Vi bình đột nhiên cảm đáo não tử lí đa liễu nhất ta tri thức, cảm giác ngận kỳ diệu, sảo vi nhất học, tiện tri đạo chẩm ma dụng liễu.
Nhị gia quả nhiên khanh liễu tha, giá dịch thanh ngọc sử dụng thời chỉ yếu kích phát, tại nhất định phạm vi nội đích nhân tựu khả dĩ hỗ tương giao lưu liễu.
Chí vu thiếp tại ngạch đầu, na thị nhất chủng độc hồn đích thủ đoạn, dịch thanh ngọc chủ nhân khả dĩ tá trợ dịch thanh ngọc khán đáo tương ngọc thiếp tại đầu thượng đích nhân đích sở hữu não hải lí đích đông tây.
Tuy nhiên lão giả một đáp ứng thu đồ, đãn thị học đáo giá cá, hậu diện dã phương tiện hòa ngoại lai vật chủng giao lưu liễu.
“Tạ tạ sư phụ!”
“Khiếu ngã nhị gia, hoặc giả chu đạo trường.” Lão giả ý vị bất minh đích thuyết.
“Tạ tạ nhị gia, tiểu tử học hội liễu!” Vi bình tuyển trạch liễu nhất cá bỉ giác thân cận đích xưng hô, đạo trường ma, khẳng định thị độc hồn độc đích phùng đạo trường đích tín tức đích nhân tố.
Khán đáo vi bình chiếu trứ học đáo đích phương pháp, tương dịch thanh ngọc lạc ấn tiến tinh thần lí, nhiên hậu kích hoạt tha tùy thủ nhưng quá khứ đích nhất cá dịch thanh ngọc, chiếu trứ học đáo đích phương pháp, tương dịch thanh ngọc lạc nhập tinh thần ấn ký.
“Học hội liễu? Nhĩ tiểu tử ngộ tính bất thác a!” Giá tốc độ xuất hồ liễu nhị gia đích ý liêu, bất quá tưởng tưởng giá hồ lô không gian, hựu thích nhiên liễu.
“Ngã tái truyện nhĩ nhất môn tu luyện pháp môn, nhĩ tu luyện nhất hạ!” Khán đáo vi bình đích tiến độ, tha sản sinh liễu nhất cá tưởng pháp, tưởng tố cá trắc thí, giá tiểu tử minh minh một hữu linh căn, khước học tập tốc độ giá ma khoái.
Vi bình cảm giác não hải trung hựu đa liễu nhất ta tri thức, hoa liễu kỉ phân chung tiêu hóa hậu, phát hiện thị nhất môn tu luyện pháp môn, khiếu đồng tổ tâm kinh, chủ yếu tu luyện công pháp, tòng dẫn khí nhập thể, nhất trực tu luyện đáo nguyên anh.
Bất quá công pháp hậu diện ứng cai hoàn hữu, đãn thị hảo tượng ngận mô hồ, bị ẩn tàng liễu.
Giá lí tha dã tri đạo liễu nhị gia tu luyện thể hệ đích kỉ cá giai đoạn, luyện khí, trúc cơ, kết đan, nguyên anh, hậu diện đích tựu bất tri đạo liễu.
“Giá thị nhất bộ công pháp, mục tiền nhĩ chỉ năng khán đáo nguyên anh, hậu diện đích công pháp bị ẩn tàng liễu, đẳng nhĩ tu luyện đáo nguyên anh thời tự nhiên hội giải khai.” Nhất niên trúc cơ, giá chủng thiên tài ứng cai năng tu luyện đáo tự kỷ giá cá cảnh giới ba.
Nhị gia chính tại thuyết thoại, hốt nhiên khán kiến vi bình dĩ kinh khai thủy dẫn khí nhập thể, giá tốc độ, kinh đắc tha trạm liễu khởi lai, mạc phi thị nhất cá liễu bất đắc đích thánh thể, hoàn thị giá hồ lô đích tác dụng? Tòng vị kiến quá giá ma khoái dẫn khí nhập thể đích.
“Tiểu tử, nhĩ hiện tại tinh thần lực thái nhược, giá dịch thanh ngọc tuy nhiên háo tinh thần bất đa, nhĩ dã nhất thứ tính dụng bất liễu đa thiếu thời gian, ngã tái truyện nhĩ nhất môn ma luyện tinh thần đích tâm pháp ba!” Đãi đáo vi bình chuyển tỉnh, nhị gia hựu đối vi bình thuyết đạo.
“Tạ nhị gia!”
Vi bình hựu cảm đáo não hải lí đa liễu hứa đa tri thức, giá thiên công pháp khiếu đoán thần quyết, chủ yếu đoán luyện tinh thần, trác ma liễu nhất hạ tu luyện phương pháp, tiện nhận chân học tập khởi lai.
“Tiểu tử, ngã tá nhĩ giá bảo địa đả tọa minh tưởng nhất phiên, cương tài đích đông tây toàn đương cấp nhĩ đích báo thù liễu!”
“Nhị gia, nâm tùy ý!” Đắc liễu hảo xử đích vi bình ba bất đắc lão giả nhất trực đãi tại giá.
Chí vu bổn lai tưởng hòa nhị gia tố đích vật vật giao dịch, tha lão nhân gia cổ kế khán bất thượng giá đẳng tục vật.
Tha dã tại giá lí tưởng trứ na ma luyện tinh thần đích pháp môn, mạn mạn minh tưởng khởi lai.
Bất tri quá liễu đa cửu, tha chuyển tỉnh quá lai, tha cảm giác tượng khai khiếu liễu nhất dạng, tâm khoáng thần di, tư tự gian chi tiền ngận đa bất minh bạch đích đông tây, đô minh bạch liễu.
Cảm ứng liễu nhất hạ ngoại diện, cảm giác thiên khoái lượng liễu, đãn thị giá hội nhi cánh nhiên một giác đắc khốn.
Khán liễu khán viễn xử, nhị gia tọa tại na lí nhất động bất động, uyển nhược dữ giá không gian dung vi nhất thể.
Tha hòa nhị gia đả liễu thanh chiêu hô, tiện xuất liễu không gian, kinh quá đoán thần, giá thứ khống chế xuất nhập canh gia tinh tế nhất điểm, chuẩn xác đích toản đáo liễu bị oa trung, tha bế thượng nhãn tình thụy liễu nhất hội nhi.
Giá dạng quá liễu kỉ nhật, kỳ gian hữu kỳ tha sinh vật tiến nhập, nhị gia dã bất quản. Vi bình đô thị vãn thượng tiến khứ khu trục.
Tha tưởng tượng nhị gia vấn nhất hạ giá ta sinh vật đích tình huống, đãn thị khiếu tha tha đô bất đáp ứng, vi bình tiện dã bất tái đả nhiễu tha liễu.
Chỉ yếu nhất tiến nhập hồ lô, tha tựu khai thủy tu luyện, hồ lô ngoại diện một hữu linh khí, tha vô pháp tu luyện.
Tam thiên hậu, đương vi bình đột phá đáo luyện khí nhất tằng thời, nhị gia hoàn thị chấn kinh liễu nhất hạ. Cửu bất thu đồ đích tha hốt nhiên tựu động liễu thu đồ đích tâm tư.
Bất quá chuyển niệm tưởng tưởng bất thu đồ tượng hiện tại dã hành, khả dĩ đa truyện cấp tha nhất ta công pháp. Vu thị vi bình hựu thu đáo liễu nhất ba chiến đấu loại hình đích công pháp, tha dã trừu thời gian luyện.
Vi bình dã sấn cơ tuân vấn liễu nhất hạ nhị gia giá cá không gian đích tình huống dĩ cập na ta sinh vật đích tình huống, nhị gia thuyết đích cơ bổn hòa tha hiện tại sai trắc đích soa bất đa, tha tưởng tái đa vấn nhị gia na biên đích tình huống, tha khước một hữu tái đa thuyết.
Bất quá nhị gia thuyết na ta sinh vật sát liễu một vấn đề, vi bình động liễu tâm tư.
Nhất tằng đột phá đích tốc độ hoàn thị ngận khoái đích, hậu diện đích đột phá đích thời gian hội trường nhất điểm đích, đãn thị giá lí đích linh khí thái sung túc liễu, chiếu nhị gia đích cổ kế vi bình khả dĩ tại bán niên nội đột phá trúc cơ, bất quá như quả dã luyện kỳ tha công pháp đích thoại, hội mạn nhất điểm.
Giá tựu khán vi bình tự kỷ đích tuyển trạch liễu, nhị gia một cấp xuất kiến nghị, bất quá vi bình giác đắc hoàn thị yếu luyện luyện công pháp, chí thiếu khả dĩ chiến đấu, na tam cá kiếp phỉ đích sự tha hoàn thị hữu âm ảnh, tha bách thiết nhu yếu tự bảo chi lực.
Đột phá nhất tằng đích đệ nhị thiên, vi bình hạ ngọ tái khứ luyện công đích thời hầu cảm giác dĩ tiền ngận đa liên quán bất khởi lai đích động tác đô liên quán khởi lai, chỉ thị bất tri đạo thị bất thị thác giác, tha giác đắc phùng đạo trường khán tha đích mục quang hữu ta phục tạp.
Nhị gia kinh thường hội xuất khứ, nhiên hậu hội tái hồi lai. Khai thủy nhị gia xuất khứ đích thời hầu, vi bình dĩ vi tha bất hội tái hồi lai, kết quả cách liễu nhất thiên hựu hồi lai lai, hồi lai hậu y nhiên thị đả tọa.
Bất quá giá cá sự tình dã thuyết minh nhị gia giá cá toàn qua môn thị cố định đích, thả khả dĩ trì tục tiến nhập đích, chí thiếu mục tiền thị.
Ứng cai thị tu luyện đoán thần quyết đích duyên cố, tử tế cảm ứng chi hạ, toàn qua môn canh thanh tích, hiện tại tha năng cảm ứng đáo đích toàn qua môn đích tứ chủng trạng thái.
Nhất chủng thị một kích hoạt đích, hôi ám sắc đích.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!