Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Nhất xử hắc ám đích động huyệt trung, vi bình trích hạ diện tráo cảm thụ liễu nhất hạ ngoại diện, không khí cực kỳ hi bạc.

Không gian hiệp tiểu, nhất cá cương năng trạm nhất cá nhân đích thông đạo, chỉnh cá không gian nhất phiến hắc ám.

Tha cảm ứng liễu nhất hạ, thông đạo đích trường độ ngận trường, khúc khúc chiết chiết đích, thượng hạ đô thị nê thổ, khán khởi lai tượng thị cự hình sinh vật tễ áp xuất lai đích động.

Cảm ứng đích phạm vi nội, xuất hiện liễu bất thiếu nhuyễn thể động vật, hữu tượng khâu dẫn đích, hữu tượng ô quy đích, canh đa đích thị một kiến quá đích hình trạng.

Thần thức đột phá nê thổ đích cảm ứng đích phạm vi ngận tiểu, tha tiến nhập tiên hồ không gian nội, thông quá tiên hồ cảm ứng chu vi, phát hiện thượng hạ đô thị thổ nhưỡng, hữu nhất ta sinh vật tại thổ nhưỡng trung xuyên toa.

Mục tiền khán lai thị địa hạ thế giới.

Tha tương không gian môn phụ cận khoách triển liễu nhất hạ, dụng thạch tài cố định liễu nhất hạ, thành vi nhất cá phòng gian đại tiểu đích không gian.

Tha thí liễu nhất hạ trọng lực, cánh nhiên cảm thụ bất đáo trọng lực, giá dã bất thị thái không a?

Một hữu trọng lượng, tựu xác định bất liễu phương hướng.

Nhiên hậu tha thủ xuất hồ lô, tùy ý tuyển liễu nhất cá phương hướng, tại không gian lí khu động hồ lô trực tuyến hướng tiền phi khứ.

Thổ nhưỡng trung hàm hữu ngận đa hữu phóng xạ tính năng lượng đích thạch đầu, nhất lộ thượng tha ngộ đáo liễu bất thiếu.

Vi nhiễu trứ giá ta thạch đầu, thổ nhưỡng trung hữu nhất ta cảm giác tượng thị khuẩn loại đích sinh vật, thổ nhưỡng trung đích động vật hựu dĩ giá ta vi thực vật, hình thành liễu nhất cá tiểu hình đích sinh thái.

Vi bình tróc liễu nhất chỉ bạch quy tiến nhập không gian, bạch quy ngận khoái tử vong liễu, chỉnh thể biểu hiện vi yếm dưỡng, úy quang.

Không gian lí thị hữu dưỡng khí đích.

Bạch quy tượng chỉ ô quy, bất quá một hữu nhãn tình, quy xác dã ngận nhuyễn, đầu hữu xúc giác, khẩu hữu lợi xỉ, tứ chi ngận thích hợp oạt thổ.

Giá sự dã cấp vi bình đề liễu cá tỉnh, hội bất hội hữu yếm dưỡng hình đích trí tuệ sinh vật tiến lai, nhân vô pháp hô hấp tử vong.

“Giá bạch quy năng cật mạ?” Tông nhu vấn đạo.

“Nhĩ nã khứ thí thí ba, dã thị huyết nhục chi khu, ứng cai năng cật, tiên trảo tiểu bạch thử thí thí độc!” Vi bình hồi đạo.

“Hảo lặc!” Tông nhu nã tẩu bạch quy, hoan khoái đích khứ thí liễu.

Vi bình khiếu lai cố thất, chu huyễn hòa phùng nguyệt hoa, tương cương tài đích tưởng pháp thuyết liễu nhất hạ.

“Na tựu chuẩn bị vô dưỡng hoàn cảnh!” Cố thất thuyết đạo.

“Đãn thị lí diện phóng thập ma khí thể ni? Lai đích dã hứa thị hấp khinh đích, hấp hợi đích, hấp đạm đích, na chẩm ma cảo? Nhi thả không khí đích nùng độ dã bất xác định.” Vi bình vấn.

“Thích ứng đích thời gian ngận đoản, khả năng dã tựu nhất lưỡng phân chung, sở dĩ hoàn nhu yếu khoái tốc phản ứng quá lai tuyển trạch đối ứng đích không khí.” Phùng nguyệt hoa bổ sung.

“Trận pháp đích cách tuyệt dã hữu ta nan độ.” Chu huyễn dạ một hữu hảo bạn pháp.

“Nhĩ đích bế khí đan ni?” Vi bình khán hướng phùng nguyệt hoa.

“Bế khí đan thuyết bạch liễu hoàn thị yếu hô hấp đích, chỉ thị kháo đan dược hoàn thành liễu nội tuần hoàn. Bất xác định nhu yếu hô hấp đích khí thể đích thoại, tác dụng dã hữu hạn, nhi thả nhu yếu châm đối bất đồng thể chất định chế khai phát đích.” Phùng nguyệt hoa giải thích.

“Ngã môn khả dĩ tố nhất cá đại hình đích khí thể tồn trữ trang trí, phân khai bất đồng đích khí thể, án bỉ lệ điều hòa nhất hạ, tuy nhiên khai thủy bỉ lệ bất hợp thích, bất quá tổng bỉ một hữu cường, nhiên hậu tái điều tiết, dụng hiện đại hóa đích thiết trí khả dĩ tố đáo.” Cố thất tưởng liễu tưởng thuyết đạo.

“Đương nhiên, duy trì thiết bị đích vận chuyển nhu yếu năng lượng.” Cố thất bổ sung.

“Na tiên khứ chuẩn bị ba! Ngã cảm giác ngận khoái tựu hội hữu giá chủng sinh vật xuất hiện.”

Vi bình kế tục tại thổ trung xuyên hành, nhất lộ thượng ngộ đáo đích bạch khâu dẫn ngận đa, tiểu đích chỉ hữu nhất điểm, đại đích hữu cự mãng na ma thô.

Đầu bộ tiến hóa đích ngận thích hợp toản thổ, thị tạp thực động vật, thập ma đô cật.

Vi bình bằng cảm giác hành liễu đại khái ngũ bách công lí hậu, một hữu nhậm hà biến hóa, tha nhiên hậu hoán liễu nhất cá thùy trực phương hướng kế tục xuyên hành.

Thổ trung đích thế giới tha dã đầu ảnh liễu nhất hạ nhượng chúng nhân khán liễu nhất hạ.

Kết quả lệnh tha kinh nhạ đích sự tình phát sinh liễu, tha tại thổ trung họa liễu cá mễ tự hình hậu, cánh nhiên một hữu nhậm hà biến hóa.

Thập ma tinh cầu năng hữu nhất thiên công lí dĩ thượng đích thổ nhưỡng tằng?

Thổ nhưỡng trung hữu thủy phân, đãn thị một kiến thành hình đích thủy lưu.

Giá lí thái kỳ quái liễu.

“Giá cá bạch quy ngận hảo cật a! Tái đa trảo nhất điểm ba!” Tông nhu đoan liễu nhất oản nhục bào quá lai đệ cấp vi bình.

Vi bình thường liễu thường, xác thật ngận mỹ vị.

“Hảo!” Vi bình đáp ứng liễu.

Tha oạt liễu đại lượng đích thổ nhưỡng phóng nhập liễu không gian trung, hình thành liễu nhất cá nhất bách công lí kiến phương đích thổ nhưỡng tằng, bộ tróc liễu đại lượng đích bạch quy phóng nhập kỳ trung. Thuận tiện phóng nhập đích hoàn hữu bất thiếu kỳ tha đích động vật.

Nhiên hậu triều trứ nhất cá phương hướng kế tục phi hành, hựu ngộ đáo liễu bất thiếu tượng thái tuế nhất dạng đích sinh vật, kỳ tha đích kỳ hình quái trạng đích sinh vật dã bất thiếu.

Chính tại xuyên hành thời, vi bình đột nhiên cảm ứng đáo tiền phương xuất hiện liễu nhất cá cự đại đích sinh vật, thị na chủng cự hình bạch khâu dẫn, cự đại vô bỉ, cảm ứng phạm vi nội, cảm ứng bất đáo thủ vĩ, bất quá hữu ngũ thập mễ thô.

Na cự hình bạch khâu dẫn tại thổ trung hoãn mạn đích nhuyễn động tiền hành.

Vi bình tiền hậu xuyên toa khán liễu nhất hạ, đại khái thị ngũ công lí trường, chỉnh cá nhất cá một hữu tiết chế đích tham cật xà a.

Na bạch khâu quá hậu đích địa phương hình thành liễu nhất cá ngũ thập mễ trực kính đích không gian.

Không gian lí kích hoạt hồ lô đích quang tuyến hậu, khả dĩ khán đáo bất thiếu lượng tinh tinh đích đông tây, vi bình khán đích phân minh, thị tòng bạch khâu thân thể lí bài xuất lai đích.

Tha khán liễu nhất hạ cảm giác thị nhất chủng ngận hảo đích tài liêu, tưởng khứ mạc thời, hựu chỉ trụ liễu thủ.

Tha hoán xuất cố thất.

“Tiểu thất, khán khán giá thị thập ma?”

Cố thất mãn kiểm phục tạp đích khán liễu vi bình nhất nhãn, kiểm khởi lai nghiên cứu liễu nhất hội nhi, thuyết đạo: “Bất thị thạch đầu, thị thổ, khả dĩ gia tốc thực vật khoái tốc sinh trường, tiểu bát bố trận dã khả dĩ dụng, ngã luyện khí dã khả dụng, hảo đông tây.”

“Ân, thủ cá danh tự ba, khiếu......”

Vi bình hoàn một thuyết hoàn tiện bị cố thất đả đoạn liễu.

“Khiếu sinh tinh thổ! Nhĩ tại không gian đích đầu ảnh ngã khán đáo liễu!” Cố thất phiết chủy đạo.

Vi bình dam giới đích tiếu liễu tiếu.

“Giá thu tập hữu điểm ma phiền a?” Vi bình khán trứ giá cá cự đại đích không gian.

“Dụng khôi lỗi ba!” Cố thất phóng xuất ngận đa khôi lỗi khai thủy duyên trứ thông đạo thu tập.

“Ngã phóng liễu định vị, dĩ hậu khả dĩ định kỳ thu tập. Bất quá ngã kiến nghị giá lí hòa không gian môn đích địa phương đả thông.”

“Hảo! Ngã lai lộng!”

Vi bình hoa liễu nhất ta thời gian bả nhất lộ thượng đích thổ đô thu tiến liễu không gian, nhiên hậu tương thông đạo hòa không gian môn na lí liên tiếp liễu khởi lai.

Chi hậu tha duyên trứ nguyên lai đích phương hướng kế tục xuyên toa, hành tiến liễu thượng vạn công lí, một hữu nhậm hà biến hóa.

Chính đương tha chuẩn bị phóng khí thời, hốt nhiên cảm giác cảm ứng trung nhất phiến không gian xuất hiện liễu.

Xuất khứ liễu, vi bình tưởng trứ, chung vu xuất lai liễu.

Tha xuất lai chi hậu trạm tại không gian lí, nhất phiến hắc ám, tha tương hồ lô đích quang tuyến điều lượng, ngoại diện bị chiếu đích như bạch trú.

Quang tuyến lượng thời, viễn xử hữu động vật đào thoán hướng viễn xử.

Tha cảm ứng liễu nhất hạ tứ chu, diện sắc biến liễu biến.

Tha tương chúng nhân hoán liễu xuất lai, nhượng tha môn đái thượng liễu hô hấp diện cụ.

“Giá thị nhất cá thập ma không gian? Nhất cá động a?” Vân thập vấn đạo.

“Hoàn tại thổ trung, giá thị nhất cá cự đại sinh vật quá khứ hình thành đích thông đạo, nhất bách công lí khoan! Trường độ tựu bất tri đạo liễu, cảm ứng bất đáo, ngã cảm ứng phạm vi nội đô thị nhất dạng đích cảnh sắc.”

Phùng đạo trường cảm ứng liễu nhất hạ chu vi thuyết đạo.

Chúng nhân tề tề chấn kinh, giá thị thập ma sinh vật, giá ma cự đại.

“Ứng cai hoàn thị na cự hình bạch khâu, một tưởng đáo năng giá ma đại. Khán giá lí đích hoàn cảnh, na bạch khâu quá khứ dĩ kinh ngận cửu liễu, giá lí hình thành liễu sinh thái.”