Vi bình đái trứ ôn nhã hòa khúc chi tại thặng hạ nhất quần công tác nhân viên tiện mộ đích nhãn thần trung ly khai liễu.
Đương nhiên tha thị trực tiếp ngự phong khỏa hiệp đích, một hữu hòa tha môn hữu chi thể tiếp xúc.
Tại ôn nhã đích chỉ huy hạ, vi bình ngận khoái lạc đáo liễu nhất cá đại hình quảng tràng, quảng tràng chu biên hoa đoàn cẩm thốc, quảng tràng thượng nhân đầu toàn động.
Tha cảm ứng liễu nhất hạ, vi nhiễu quảng tràng phúc xạ xuất thập nhị điều nhai, vi mãn liễu giá cá viên hình quảng tràng, lí diện giá hội nhi hữu thượng bách vạn nhân đích lượng liễu. Đăng hỏa thông minh, nhiệt nháo phi phàm.
Trừ liễu đại lượng đích phạn điếm, mỹ thực bài đáng ngoại, nhiên hậu hữu ngận đa xướng ca đích, trực bá đích, biểu diễn tài nghệ đích, hoàn hữu chúng đa đích du hí tràng sở, thụ mại vật phẩm đích dã ngận đa, ngận đa điếm lí thậm chí một hữu nhân.
Tửu ba hòa KTV chi loại đích tràng sở dã ngận đa, đãn thị đô thị chính thường kinh doanh đích, một hữu thập ma loạn thất bát tao đích đông tây.
Giá chủng nhiệt nháo, vi bình hoàn chân thị đệ nhất thứ kiến, nhiệt nháo đích tinh cầu ngận đa, đãn thị giá ma đại quy mô đích một hữu.
Vi bình tha môn đích xuất hiện lập khắc tựu dẫn khởi liễu chu vi nhân đích chú ý hòa kinh hô.
“Oa, ôn nhã chủ tịch, ngoại tinh nhân, tha môn lai liễu.” Nhân quần tao động khởi lai, bất quá một hữu nhân vãng tiền ủng tễ, ngận hữu trật tự, tạm thời một hữu nhân nã khởi thủ cơ.
Vi bình hựu phóng xuất liễu không gian nội đích sở hữu tự kỷ nhân, liên tiểu vi hoan đô bị đái liễu xuất lai, giao dịch khu dã bất lưu nhân liễu.
Vi quan đích chúng nhân hựu thị nhất trận kinh hô.
“Nhĩ hảo, vi tiên sinh, ôn nhã chủ tịch, ngã môn năng phách chiếu hoặc giả trực bá mạ?” Hữu ngận đa nhân thất chủy bát thiệt đích vấn khởi lai.
“Vi tiên sinh, nhĩ giới ý mạ?” Ôn nhã tiếu trứ vấn.
“Bất giới ý, tùy ý!” Vi bình hồi đạo.
“Nhĩ môn tùy ý ba!” Ôn nhã tiếu trứ hướng chu biên đích nhân thuyết đạo.
“Hảo đích! Tạ tạ, tạ tạ!” Chu biên đích nhân khai thủy trực bá khởi lai, võng lạc hựu khai thủy tạc liệt liễu.
“Đệ nhất thứ kiến giá ma nhiệt nháo đích cảnh tượng a!” Phùng đạo trường cảm khái đạo.
“Giá thị cá bất thác đích tinh cầu, tại giá lí dưỡng lão dã bất thác!” Chu nhị gia thuyết đạo.
“Y nha y nha yêu!” Vi hoan hưng phấn đạo.
Vi bình phân phối liễu nhất hạ tạp hòa thủ cơ, lưỡng nhân nhất sáo: “Tiền tùy tiện hoa, thủ cơ lưỡng nhân nhất bộ!”
Kỳ thật thủ cơ tại giá lí hoàn thị vô sở vị đích, cơ bổn đô tại vi bình tha môn đích cảm ứng phạm vi nội.
Ôn nhã đái đầu, chúng nhân cân tùy khai thủy cuống khởi lai.
“Bình tử, ngã môn năng tố trực bá mạ?” Phùng đạo trường vấn.
“Khả dĩ a!” Vi bình tiếu tiếu.
“Ngã lai bang nhĩ môn điều!” Khúc chi hưng phấn đạo.
Vi bình tương thủ cơ đệ cấp tha, tha ngận khoái điều xuất liễu nhất cá trực bá bình đài, vi bình khán liễu nhất hạ, quan phương phát bố tân văn đích na cá bình đài.
“Hảo liễu! Ngã khứ trảo nhất ta trực bá chi giá ba, tái trảo nhân cấp ngã môn lục tượng!” Khúc chi tương thủ cơ đệ quá lai, giá hội nhi trực bá gian khai thủy tiến nhân liễu.
“Bất dụng!” Vi bình tương thủ cơ nhưng hướng không trung, thủ cơ trực tiếp huyền phù tại na lí, đối chuẩn liễu chúng nhân, hựu dẫn khởi chu vi đích nhất phiến kinh hô.
Hiển nhiên chúng nhân đô tại quan chú trứ giá biên đích tiêu tức, đoản đoản kỉ phân chung, trực bá gian tiến nhập liễu kỉ thập vạn nhân, hoàn tại bất đình địa tăng trường.
“Các vị mỹ thực tinh đích bằng hữu, đại gia hảo, ngã thị phùng đạo trường!” Phùng đạo trường tiếu trứ triều kính đầu chiêu thủ, tha dụng đích thị mỹ thực tinh đích ngữ ngôn.
“Đại gia hảo! Ngã thị chu đạo trường!” Chu nhị gia tự ngã giới thiệu đạo.
Hạ diện đích bình luận khai thủy xoát xoát khởi lai liễu, nhất phiến nhiệt nháo.
Vi bình tha môn cân trứ ôn nhã mạn mạn đích vãng tiền tẩu, nhất lộ tẩu tẩu mãi mãi, cật cật hát hát, do vu nhân đa, đô thị phó liễu tiền nhượng nhân tố, chi hậu hồi khứ thủ.
Lộ thượng đích nhân ngận đa ngận đa, độc hành đích, thành đối đích, thành quần đích, ấu tiểu đích, niên khinh đích, lão niên đích.
Y phục đại đô ngận huyến lệ, khán thượng khứ nhất phiến ngũ nhan lục sắc đích hải dương.
Vãn thượng thực vật đích chủng loại canh phong phú liễu, thiêu khảo đa liễu ngận đa, thiêu khảo đích phương thức bất đồng, các chủng các dạng đích thiết bị, linh thực tiểu cật canh thị tằng xuất bất cùng, ứng tiếp bất hạ.
Quang bao tử đích chủng loại bất tri đạo đa thiếu chủng liễu, chính thường chưng đích, khảo đích, tiên đích, nhục đích tố đích, quán thang đích, điềm đích hàm đích.
Tửu đích chủng loại dã ngận đa, vi bình thường liễu thường, dã hữu lạt vị, bất quá ngận hảo hát, vi bình thường quá bất thiếu tửu, địa cầu các cá quốc gia đích đô thường quá, giá lí toán thị tối hảo hát đích. Bất quá giá lí đích tửu tha chuẩn bị đa lộng điểm hồi khứ.
“Biểu diễn ma pháp? Một vấn đề. Lão phu cấp nhĩ môn khai khai nhãn.” Phùng đạo trường đích trực bá nhất trực một đình.
Tha sĩ thủ biến hóa xuất liễu kỉ chỉ huyến lệ đích hỏa điểu xuất lai, chu vi nhân nhất phiến kinh hô, trực bá gian đích đạn mạc canh phong cuồng liễu, xoát đích lễ vật phi khởi, giá ta lễ vật đô ngận tiện nghi, nhi thả hữu kim ngạch hạn chế, bất quá tựu toán giá dạng, kỉ ức nhân đích trực bá gian, lễ vật dã xoát liễu kỉ thập ức, tuy nhiên tuyệt đại bộ phân đích yếu bị nạp thuế giao điệu, bất quá phùng đạo trường hiển nhiên bất tại hồ giá ta.
Chu nhị gia tắc sĩ thủ huyễn hóa xuất nhất chỉ canh đại đích băng điểu tương hỏa điểu thôn cật liễu.
“Xướng ca? Lão đạo hảo cửu một xướng quá liễu, tựu mãn túc nhĩ môn nhất hạ!” Phùng đạo trường thuyết đạo.
Giá lí đích thiên phú đại khái đô điểm đáo mỹ thực thượng liễu, âm nhạc đích thủy bình nhất bàn, bỉ địa cầu đích soa viễn liễu, bất quá dã hữu khả năng thị nhân đích cảm quan bất đồng.
“Lịch sử đích trường hà cổn cổn lưu thảng, thập kỉ vạn niên đích tuế nguyệt bất quá thị sát na đích trán phóng,
Ngã tòng lịch sử trung tẩu lai, bối liễu vô sổ đích thời quang......”
Phùng đạo trường đích ca thanh thương tang hữu lực, tha hữu ý phóng khai liễu tảng môn, hựu gia liễu nhất ta tiểu pháp thuật tại lí diện.
Bất đắc bất thuyết, xướng đích xác thật bất thác, tái gia thượng pháp thuật gia thành, chu vi thuấn gian an tĩnh liễu hạ lai, khán trứ thính trứ phùng đạo trường tại na xướng ca, trực bá trung đích bình luận toàn đô đình chỉ liễu.
“..... Vân gian đích tiểu lộ phô mãn liễu ký ức, ngã tằng độc tự tẩu hướng viễn phương,
Lạc diệp đích thu thiên thị thu hoạch đích hỉ duyệt, ngã dã tằng đỉnh trứ bạch tuyết khán đại địa đích thịnh trang......”
Phùng đạo trường xướng hoàn hậu chu vi cửu cửu một hữu phản ứng, trực đáo nhất cá nữ hài tử thuyết: “Chân hảo thính!”
Nhiên hậu chu vi khai thủy trục tiệm hưởng khởi liễu nhiệt liệt đích chưởng thanh, trực bá gian dã khai thủy kịch liệt đích xoát bình khởi lai.
Vi bình đại khái đối giá biên đích âm nhạc thủy bình hữu sở liễu giải liễu, đại khái bả địa cầu đẳng nhất ta âm nhạc thủy bình bỉ giác phát đạt đích tinh cầu đích âm nhạc bàn quá lai, năng xoát tân giá lí đích bảng đan.
Tiếp hạ lai, chu nhị gia dã xướng liễu nhất thủ, xướng ca quả nhiên thị các cá thế giới đích cộng thông hạng mục.
“Phồn hoa đích thời quang tựu tượng nhất tràng mộng, đa tưởng đái trứ tha tẩu nhất tẩu giá cá tràng cảnh.....”
Nhị gia xướng đích dã ngận hảo, đối vu tha môn giá ta nhân, đối vu thanh đái đích khống chế hoàn thị ngận dung dịch đích, bất hội lạp khố.
Nhị gia minh hiển thị hữu cố sự đích.
Phùng đạo trường đô nang liễu nhất cú: “Hoàn tưởng trứ na cá nữ tử a!”
Nhị gia xướng hoàn hậu hậu tục đích phản ứng bất bỉ phùng đạo trường soa.
Giá cá thế giới ngận hòa hài, đãn thị giá bất trụ luyến ái dã hội phân thủ, vi bình khán đáo bất thiếu minh hiển hữu cố sự đích nhân đô bị thâm thâm xúc động liễu.
Tiếp hạ lai, đông tiểu tuyết khiêu liễu nhất chi vũ, giá hoàn thị vi bình đệ nhất thứ kiến đáo tha khiêu vũ, bất tri đạo tha thập ma thời hầu học đích.
Vũ đạo lược hữu sinh sơ, bất quá tại tha tiên tư đích gia thành hạ, khinh dịch đích đằng không, nữu thân, nhượng giá cá vũ đạo dã hoạch đắc liễu chúng nhân đích kinh thán.
“Tưởng khán ngã khiêu vũ mạ?” Vân thập tiễu tiễu vấn vi bình.
“Nhĩ hội khiêu?” Vi bình nghi hoặc vấn.
“Hội nhất điểm, tiểu thời hầu học quá, đại liễu tựu một khiêu quá liễu! Bất quá ngã khả dĩ vi nhĩ học, chỉ cấp nhĩ nhất cá nhân khiêu.”
“Giá cá khả dĩ, ngã đẳng nhĩ!”