Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Yếu ma hoàn thị nhất trực bất thuận lợi, ngã môn tựu thuyết giá cá nghi thức nhu yếu đích thời gian ngận trường, đẳng đáo tha môn xanh bất trụ, cơ bổn hậu diện dã một năng lực khứ trảo ngã môn đích ma phiền liễu.”

“Nhĩ môn thị thập ma tổ chức, hữu đa thiếu nhân, tố quá đa thiếu giá dạng đích câu đương?”

“Ngã môn tự xưng phạn vũ đích tín đồ, tố giá cá sự đích hữu tam thập đa nhân, bất quá quốc ngoại dã hữu ngận đa tại học, hữu đa thiếu nhân tựu bất thanh sở liễu. Ngã môn mỗi niên năng tố kỉ thập khởi giá chủng nghi thức.”

“Na ta nữ nhân đô thị tự nguyện đích?”

“Đô thị tự nguyện đích, ngã môn bất tưởng nhạ ma phiền, tự nguyện đích đô tại bài đội, tựu bất hội khứ hiếp bách na ta nữ nhân.”

Vân thập khán liễu khán vi bình, hựu thị nhất trận giảo nha thiết xỉ: “Giá ta nữ nhân chẩm ma năng giá dạng, hoàn bất thị nhất cá! Hoàn hữu giá bang súc sinh, na dã thị tha môn đích hài tử a, chẩm ma tựu nhẫn tâm?”

“Nhân tính thị tối nan hành lượng đích.” Vi bình dã vô ngữ.

Tha kế tục vấn: “Đương địa chính phủ bất quản mạ?”

“Giá lí lưu sản thị duẫn hứa đích, vị xuất sinh đích anh nhi một hữu nhân quyền, cú bất thượng phạm tội, sở dĩ một nhân quản.”

“Tha môn bất thị xuất sinh thời hoàn hoạt trứ mạ? Giá bất thị sát nhân tội?” Vi bình lệ thanh vấn.

“Một hữu nhân tại hồ!” Vu sư đích hồi đáp ngận vô tình.

Thị a, hài tử đích phụ mẫu đô tại đô bất tại hồ, thùy hoàn khứ quản.

Vi bình niết liễu niết mi tâm, nhất trận đầu đại.

“Nhất ca, biệt vấn liễu, trực tiếp sát liễu ba, nhất liễu bách liễu.”

“Giá hài tử chẩm ma bạn?” Vi bình vấn.

Vân thập đạo vi bình đích vấn thoại, nhất hạ tử tiết khí liễu, thị a, hài tử hoàn tại nữ nhân đỗ tử lí ni.

“Cương tài hoàn bất như đẳng tha môn bả hài tử sinh xuất lai......”

“Tha môn bạo lực dẫn sản, hài tử sinh xuất lai thị tử thị hoạt đô bất tri đạo.”

“Na hiện tại chẩm ma bạn? Giá cá nữ nhân bất phối tố hài tử đích mẫu thân, tha cương tài đích thoại thuyết minh hoàn bất thị đệ nhất thứ càn giá chủng sự.” Vân thập vấn đạo, chuyển nhi hựu tiếp trứ vấn na nữ nhân, “Uy, nhĩ tố quá kỉ thứ giá dạng đích sự, nhĩ đích trượng phu tri đạo mạ?”

“Giá thị đệ nhị thứ, ngã đích gia nhân bất tri đạo.” Nữ nhân cơ giới hồi đáp.

“Nhĩ gia lí hữu thập ma nhân?” Vân thập vấn.

“Trượng phu, nhất nhi nhất nữ, song phương phụ mẫu đô kiện tại.”

“Na nhĩ hoài dựng giá ma cửu, đỗ tử giá ma đại, nhĩ đích gia nhân bất tri đạo?”

“Phản chính giá cá hài tử hoạt bất liễu, ngã dã bất tại hồ, bình thường đỗ tử đô khỏa đắc ngận khẩn, ngã cật đích đa, ngã thuyết thị bàn đích yếu giảm phì, bình thường dã một nhân khán xuất lai.”

“Giá hài tử hoàn chân kiên cường, bị mẫu thân giá ma chiết đằng hoàn hoạt trứ.” Vi bình thuyết, tha cảm ứng đích đáo na cá sinh mệnh đích ba động, thị cá nam hài.

“Trực tiếp bả hài tử phẩu xuất lai ba! Cấp tha tái trảo nhất đối phụ mẫu.” Vân thập thuyết.

“Hảo! Bất quá, giá cá sự tình hoàn thị yếu bộc quang nhất hạ.”

Vi bình nã xuất y sinh đích thủ cơ, khống chế trứ tha tại nhất cá công khai đích xã giao trướng hào khai khải liễu trực bá, giá cá quốc gia đối trực bá đích quản khống ngận nghiêm, bất quá kháp hảo, giá cá trực bá bình đài đích tổng bộ tựu tại giá cá thành thị, giá dạng tựu thuận lợi liễu.

Vi bình khống chế trứ kỉ nhân tương chỉnh cá sự tình trọng phục thuyết liễu nhất biến, tịnh trì tục trực bá, y sinh đương tràng bang nữ nhân tố liễu phẩu phúc sản. Sự tình phát diếu đích ngận khoái, đoản đoản nhất lưỡng cá tiểu thời chỉnh cá quốc gia đô tri đạo liễu.

Đương địa chính phủ ngận khoái khống chế liễu giá lí tương kỉ nhân trảo hoạch, hài tử dã bị y hộ nhân viên bão tẩu liễu.

“Nhất ca, na hài tử hậu tục hội do thùy chiếu cố?”

“Bất xác định, hoặc hứa thị biệt nhân, hoặc hứa hoàn thị giá cá nữ nhân.”

“Nhĩ vi thập ma bất bộc quang na cá nữ nhân đích kiểm? Tha dã thị cá quái tử thủ.” Vân thập nghi hoặc vấn.

Vi bình trầm mặc liễu nhất hội nhi, khai khẩu đạo: “Ngã cương tài thần thức khứ tham tra liễu tha đích quan hệ võng, tha hiếu kính phụ mẫu, ái hộ hài tử, tôn kính trượng phu, đoàn kết đồng sự, đối bằng hữu trượng nghĩa, ứng cai toán thị nhất cá thập túc đích hảo thê tử, hảo hài tử, hảo mụ mụ.

Khả thị nhân tính a, chân phục tạp!

Nhi thả, nữ nhân đích trượng phu hiếu kính phụ mẫu, ái hộ hài tử, tôn trọng thê tử, khả thị tha tại ngoại diện dã thị hữu ngoại ngộ.

Nhân tính a, chân phục tạp!”

Vân thập dã trầm mặc liễu nhất hội nhi, nhiên hậu thuyết đạo: “Na tam cá nhân bất sát mạ?”

“Tiên công khai xử hình, tái sát, ngã dụng thần tích sát, ngã môn khứ miếu lí.”

Vi bình đái trứ vân thập trực tiếp khứ liễu miếu lí, giá lí đích hỗn loạn dĩ kinh bị áp liễu hạ khứ, miếu giam chính tại xử lý hậu tục sự nghi, đối vu thần phạt đích sự tha bất tín.

Vi bình một hữu tâm tư khứ hòa tha môn nhất nhất lý luận.

Tha khống chế liễu bất thiếu nhân khai khải liễu trực bá, hòa vân thập yểm khứ diện dung, huyền phù vu miếu thượng, chu vi đích nhân khán đáo hậu phân phân đại hảm: “Thần minh hàng lâm nhân gian liễu!”

Nhiên hậu phân phân hạ quỵ.

Vi bình bất quản tha môn, khai khẩu thuyết đạo: “Ngã lai vạn giới thương hành, lộ quá thử địa, khán đáo giá lí sung mãn liễu tà ác, miếu chúc liễm tài dâm loạn, quan viên tham ô thảo gian nhân mệnh, tín đồ bất biện thị phi, manh mục sùng bái, đặc lai cảnh cáo nhĩ môn.”

Nhiên hậu khống chế miếu giam đối trứ trực bá kính đầu thuyết thoại: “Ngã hữu tội, phạn vũ đại thần căn bổn bất hội hàng hạ thần tích, ngã môn hốt du bách tính cung phụng tiền tài, cung phụng nữ tử, cung ngã môn huy hoắc hưởng thụ......”

Miếu lí đích nhân tòng khai thủy đích mê mang đáo hậu lai trục tiệm chuyển vi phẫn nộ, phân phân khiếu hiêu trứ yếu đả tử miếu giam.

“Nhĩ môn đô thị thành niên nhân, một hữu nhất điểm minh bạch thị phi đích năng lực mạ?” Vi bình hát vấn na ta tín đồ.

Na ta tín đồ đô hữu điểm tàm quý, kỳ trung nhất cá nhân thuyết: “Ngã môn thị bị tha môn mông tế liễu?”

“Tha môn mông tế nhĩ môn thập ma liễu?” Vi bình phản vấn.

“Tha môn thuyết tín ngưỡng phạn vũ đại thần, khả dĩ khu tai tị họa, tài vận hằng thông.” Hữu nhân thuyết.

“Tha môn thuyết, nhĩ môn tựu tín? Tự kỷ một khứ hạch thật quá mạ?” Vi bình dã ngận vô nại, tín đồ đích tâm nan cảo tựu tại giá lí.

Giá thời hữu nhân thuyết: “Nhĩ bằng thập ma thuyết một hữu phạn vũ đại thần? Nhĩ môn bất thị thần tích mạ?”

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!