích cảm thụ ni!
Bất quá…… Dã vị tất bất thị hữu khả năng xuất vu tha đối nhĩ dã hữu túc cú đích tín nhậm, tri đạo nhĩ bất hội chân đích tố xuất thái cực đoan đích sự tình.
Phản chính, giá sự tựu thị giá cá nhi dạng tử đích, đãn thị vô luận như hà, na nhất thương thị ngã thân thủ khai đích, bất quản ngã tâm lí thị thập ma cảm thụ, hựu hoặc giả thị vi liễu thập ma mục đích, ngã đích xác thị nhĩ đích ‘ sát phụ cừu nhân ’, giá điểm bất dụng cải biến.
Đối nhĩ thuyết giá ta, dã chỉ thị nhận vi nhĩ hữu quyền lợi tri đạo giá ta sự liễu nhi dĩ, chi hậu đích lộ, hoàn thị nhĩ tự kỷ quyết đoạn.
Đương nhiên, nhĩ dã ứng cai tri đạo, nhĩ bất năng dụng giá kiện sự lại thượng ngã, tựu toán nhĩ lại thượng ngã ngã dã bất hội cấp nhĩ nhậm hà bổ thường đích.”
Tối hậu giá cú bổ sung nhất định thị chân tâm thật ý đích! Diệp chấn hồng hữu ta khóc tiếu bất đắc, bất quá tha năng cú cảm giác đáo cổ tuyệt uyên thân thượng giá phó bị tự kỷ phụ thân đương niên thi gia đích đam tử đáo để hữu đa trọng.
Tự kỷ giá cá thân nhân đô bất tằng tưởng quá lý giải, nhi thả tức sử thị hiện tại dã ngận nan khai khẩu thuyết nhất cú nguyên lượng, hựu hà huống na ta bất tri nội tình đích bách tính ni?
“Cô cô thị bất thị dã nhất trực thanh sở?”
“Ân, nhĩ đa đảo thị một tưởng quá ảnh hưởng ngã môn phu thê gian đích hòa mục, bất nhiên…… Yếu tri đạo nhĩ cô cô giá nhân thương bất ly thân đích……”
Giá thế thượng như quả hoàn hữu thập ma nhân lệnh cổ tuyệt uyên cảm đáo hại phạ đích, ứng cai tựu chỉ hữu tha đích tam cá lão bà liễu.
Diệp chấn hồng tâm trung canh gia thích nhiên liễu, chí thiếu cổ tuyệt uyên đối tự kỷ cô cô đích ái thị chân đích.
“Hành, giá sự ngã thanh sở liễu, nâm hoàn hữu thập ma phân phù mạ?”
“Đích xác hữu nhất điểm tiểu sự nhu yếu nhĩ bang cá mang……”
Cổ tuyệt uyên nan đạo thôn thôn thổ thổ khởi lai, giá nhượng diệp chấn hồng bất đắc bất đả khởi thập nhị phân tinh thần đa khảo lự nhất hạ hội bất hội hữu khanh.
“Nâm thuyết.”
“Tựu thị, ngã na xú tiểu tử tối cận việt lai việt vô pháp vô thiên liễu, bất quá ngã dã tri đạo, tha hữu tha đích phân thốn, nhi thả hữu tha nương khán trứ, giá tiểu tử bất hội thái quá hồ lai.
Khả thị a, tối cận hữu ta các phương thế lực đích nữ nhân đô tại xuẩn xuẩn dục động…… Nhĩ tri đạo ngã thuyết đích thập ma ý tư ba?”
Giá sự diệp chấn hồng dã hữu sở nhĩ văn, bất quá tha khả lại đắc quản cổ nguyệt đích sự tình.
Đãn thị đa niên lai, tha dã tri đạo cổ nguyệt khả vị thị “Bất cận nữ sắc”, giá điểm hòa tha tự kỷ thập phân tương tự.
Bất quá tha thị “Đại cừu vị báo hựu kế thừa liễu phụ thân đích di chí, giá loạn thế vị bình hà dĩ vi gia” chi loại đích lý do thuyết phục tự kỷ, khả tha bất thanh sở cổ nguyệt hựu thị dụng thập ma lý do khứ “Tọa hoài bất loạn” ni? Tất cánh cổ nguyệt yếu diện đối đích dụ hoặc khả bỉ tự kỷ đại đa liễu.
“Ngã đảo thị thính thuyết quá nhất ta lưu ngôn phỉ ngữ ba, bất quá cổ nguyệt giá ma đại cá nhân liễu, hòa vạn hinh di đích sự đa bán dã xuy liễu, tha hiện tại trảo cá nhân ứng cai bất vi quá ba?”
“Thị, ngã tri đạo tha dã bất tiểu liễu, giá sự ngã lại đắc càn thiệp, đãn thị nhĩ tri đạo na ta nữ nhân đô thị thập ma lai đầu ma? Thập ma chu gia đích, thất thập lục hào đích, hoàn hữu quốc cộng lưỡng đảng đích, cảo bất hảo na thiên bính xuất lai nhất cá nhật bổn nhân giá trác ma tương đô bất cú vị tử tọa liễu!”
Giá tiêu tức đảo thị tân tiên, diệp chấn hồng bất do nhất lăng, tuy nhiên tha bất thái tại ý cổ nguyệt đích sự, khả giá ma hữu phân lượng đích tiểu đạo tiêu tức hoàn thị ngận nhạc ý đa thính nhất thính đích.
“Ngã minh bạch liễu, nâm thị phạ tha đích hôn nhân dã bị giá ta đấu tranh cấp bảng giá liễu?”
“Ân, một thác, giá tựu cảo đắc tượng dĩ tiền đích chính trị liên nhân nhất dạng, ngã thị ngận phản cảm đích!
Đương nhiên, ngã tự kỷ giá phương diện dã toán bất thượng hữu đa hảo, khả ngã năng cú phách trứ hung bô thuyết, ngã tòng vị đối bất khởi ngã tam cá lão bà!
Đãn thị đương niên ma, ngã gia lão đầu tử, nhĩ gia gia hoàn hữu đoạn lão đầu đô một thiếu sảm hòa ngã đích sự a, nhi thả thập phân mại lực!
Bất nhiên hiện tại dã bất hội thị giá cá quang cảnh ba……
Đương nhiên liễu, ngã tịnh bất hậu hối, như quả ngã tự kỷ bất tiếp thụ thị khẳng định hội cự tuyệt đích, nhi thả như quả tha môn bất nhạc ý ngã khẳng định bất hội thính na ta lão gia hỏa đích thoại.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!