Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Na chu đế dược tịnh một hữu bào đa viễn, tựu bị trảo hồi liễu.

Bất quá tha tịnh bất năng giao lưu, chỉ hữu nhất ta bổn năng, dã hứa tái quá kỉ thập niên tựu khả dĩ liễu.

Thu khởi bí cảnh lí đích sở hữu đông tây hậu, vi bình chiếu lệ tại không gian đích dược viên lí khai xuất nhất phiến địa phương chuyên môn phóng đế dược.

Trừ liễu phùng đạo trường hòa nhị gia chúng nhân dã đô hồi khứ liễu, tông nhu bị lưu tại ngoại diện.

Phùng đạo trường hòa chu nhị gia khán đáo hữu thành quả, canh trầm đắc trụ khí liễu, thế yếu sưu biến u hàn giới mỗi nhất cá giác lạc.

Na đế duẩn tiến nhập không gian hậu, bị cách tuyệt tại dược viên trận pháp lí, tự kỷ lưu đạt liễu nhất trận hậu, hựu hồi đáo tha tự kỷ đích địa bàn liễu.

Giá thứ đích thu hoạch ngận đa, tăng thọ đích quả thụ thu hoạch liễu kỉ thập khỏa, tăng thọ đích linh hoa linh thảo, thu hoạch liễu kỉ bách chu.

Tăng thọ đích niên phân tại kỉ thập đáo lưỡng thiên niên bất đẳng, đương nhiên phối hợp dược vật luyện đan hậu, khả năng khả dĩ tăng thọ canh đa.

Na chu tăng thọ tối đa đích quả thụ, bị mệnh danh vi nhân tham quả.

Kỳ tha các chủng dược hiệu đích linh thảo dã ngận đa, phùng nguyệt hoa thu hoạch đích độc thảo dã bất thiếu.

“Hữu năng trị tiểu thập nhị đích bệnh đích mạ?” Vi bình vấn phùng nguyệt hoa.

“Ứng cai hữu, ngã cảm giác hữu nhất ta dược tài chính hợp thích, bất quá hữu điểm phong hiểm, tất cánh thị lý luận.”

“Tiểu tuyết, nhĩ nguyện ý thí mạ?” Cố thất chuyển đầu vấn tiểu tuyết.

“Nhất ca ca, tiểu thất ca, tiểu lục tỷ tỷ, ngã nguyện ý thí!” Đông tiểu tuyết ngưng trọng đích hồi đáp.

Tha hiện tại tuy nhiên bảo mệnh, đãn thị phát dục khước ngận trì hoãn, nội háo nghiêm trọng, thương liễu căn cơ.

Tha đô thập nhị tuế đa liễu, liên quý thủy đô hoàn một lai, cá tử dã ngận đê.

“Na hảo, nhĩ môn chuẩn bị ba!” Vi bình thuyết đạo.

Vi bình hựu mạc liễu mạc thập nhị đích đầu thuyết đạo: “Phóng tâm, giá thứ bất hành, ngã môn tái tưởng bạn pháp!”

“Ân, tạ tạ nhất ca ca!” Tiểu tuyết điểm đầu.

Vi bình đái trứ vân thập xuất khứ không gian, khán đáo tông nhu chính trành trứ hồ lô khán.

“Nhĩ nguyện ý gia nhập vạn giới thương hành mạ?” Vi bình bả tình huống hòa thệ ngôn thuyết liễu nhất hạ.

“Gia nhập liễu, năng kinh thường cật đáo kim thiên cật đích na chủng diện bao mạ?” Tông nhu vấn.

“Khả dĩ!”

“Năng cật bão mạ?”

“Khả dĩ! Tùy tiện cật, bất hạn lượng! Bất quá như quả bất cú nhĩ đắc tự kỷ tố!” Vi bình bảo chứng.

“Hảo, na ngã gia nhập. Ngã phát thệ gia nhập thương hành, vĩnh bất bối bạn, nhậm hành chủ khu sử!” Tông nhu đối trứ chân ngôn thạch phát thệ đạo.

“Nhĩ phát thệ tựu phát thệ, biệt loạn thuyết thoại!” Vi bình khán liễu nhất nhãn vân thập tự tiếu phi tiếu đích nhãn thần, cản khẩn phiết thanh đạo.

“Thị! Chủ nhân!” Tông nhu loan yêu hồi đạo.

“Khái khái, khiếu hành chủ, nhĩ bất thị nô lệ, thị hỏa bạn, chỉ thị vi liễu đa gia nhất tằng bảo chướng! Hoàn hữu, chính thường thuyết thoại, điểm đầu tựu hành, biệt hành giá ma đại lễ!” Vi bình cản khẩn trừng thanh.

“Thị, hành chủ!”

“Giá ta y phục nhĩ hoán thượng, nhất hội nhi bồi ngã môn xuất khứ tái tham tra nhất hạ.” Vi bình thủ xuất nhất ta đông y cấp tông nhu.

Tông nhu mạc liễu mạc tài chất, tại vân thập đích chỉ đạo hạ xuyên tại thân thượng, thuấn gian tựu nhãn hồng liễu, giá y phục chân noãn hòa, hữu tổ chức đích cảm giác chân hảo.

Vi bình đái liễu vân thập hòa tông nhu xuất khứ kế tục tham tác bí cảnh.

Khán đáo phùng đạo trường hậu đả liễu thanh chiêu hô, thuyết liễu tông nhu gia nhập đích sự.

Phùng đạo trường thính đáo tông nhu tuyên thệ gia nhập, tưởng đáo liễu nhất điểm, đối vi bình thuyết đạo: “Bình tử, ngã đề tỉnh nhĩ nhất hạ, na cá chân ngôn thạch thị hữu lậu động đích!”

“Khả dĩ bình tế hoặc giả tiêu trừ mạ?” Vi bình vấn đạo.

“Thị đích, chân ngôn thạch khởi tác dụng đích tất cánh thị nhất chủng năng lượng, năng dẫn động thiên địa quy tắc chi lực, sử thệ ngôn ứng nghiệm.

Đại thừa tu sĩ dĩ thượng khả dĩ giải trừ đê cấp tu sĩ đích thệ ước.

Hữu ta đặc thù linh bảo dã khả dĩ bình tế.

Hoàn hữu như quả khởi thệ chi nhân tòng tâm để nhận vi sát nhĩ bất thị bối bạn, thị vi liễu nhĩ hảo, dã bất hội tao thụ thệ ngôn phản phệ.”

“Hoàn năng giá dạng? Na dĩ hậu đích thệ ngôn đắc gia thượng nhất cú bất năng thương hại thương hành đích nhân, na dã bất đối, chân bính đáo bạn đồ liễu, tổng bất năng bất hoàn thủ ba? Na tựu cải vi bất năng sát thương hành đích nhân.”

“Ân, nhất ta bảo hiểm dã hảo!” Phùng đạo trường nhận đồng.

Tiếp hạ lai đích tham tra, vi bình hữu kỳ đãi hựu hữu ta đạm định, tái lệ hại đích cẩm lí chúc tính dã bất năng nhất trực hảo vận a.

Tất cánh đế dược dã bất thị đại bạch thái.

“Nhĩ môn giá trừ liễu dược tài hòa huyền tinh thiết quáng ngoại, hoàn hữu kỳ tha thập ma tài liêu một?” Lộ thượng, vi bình vấn tông nhu.

“Hoàn hữu ngận đa quáng thạch, thiết quáng, đồng quáng đô hữu, bất quá đại đô thị phổ thông đích quáng thạch, ngã môn luyện chế võ khí tối đa đích tựu thị thượng thứ phát hiện đích na chủng tinh thiết. Hoàn hữu nhất ta tinh đồng, bất quá lượng ngận thiếu.”

“Khán lai giá lí hoàn hữu bất thiếu quáng sản a!” Vi bình hựu truyện âm cấp các tổ tham tra tu sĩ, lưu ý thiết quáng đồng quáng tư nguyên.

Đương nhiên giá thị thuận đái đích liễu.

“Đương thế tối lệ hại đích cường giả thị thùy?”

“Cư thuyết tại ngận viễn đích thiên nguyên môn, nhất cá siêu cấp đại phái, hữu ngự khí chi thượng đích cao thủ. Giá biên đích thoại mỗi cá tông môn đô hữu ngự khí viên mãn đích cao thủ.”

Kí nhiên tham tra liễu, vi bình quyết định khứ khán nhất khán, giá địa phương dĩ hậu khả năng hoàn yếu lai.

“Chỉ nhất hạ phương hướng!”

“A, nhĩ yếu khứ a, na lí ngận viễn a!” Tông nhu nghi hoặc.

“Thị ngã môn yếu khứ, chỉ lộ!” Vi bình thuyết đạo.

“Nga nga, hảo đích, hành chủ!” Tông nhu chỉ liễu nhất cá phương hướng.

Vi bình cân phùng đạo trường thuyết liễu nhất hạ, nhiên hậu đái vân thập hòa tông nhu tiến nhập không gian khai thủy khu động hồ lô hướng viễn xử phi khứ.

Tái thứ tiến nhập không gian đích tông nhu bị biến hóa hậu đích không gian chấn kinh liễu nhất hạ.

Vi bình bả tha giao cấp đông thập nhị đái tha khứ cật điểm đông tây, hoán hoán y phục, thu thập nhất hạ.

“Tiểu bát, na trận pháp hoàn đắc điều chỉnh, phạm vi thái tiểu liễu, giá dạng tham tra hoa phí đích thời gian thái trường liễu, nhất cá nhân yếu hoa cửu thiên thiên tài năng tham tra hoàn!”

Cửu thập cá nhân nhất bách thiên, thời gian thái cửu liễu, nhi thả bất khả năng giá ma tham tra đích, kết đan đích chỉ hữu lưỡng nhân.

“Ngã chính tại nghiên cứu, dự kế khả dĩ khoách đại thập bội đích phạm vi.” Chu huyễn chính tại mang lục, đầu đô một hồi.

Nhất lộ thượng vi bình khán đáo liễu bất thiếu thành thị, thôn trấn, ngẫu nhĩ hội đình hạ lai vấn vấn lộ.

Trực đáo phi liễu đại khái tam thiên công lí tả hữu đích cự ly thời, khán đáo liễu nhất cá phi thường đại đích thành thị, tha chu vi đại trí tham tra liễu nhất hạ, phát hiện thành thị chu vi hữu bất thiếu bí cảnh, chu vi hữu nhân tiến tiến xuất xuất.

Giá thị tiền diện nhất thành đích nhất cá nhân chỉ đích thiên nguyên môn sở tại đích vị trí liễu.

Chu biên đích hoàn cảnh bỉ tông nhu na biên đích hoàn cảnh hảo nhất điểm, khí ôn sảo cao nhất điểm, ngoại diện điền địa lí đích nông tác vật đô tại sinh trường.

Tha dịch dung hậu tiến nhập thành trung, duyên trứ nhai đạo hướng tiền tẩu khứ, nhai đạo ngận nhiệt nháo, nhân lai nhân vãng, giá lí giao dịch dụng đích bất thị kim ngân, thị nhất chủng đặc chế tiền tệ, tha tiến khứ dụng châu bảo hoán liễu nhất ta.

Nhiên hậu hoán vân thập xuất lai, nhất lộ mãi liễu bất thiếu đông tây.

Thành trung tối đại đích trân bảo các dã khứ liễu, vi bình nhượng tông nhu dã xuất lai tham mưu, thu hoạch liễu nhất ta vẫn thạch, kỳ tha đích tựu một hữu thái đa cảm hưng thú đích liễu.

Đáo đạt thành chủ phủ đích thời hầu, dĩ kinh hữu nhân trạm tại môn khẩu nghênh tiếp tha môn liễu.

“Tam vị, ngã môn thành chủ hữu thỉnh!” Nhất cá quản gia mô dạng đích nhân cung thân thỉnh vi bình hòa vân thập tiến nhập.

Khán lai giá bang nhân dã hữu tham tra đích thủ đoạn a, tha tuy nhiên dịch liễu dung đãn thị khước một hữu yểm cái thân thượng đích khí tức.

Vi bình điểm điểm đầu, hòa vân thập tịnh kiên hướng lí tẩu khứ, tông nhu sảo hậu diện nhất điểm cân trứ.

Đương vi bình hòa vân thập đạp nhập thành chủ phủ nội tiền viện đích thời hầu, dị biến đột sinh.