Vi bình hồi khứ hậu tại chúng nhân hưu tức đích thời hầu thuyết liễu nhất hạ tình huống.
“Hành chủ, ngã giác đắc giá ta nhân khả dĩ giáo hóa nhất hạ, mục tiền tha môn đích trạng thái, lược thi pháp thuật, tựu khả dĩ chấn nhiếp thu phục tha môn, hiện tại phi thường dung dịch thống nhất khống chế.
Đẳng đáo thống nhất giáo hóa hậu, khả dĩ thải tập sinh sản ngã môn nhu yếu đích tư nguyên,
Thành vi ngã môn tự kỷ trực tiếp khống chế đích tinh cầu.” Triệu văn hàn thuyết đạo.
Kỳ tha nhân dã phân phân tán thành.
“Hảo! Nhĩ trảo cố thế xương thương lượng nhất hạ, nhượng tha phái nhân khứ giáo hóa, khứ đích nhân đích báo thù an bài hảo.
Cấp tha nhất sáo liên tiếp không gian đích thiết bị, khả dĩ định kỳ hồi lai.”
“Thị!” Giá kiện sự tựu thị triệu văn hàn lai an bài liễu.
“Giá khỏa tinh tựu mệnh danh vi giáp nhất tinh nhất hào tinh cầu ba, dĩ hậu, ngã môn quản lý đích nhân hình thán cơ trí tuệ sinh mệnh tinh cầu, dĩ giáp nhất mệnh danh. Kỳ tha đích trí tuệ chủng tộc ngộ đáo liễu tái thuyết ba.”
Tuy nhiên tưởng phát triển đáo hiện đại xã hội yếu hoa đích thời gian trường điểm, bất quá nhất đán khai thủy giáo hóa, tựu hữu sản xuất liễu, mộc tài, thạch tài, quáng thạch, lương thực đẳng tư nguyên khả dĩ nguyên nguyên bất đoạn sản xuất.
Cố thế xương ngận khoái an bài liễu lưỡng cá nhân, tất cánh tưởng lệ phong hậu, thả tha môn tại na biên đích tu luyện tư nguyên dã đô cấp tha môn bị túc liễu.
Triệu văn hàn đối tha môn tố liễu yếu cầu, thống nhất hậu giáo tha môn chế tác, chủng địa đẳng, khả dĩ lợi dụng thần kỳ gia cường trị lý, đãn thị bất đắc lợi dụng thần quyền thảo gian nhân mệnh, tác uy tác phúc, dĩ cập hành dâm loạn chi sự.
Như hữu phát hiện, thị tình tiết cấp dư giam cấm, phế trừ tu vi, trực chí tử vong đích xử phạt.
Hữu hợp thích đích nhân dã khả dĩ bồi dưỡng nhất ta.
Nguyên thủy bộ lạc đích sự tình an bài hảo, vi bình hựu khứ liễu nhất cá nô lệ xã hội, giá nhất đoạn thời gian khứ đích xã hội hình thái tựu minh hiển soa dị hóa ngận đại liễu, phát triển đáo thập ma trình độ đích đô hữu.
Tha vô ý vu tố vũ trụ đích thống trị giả, tự nhiên dã bất hội khứ khống chế mỗi cá tinh cầu.
Nô lệ xã hội đích đồ đằng tín ngưỡng canh thịnh hành liễu.
Giá ta xã hội khu sử đại lượng nô lệ tu kiến các chủng cao đại đích tế đài, thạch tượng, hữu ta địa phương vô ý trung phát hiện liễu đồng quáng, chế tác thanh đồng đích tế tự dụng phẩm.
Nhân đích bình quân thọ mệnh ngận đoản, nô lệ đích canh đoản, đại đô ngao bất liễu kỉ niên tựu hội tử khứ.
Giá ta vi bình nhượng nhân hiển kỳ liễu thần tích, nhượng tha môn bất yếu tái tố na ta sự.
Nhiên hậu hòa tha môn tố liễu giao dịch, tịnh một hữu thống trị tha môn.
“Đạo trường, nhị gia, na ta đế dược nghiên cứu đích chẩm ma dạng liễu? Năng bất năng nhượng nhĩ môn khôi phục?”
“Hoàn tại nghiên cứu chẩm ma dụng, ứng cai hoàn bất hành, ngã môn bất cảm khinh dịch thí, dược vật ngận trân hi, hoàn yếu tái luận chứng nhất hạ.” Phùng đạo trường thuyết đạo.
Giá ta thiên tha đô tại hòa chu đồng phân tích nghiên cứu na ta dược tài, cố thất hòa phùng nguyệt hoa kinh thường tham dữ tham thảo.
“Nhượng tiết tân liên kiểm tra nhất hạ nhĩ môn đích thân thể ba, khán khán hữu một hữu kỳ tha bạn pháp?” Vi bình kiến nghị đạo.
“Bất hảo ba, nam nữ thụ thụ bất thân!” Chu nhị gia thị kháng cự đích.
“Nhĩ môn nhất bả niên kỷ liễu thập ma một kiến quá, hoàn tại hồ giá cá?” Vi bình nghi hoặc đạo.
Tối chung nữu niết đích nhị nhân hoàn thị khứ kiểm tra liễu.
Bất quá đương kiểm tra đích thời hầu vi bình tri đạo giá lưỡng lão đầu vi xá nữu niết liễu.
“Lưỡng vị tiền bối, thùy tiên lai?” Tiết tân liên lộ xuất tri tính đích tiếu dung thuyết đạo.
“Chu lão nhị, nhĩ tiên lai!” Phùng đạo trường suất tiên khai khẩu.
“Nhĩ chẩm ma bất tưởng lai?”
“Ngã thị trường bối, vãn bối ưu tiên!”
“Hảo ba, tựu lão phu tiên lai!” Giá nhất điểm nhị gia giác đắc một thập ma tranh đích, tưởng lai tựu tiên lai bái.
“Na hảo, thoát y phục ba!”
Tiết tân liên đích giá cú thoại nhượng nhị gia giác đắc cương tài bất tranh đích tưởng pháp hữu ta ấu trĩ liễu.
“Nhất định yếu thoát mạ?”
“Thoát ba, giá dạng bất hội thụ càn nhiễu!”
Nhị gia nữu niết đích thoát khứ liễu ngoại y, chỉ thặng lí y.
“Kế tục thoát a, thoát càn tịnh! Nhị gia, ngã đô bất phạ, nâm hại tu thập ma?”
Giá hạ nhị gia bất đạm định liễu, hoàn thoát a.
“Nhĩ môn tiên xuất khứ?” Chu đồng khán hướng vi bình hòa phùng đạo trường, dĩ cập nhất nam nhất nữ lưỡng cá trợ thủ.
Tứ nhân đô bất lý tha.
Chu nhị gia chỉ hảo kế tục thoát y phục.
“Kế tục a, nội y dã thoát điệu!”
Nhị gia giá thứ lão kiểm chung vu hồng liễu khởi lai, tha vi liễu tu luyện nhất trực đô vị phá nguyên dương a, tha thị khán tẫn nhân gian bách thái, khả tha một thật chiến quá a.
“Ngã bất kiểm tra liễu, ngã môn đường đường đại tu sĩ đô vô khả nại hà, giá năng kiểm tra xuất thập ma?” Chu nhị gia tưởng đào.
“Nhị gia, kiểm tra nhất hạ ba, tẫn khoái trảo xuất đối sách, hậu diện dã năng châm đối tính đích tầm trảo phương án.” Vi bình khổ khẩu bà tâm đích khuyến đạo.
Tuy nhiên tha dã bất minh bạch vi xá nhất định thoát quang.
Phùng đạo trường một hữu tái khuyến, tha dã tưởng đào.
Tối chung, nhị gia tâm nhất hoành, trích khứ già tu bố, thảng tại liễu nghi khí thượng.
Tiết tân liên tử tế tảo miêu liễu tha đích thân thể các cá bộ vị, nhiên hậu hựu phí liễu bất thiếu công phu trừu liễu nhất ta huyết dịch kiểm trắc.
“Tu sĩ đích thân thể quả nhiên thần kỳ, thân thể uẩn hàm trứ cự đại đích năng lượng, các cá khí quan đô bị cực độ cường hóa.
Nhĩ giá thân thể thái cường liễu, thụ tổn hậu phổ thông dược vật căn bổn vô pháp khởi hiệu quả.
Tưởng yếu tu phục nhu yếu cự đại đích năng lượng. Nhu yếu bổ sung sinh mệnh đích, tu phục khí quan đích, tu phục cốt tủy đích, kích hoạt thần kinh đích đẳng các chủng dược hiệu đích thứ kích.”
Kỉ nhân dã tại nghi khí thượng khán đáo liễu chu nhị gia đích thân thể nội bộ, tuy nhiên tha môn tự kỷ bổn thân năng nội thị, bất quá trực tiếp khán đáo nội bộ hoàn thị đệ nhất thứ.
Tiếp trứ thị phùng đạo trường, hữu liễu chu nhị gia trùng phong hãm trận, hữu quá kinh nghiệm đích phùng đạo trường canh bất cụ liễu.
Tha thoát quang thảng tại nghi khí thượng, khẩn thủ tâm thần, phòng chỉ xuất sửu.
“Đạo trường đích tình huống, dã thị đại lượng thân thể khí quan tổ chức thụ tổn, bất quá đạo trường đích thân thể cường độ canh cao, tình huống bỉ nhị gia yếu hảo ngận đa, thân thể thượng cảm giác hữu nhất cổ ngoại lực tại trở chỉ thân thể đích tu phục.”
Kiểm tra hoàn tất, cơ bổn hòa phùng đạo trường hòa chu nhị gia phân tích đích soa bất đa.
“Chu nhị gia đích thương, dụng hợp thích đích dược tài bổ thượng ứng cai tựu hành liễu, na ta đế dược ứng cai khả dĩ. Bất quá quá trình ứng cai ngận trường, bất hội nhất hạ tựu hảo!”
“Đạo trường đích thương, nhu yếu tiên khư trừ na cổ ngoại lực, giá cá tạm thời siêu xuất ngã đích nhận tri phạm trù liễu.”
Tiết tân liên cấp xuất liễu tự kỷ đích kiến nghị.
Sinh mệnh chân đích hảo thần kỳ a, tiết tân liên tâm lí cao hưng, kiến đáo tịnh nghiên cứu liễu cao đẳng cấp sinh mệnh, giá nhất đoạn thời gian tiến nhập không gian đích đại đa động vật đô bị tha nghiên cứu quá.
Vi bình hảm liễu cố thất hòa phùng lục quá lai, hướng tha môn thuyết liễu tình huống, nhượng tha môn hiệp trợ trị liệu.
“Na nhị gia giá biên tựu chuẩn bị trị liệu ba, tòng đế dược thượng thải tập nhất bộ phân hạ lai, nhượng cố thất luyện đan, tiểu lục nhĩ trắc thí hạ dược hiệu.”
“Ngã hoàn luyện chế bất liễu giá chủng đẳng cấp đích đan dược.” Cố thất thuyết đạo.
“Na tựu trực tiếp phục dụng ba, dược hiệu lưu thất nhất ta tựu lưu thất nhất ta ba.”
“Đạo trường giá biên, ngã môn tái tưởng bạn pháp.”
“Ngã giá biên bất tất đam tâm, tử bất liễu, chu lão nhị, khả dĩ chuẩn bị liễu! Lão đạo vi nhĩ hộ pháp.”
Thương lượng hảo hậu, vi bình khống chế trụ đế dược, nhượng phùng nguyệt hoa khứ thải tập đế dược thân thượng đích dược dịch, tái thủ nhất bộ phân căn tu, na chu hội bào đích đế dược bị thủ dược thời sắt sắt phát đẩu.
Vi bình an phủ liễu tha nhất hạ, hiệu quả minh hiển.
Trị liệu đích quá trình, hoa đích thời gian hữu điểm trường, bất thị trực tiếp phục tựu hành liễu, tiền diện phùng nguyệt hoa hoàn phối liễu ngận đa dược phụ trợ, phục dụng đích thời hầu dã thị phân ngận đa thứ, bất thị nhất thứ hoàn thành đích.
Vi bình bang bất thượng mang, bất quá trừu không đô khứ khán khán.
Đông tiểu tuyết na biên đích trị liệu hiệu quả dã phi thường minh hiển, giá ta thiên cá tử thặng thặng đích vãng thượng trướng, phạn lượng bạo tăng.
Cá tử thượng lai đích đông thập nhị canh gia phiêu lượng liễu.