Vân thập tại quảng tràng thượng khả dĩ tùy ý di động liễu, dã canh hoan nhạc liễu, bào lai bào khứ.
Nhi giá nhất thứ, vi bình hựu phát hiện liễu nhất cá hồ lô đích tân công năng, khả dĩ cố định vật phẩm, tha tương quảng tràng cố định hạ lai, bất quản vân thập chẩm ma bính khiêu, quảng tràng đô văn ti bất động.
Nhiên hậu tha hựu thí liễu cố định vân thập, vân thập dã vô pháp di động liễu.
Hữu liễu bình đài dĩ hậu, vân thập đái tiến lai nhất bồn lan hoa tiến lai.
Tha môn nhất khởi quan sát trứ lan hoa đích sinh trường, phát hiện ngận chính thường.
Vu thị nhị gia tái xuất khứ hồi lai thời, quảng tràng thượng đa liễu nhất phiến dược viên, giá ta dược chủng loại ngận đa.
Vi bình tha môn đô bất nhận thức, bất quá đảo thị ngận hảo khán.
Khán đáo tha môn hảo kỳ, nhị gia tiện truyện cấp tha môn giá ta dược tài đích tri thức.
Tổng thể lai thuyết, quả, hoa, diệp, hành, căn các hữu các đích dược tính, mỗi chủng thực vật nhập dược đích chủng loại bất đồng.
Tại mạn trường đích tu tiên thời đại, tu tiên giả trục tiệm tổng kết xuất liễu các chủng các dạng đích dược hiệu cập kỳ tác dụng.
Giá ta dược tài đích thành thục kỳ đô ngận trường, đoản thời gian nội một hữu năng dụng đích thượng đích.
Tứ nguyệt trung, thiên khí dĩ kinh trục tiệm nhiệt khởi lai.
Lâm cận hưu mộc kỳ đích tiền nhất thiên, vi bình đột phá đáo liễu luyện khí tam tằng, nhất ta tiểu pháp thuật dã luyện tập đích đắc tâm ứng thủ.
Tha luyện đích tối đa đích dã thị hỏa cầu thuật, dĩ luyện khí tam tằng đích mục tiền tình hình lai khán, tha đại khái năng đả nhất cá thành nhân.
Hỏa cầu đích công kích thủ đoạn, hiện tại chỉ thị phổ thông đích hỏa diễm, đại khái thị năng cấp nhân thân thượng phóng bả hỏa, sát bất tử nhân.
Tha hiện tại dã tựu bỉ phổ thông nhân cường nhất điểm, năng thừa thụ đích nhiệt lượng hòa năng lượng dã tựu na ma đa.
Vân thập dã đáo liễu luyện khí nhất tằng.
Khán trứ giá nhị nhân đích tu luyện tiến độ, nhị gia tái thứ cảm thụ đáo liễu thương hại.
Tái thứ hưu mộc hồi đáo gia trung, vi bình tương tại không gian lí liệp sát đích lưỡng đầu sinh súc đích nhục uy liễu tiểu thổ cẩu nhất ta, giá thị đệ tứ thứ liễu.
Chí vu nhục, gia lí hựu cật liễu thượng thứ lãnh đống tại không gian đích na đầu ngưu hình sinh vật, giá tân liệp đích lưỡng đầu yếu khán trắc thí đích kết quả hậu tái thuyết.
Vãn thượng hưu tức thời, vi mẫu tiện bách bất cập đãi đích vấn: “Kiến đáo vân thập liễu?”
“Kiến đáo liễu!” Vi bình hồi đáp ngận bình tĩnh.
“Đàm hảo liễu?” Vi mẫu nghi hoặc, khán bất xuất vi bình tâm tình.
“Tha một na tâm tư, dã một trách quái ngã, bất quá ngã hội phụ trách đích!” Vi bình kiên định đích thuyết.
“Na tựu hảo, xá thời hầu nhượng ngã kiến kiến na hài tử!”
“Nâm yếu càn xá?”
“Sửu tức phụ tổng đắc kiến công bà bất thị, nương thế nhĩ tương khán tương khán!”
“Nương, na lai đích tức phụ, nhĩ biệt loạn thuyết!”
“Nhĩ giá thị hại tu liễu?” Vi mẫu đả thú đạo.
Vãn thượng đích thời hầu, vi mẫu thương khố lí mại đích linh thực thủ xuất lai bất thiếu, đãi đáo thu thập hoàn tất hậu, vi bình tiện đái trứ phụ mẫu tiên đáo liễu không gian khứ kiến nhị gia.
“Nhị gia, giá thị ngã đa nương!”
“Nhị gia, đa tạ nâm giáo đạo bình tử, án thuyết bái sư yếu chuẩn bị bái sư lễ đích, ngã môn giá dã một xá nã đắc xuất thủ đích, ngã đái liễu ta cật đích quá lai, nâm thường thường!” Vi mẫu đệ thượng đông tây.
Nhị gia khán trứ vi mẫu đái lai đích đông tây, khán liễu nhãn vi bình: “Tiều tiều, học trứ điểm, giá ma cửu dã một kiến nhĩ hiếu kính nhất hạ nhị gia.”
Vi bình phiết phiết chủy, phóng tại không gian lí đôi phóng đích thực vật dã bất tri đạo đô bị thùy cật liễu……
Nhị gia khán trứ vi phụ vi mẫu, tâm lí nhất động: “Bình tử đa nương, nhĩ lưỡng khiếu xá?”
“Ngã khiếu vi thuận lợi, ngã tức phụ khiếu trương xuân anh!”
“Nhĩ môn ứng cai thính giá tiểu tử tu luyện đích sự liễu? Lão phu truyện nhĩ môn nhất môn công pháp, nhĩ môn khả nguyện ý học?”
“A, nguyện ý nguyện ý, ngã môn nguyện ý, sư phụ tại thượng, thỉnh thụ đồ nhi nhất bái!” Vi thuận lợi kích động địa lạp trứ tức phụ yếu hạ quỵ.
Tha môn chi tiền thính thuyết vi bình học tập, tựu dã tưởng học, chỉ thị giá đẳng cao nhân tha môn bất cảm chủ động khai khẩu tuân vấn, như kim nhị gia chủ động đề xuất, tha môn tự nhiên nguyện ý
“Đô xá mao bệnh, lão phu bất thu nhĩ môn vi đồ, tựu thị tùy duyên truyện nhất môn công pháp! Nhĩ môn bái ngã vi sư, bối phân bất loạn sáo liễu mạ? Bất quá nhĩ môn dã biệt bão thái đại hi vọng, tất cánh niên linh đại liễu.”
“Giá hữu xá loạn đích, thật tại bất hành nhượng bình tử hàng nhất bối, khiếu nâm sư gia!”
Vi bình cảm đáo nhất trận trận vô ngữ, đa nương vi liễu học nghệ, chẩm ma tựu yếu nhi tử ải vân thập nhất bối.
“Thiếu xả, lão phu bất hội thu nhĩ môn vi đồ đích, nhĩ môn thả tiên học tập!”
Vi thuận lợi hòa trương xuân anh hốt nhiên cảm thụ đáo não hải trung nhất tạc, đa liễu hứa đa tri thức.
Vân thập lai đích thời hầu, tiện khán đáo bình đài thượng đa liễu lưỡng cá nhân tọa trứ tu luyện, vi bình chính tại bình đài thượng luyện tập pháp thuật, khống hỏa, khống thủy đích các loại pháp thuật.
Sảo viễn đích địa phương, nhất cá tiểu cô nương hòa nhất cá tiểu nam hài thảng tại bị nhục thượng thụy đích chính hương.
Nhi nhị gia, chính tại tồn tại quảng tràng thượng giác lạc lí họa quyển quyển.
Quả nhiên hoàn thị cai tử tâm đích, nhị gia tái thứ tao thụ đáo liễu đả kích.
Giá lưỡng nhân dã ngận khoái nhập môn liễu, bất quá tương bỉ vân thập khước mạn liễu ngận đa ngận đa, khán lai niên linh, hôn dục nhân tố dã thị hữu ảnh hưởng đích, đương nhiên y nhiên bỉ tha khoái.
Nhị gia nghiên cứu liễu nhất hạ tha môn đích căn cốt, khước thủy chung lộng bất minh bạch.
Vi mẫu tỉnh lai đích thời hầu dĩ thị nhất cá thời thần hậu liễu, khán đáo viễn xử nhất cá tiểu cô nương chính hòa vi bình tại luyện tập pháp thuật.
“Giá thị vân thập tiểu sư muội ba?”
Vi bình vô ngữ đích khán trứ tha nương: “Nương, nhĩ biệt loạn hảm a, nhị gia một nhĩ môn vi đồ a!
Giá thị vân thập, tha thính bất đổng nhĩ môn thuyết thoại!”
Vân thập học tập giá biên đích ngữ ngôn thời gian thái đoản, thiên phú bất túc, hoàn bất năng ứng phó nhật thường đối thoại.
Vi bình nã trứ kích hoạt đích dịch thanh ngọc đái trứ vân thập di động đáo phụ mẫu phụ cận, song phương đối thoại giá tài thuận lợi khởi lai.
Vi thuận lợi dã đả tọa kết thúc, lai đáo cân tiền hỗ tương giới thiệu liễu nhất hạ.
“Tiểu sư muội, sư phụ dã truyện cấp liễu ngã môn công pháp, dĩ hậu ngã môn tựu thị đồng môn liễu!”
“Hảo đích, sư ca, sư tỷ! Na vi bình chẩm ma bạn?”
Vân thập thị tri đạo vi phụ vi mẫu cổ kế dã thị cân tự kỷ nhất dạng cường nhận đích sư phụ, tha giá ma ôn nhu khả ái đích mỹ thiếu nữ, sư phụ đô bất thừa nhận thu đồ, chẩm ma hội thu vi bình ba mụ ni?
“Nhượng tha hàng nhất bối, khiếu sư phụ sư gia!”
“Hảo đát, vi bình chất nhi quai!”
Vi bình tái thứ vô ngữ, tha dĩ kinh bất tri đạo như hà thuyết liễu.
Vân thập hoàn hảo thuyết, nha đầu cổ linh tinh quái đích, tha đích đa nương chẩm ma đệ nhất thứ kiến nhị gia, đệ nhất thứ kiến nhất cá tiên nhân, khai thủy hoàn khách khách khí khí cung cung kính kính đích, chẩm ma nhất thuyết truyện công pháp, nhất thuyết thu đồ, chẩm ma nhất hội nhi tựu biến liễu nhất cá dạng tử, đầu đại.
Vi phụ vi mẫu tu luyện hậu, vi bình bất đắc bất khảo lự nhất kiện sự, ngoại diện tịnh bất năng tu luyện, tha bất tại đích thời hầu, phụ mẫu vô pháp tu luyện, na ma hoàn hữu tất yếu khứ thượng học mạ?
Đáp án thị thượng, giá thị đa nương cấp đích đáp án, thành trường bất chỉ thị thật lực đích tăng trường, hoàn hữu tâm tính, tha môn tịnh bất hi vọng nhi tử thành trường vi hào vô nhân tính đích tiên nhân.
Tha môn dã bất hi vọng vi bình hữu liễu cường đại đích thật lực hậu tựu bành trướng khởi lai. Hi vọng tha năng cước đạp thật địa nhất bộ bộ vãng tiền tẩu.
Chí vu tha môn, quyết định bàn đáo học đường phụ cận khứ trụ liễu, khán đáo vân thập đái tiến lai đích đông tây, vi thuận lợi quyết định khoách đại tha đích doanh nghiệp phạm vi.
Dã đắc trừu thời gian khứ châu thành hoặc giả biệt đích huyện thành bả na ban chỉ hòa ngọc bội cổ cổ giới, hoán thành tiền, bổn địa huyện thành tha bất tưởng khứ, dung dịch bị nhân trành thượng.