Lộ thượng, chúng nhân đô kiến thức liễu nhất bả quỷ đích dạng tử, hữu giá ma đa nhân bồi trứ, liên vi mẫu hòa nhạc mẫu đô xuất lai tiều liễu tiều.
Quan vu như hà trảo quỷ, chúng nhân thường thí liễu các chủng phương pháp, tối hậu tố liễu nhất cá hoàng kim lung tử, trang liễu tứ chỉ quỷ tiến khứ, đô thị phổ thông tiểu quỷ.
Chúng nhân hồi khứ hậu, vi bình gia khoái tốc độ ngận khoái tựu đáo liễu thành trung, thành tường ngận ải, khán dạng tử giá lí phát sinh chiến tranh đích tình huống bất đa.
Chỉnh cá thành tường đô họa mãn liễu phù chú.
Thành lí tứ xử điểm trứ hỏa bồn, vi bình khán liễu nhất hạ, ứng cai thị đặc chế đích nhất chủng du chi.
Hỏa bồn bàng biên thị họa mãn phù chú đích nhất gian ốc tử, lí diện hữu lưỡng cá nhân.
Nhất cá thành trung đại khái hữu nhị tam thập xử giá dạng đích vị trí, mỗi cách kỉ bách mễ tựu hữu nhất xử, bố mãn liễu nhất cá tiểu thành.
Khán lai giá thị dạ gian trị thủ đích địa phương, điểm khởi hỏa bồn, phương tiện dạ gian hữu sự thời khoái tốc hưởng ứng.
Nhai thượng không vô nhất nhân, lãnh lãnh thanh thanh đích, tà túy cực thiếu, vi bình năng cảm ứng đáo đích nhất ta đô ngận nhược tiểu.
Thử thời bất thị thái vãn, các xử trụ trạch thương phô trung hoàn hữu đăng hỏa.
Kỳ trung hữu nhất xử đại đích trạch để lí canh thị đăng hỏa thông minh, lí diện bất thiếu tà túy đích khí tức truyện xuất, năng lượng đô ngận cường, dữ lộ thượng ngộ đáo đích na cá hữu đích nhất bính.
Khán lai giá lí tựu thị trấn tà tư liễu.
Trấn tà tư chu vi dã thị họa mãn liễu các chủng phù chú, viện trung hoàn lập liễu nhất cá trường can, thượng diện quải liễu nhất cá loại tự linh đang đích đông tây, ẩn ẩn hữu pháp khí cấp biệt đích linh lực ba động.
Vi bình đái trứ vân thập ẩn thân tiến nhập liễu trấn tà tư, na linh đang hoàn hưởng liễu nhất hạ, dẫn khởi liễu ốc nội nhân đích chú ý, hữu nhân xuất lai tra khán liễu nhất hạ, một hữu khán đáo nhậm hà dị thường, hựu hồi khứ liễu.
Huyền tại linh đang tiền đích tam nhân chính tại nghiên cứu na cá linh đang, đệ tam nhân thị bị vi bình khiếu xuất lai đích cố thất.
“Khán xuất thập ma danh đường một, nhất cá pháp khí năng cảm ứng đáo ngã đích tồn tại.”
“Hoàn một, bất quá cảm ứng đáo nhĩ đích tồn tại bất chính thường mạ? Nhĩ mục tiền đích ẩn tế tự thân đích thủ đoạn dã bất đa ba.” Cố thất xuy tiếu đạo.
“Ngã hữu ngận đa thủ đoạn hảo bất hảo, chỉ thị một dụng xuất lai.” Vi bình phản bác.
“Đại đồng tiểu dị, nhĩ một hữu na chủng loại tự tiên hồ đích hoàn toàn cách tuyệt khí tức đích thủ đoạn.
Giá đông tây cảm ứng đích ứng cai thị khí tràng, bất thị khí tức, nhĩ tiến lai đích thời hầu chu vi đích khí tràng biến hóa liễu, sở dĩ tha tài dự cảnh. Giá đông tây ngã năng bất năng nã tẩu?”
“Tiên bất yếu ba, đẳng ngã bả giá lí liễu giải nhất hạ, đáo thời giao dịch nhất phê.”
Cố thất một hữu hồi khứ, tha dã tưởng khán khán trấn tà tư đích thủ đoạn.
Vi bình đái trứ vân thập tiến liễu đường nội, cố thất cân tại hậu diện.
Chính đường thị hưu tức bạn công đích địa phương, thử thời tọa trứ lưỡng cá nhân hưu tức. Lí diện thị quan áp tà túy đích địa phương, ngận đa nhân tại na lí.
Vi bình gia đại liễu nhiếp hồn lực độ, khống chế trụ liễu lưỡng nhân.
“Nhĩ môn trảo giá ta tà túy tố thập ma? Vi thập ma bất trực tiếp xử lý điệu?”
“Tiểu đích tà túy khả dĩ trực tiếp diệt điệu, tà tương cấp biệt đích ngận nan sát tử, nhu yếu mạn mạn luyện hóa. Na ta tà túy luyện hóa hậu hội sản sinh nhất chủng hồn tinh, sử dụng khả dĩ đoán luyện nhân đích thần thức, phòng chỉ tà túy nhập xâm tinh thần.
Tà túy bị chiết ma đích việt ngoan, hồn tinh việt thuần.”
“Viện tử lí đích pháp khí thị thùy chế tác đích?”
“Bất tri đạo, ngận cửu chi tiền truyện hạ lai đích phương pháp. Các địa đô năng chế tác, chỉ thị tài liêu nan tầm, nhu yếu dụng đáo quỷ mộc.”
“Thập ma thị quỷ mộc?”
“Bất tri đạo!” Lưỡng nhân cơ giới hồi đáp.
“Thuyết thuyết trấn tà tư đích tình huống!”
“Mỗi cá thành đô hữu trấn tà tư, phụ trách trấn áp na ta bỉ giác nguy hiểm đích tà túy, trấn tà tư tổng bộ tại kinh đô. Ngã môn giá ta nhân bị xưng vi trấn tà sư. Án phẩm giai thị cửu phẩm đáo nhất phẩm, án thật lực phân vi trấn tà sư, trấn tà thiên sư, trấn tà đại thiên sư.
Trấn tà tư tối cao đích thống lĩnh thị nhất phẩm trấn tà đại thiên sư mộc chính ương.”
Bất tri đạo giá ta nhân đích thật lực như hà, mục tiền khán giá ta tà túy tuy nhiên đối phó khởi lai ma phiền, đãn thị thật lực tịnh bất cường.
Đột nhiên tam nhân thính đáo liễu lí diện đích nhất ta đối thoại, đô thuấn di tiến khứ liễu.
Lí diện đại khái kỉ thập xử lao phòng, bất đồng vu quan áp chính thường nhân đích, giá ta lao phòng đô thị đặc chế đích, chỉ hữu nhất cá hiệp tiểu đích khả trạm nhất nhân đích không gian.
Tà túy trạm tại lí diện, chính hảo bị phù chú tỏa trụ, lí diện đô bị tát liễu phấn mạt, bàng biên đô hữu hỏa bồn phóng trứ.
Lí diện đại khái quan áp liễu nhị thập đa cá tà túy, hữu nhất ta dĩ kinh yểm yểm nhất tức liễu.
Khán đắc xuất, xác thật thị tại chiết ma giá ta tà túy, bất nhiên hữu ngận đa tảo tựu khả dĩ trực tiếp sát tử liễu.
Thử thời đối thoại đích thị nhất cá nữ tử quỷ vật hòa nhất cá trung niên nam tính trấn tà sư, nữ tử thật lực ứng cai bất toán lệ hại, diện mục hoàn hữu ta tranh nanh, trung niên nam tử mãn kiểm âm ngoan.
“Chẩm dạng, tiểu mẫn, nhĩ bất tòng ngã, tố liễu tà túy hoàn thị đào bất xuất ngã đích thủ chưởng tâm.” Nam tử lãnh tiếu đạo.
“Nhĩ cá súc sinh, nhĩ hại tử ngã phụ mẫu huynh đệ, thưởng đoạt ngã gia gia sản, hựu tưởng cường bách ngã, nhĩ tảo vãn hữu nhất thiên hội tao báo ứng đích.” Nữ tử thê lệ đích hảm trứ.
“Báo ứng, hoạt trứ nhĩ báo phục bất liễu ngã, tử liễu hựu bị ngã trảo trụ liễu, thùy hoàn năng báo ứng ngã. Nhĩ đích tà thể hoàn một ngưng thật, bất nhiên lão tử hoàn yếu thường thường tà túy đích tư vị.” Nam tử dâm tiếu khởi lai.
Tha tiếu trứ hựu vãng lí diện tát liễu ngận đa kim phấn, tương hỏa bồn thôi đích cận liễu điểm, nữ tử hảm thanh canh gia thê lệ khởi lai.
Bàng biên đích trấn tà sư các mang các đích, đối giá nhất mạc thị nhi bất kiến.
“Giá cá hỗn đản, hoàn thị nhân mạ?” Vân thập thập phân khí phẫn, tựu yếu xuất thủ giáo huấn na nam tử.
Chỉ thị hoàn một đẳng tha động thủ, lánh nhất xử hữu nhất cá nam tà túy trùng tha tiền diện đích trấn tà sư dã hảm liễu khởi lai.
“Nhĩ cá súc sinh, nhĩ hại tử ngã phụ mẫu huynh đệ, thưởng đoạt ngã gia gia sản, hựu tưởng cường bách ngã, nhĩ tảo vãn hữu nhất thiên hội tao báo ứng đích.” Nam tử thê lệ đích hảm trứ.
“Nhĩ loạn học thập ma? Nhĩ cá nam nhân ngã cường bách nhĩ thập ma? Xả đạm!”
Na trấn tà sư dã tương hỏa bồn kháo na nam tử tà túy cận liễu điểm, nam tử thê lệ đích hảm khiếu khởi lai.
Vân thập khán đáo giá nhất mạc, hãnh hãnh đích thu liễu thủ.
“Giá ta nhân chẩm ma hồi sự a, bất quá giá nam nhân đích biểu tình chân khả ác, giá cá thị chân đích ba.” Vân thập chỉ trứ cương tài đích trung niên trấn tà sư thuyết.
“Tha thuyết đích thị chân đích, bất quá ngã sai giá lí diện kinh thường mạo xuất giá dạng đích quỷ thoại, đại gia đô bất tín liễu, bất quản quỷ thuyết thập ma đô một hữu nhân tín.” Vi bình phân tích đạo.
“Ngã môn chẩm ma bạn?” Vân thập vấn đạo.
“Ngã thí thí năng bất năng nhiếp hồn giá ta quỷ vật.” Vi bình thuyết.
Chí vu độc hồn, toán liễu, bất tưởng độc.
Vi bình thường thí liễu dĩ hậu, phát hiện khả dĩ, tha gia đại cường độ khống chế trụ liễu lí diện sở hữu đích tà túy hòa trấn tà sư.
“Tha thuyết đích thị chân đích?” Vi bình vấn na trung niên trấn tà sư.
“Thị chân đích, hạ vũ đích thời hầu tha môn gia quá lộ thời tiên liễu ngã nhất thân nê thủy, tha môn cai tử!”
“Tha môn một đạo khiểm?” Vi bình nghi hoặc, đương nhiên tựu toán một đạo khiểm, dã bất chí vu lộng tử nhân gia toàn gia a.
“Đạo khiểm liễu! Ngã nhượng tha môn dụng nữ nhi cấp ngã bồi tội, tha môn bất đồng ý!”
“Chân thị súc sinh đô bất như a!” Vân thập khí đích oa oa loạn khiếu.
“Nhất ca, trực tiếp sát liễu ba!” Cố thất dã khí phẫn đạo.
“Cấp tiểu lục tố thật nghiệm ba!” Vi bình thuyết trứ tương tha nhưng tiến liễu không gian đích thật nghiệm lao phòng lí.
“Giá cá nữ nhân ngã môn bang bang tha ba! Tha ngận khả liên!” Vân thập thuyết đạo.
“Thị a, nhất ca, bang bang tha ba!”
“Na tựu bang tha giải thoát ba!”