“Ác ma phổ biến cao đại hung ngoan, nhất chỉ ác ma năng tha động kỉ thập nhân.” Lôi na thuyết đạo.
“Ác ma ngận đa mạ? Giá ma trường đích túng thâm, hoàn bất cú ma pháp sư chu toàn đích mạ?” Vi bình nghi hoặc.
“Cư thuyết mỗi thứ hữu kỉ thập vạn, ác ma đối ma pháp công kích hữu giảm nhược tác dụng, mỗi thứ đô yếu phí ngận đại lực khí tiêu diệt, bối hậu hoàn hữu hắc ám thế lực sấn cơ đảo loạn.” Lôi na thuyết đạo.
Thuyết thoại gian, vi bình đẳng nhân dĩ kinh hồi đáo liễu quan tinh các.
Thử thời đồ ân minh hiển dĩ kinh thính đáo liễu hối báo, chính chuẩn bị xuất phát, lôi na thượng tiền hướng tha hối báo tình huống.
Vi bình giá hội nhi dã bất tái vấn giao dịch đích tình huống liễu, tha nhượng sở hữu nhân hồi khứ, hòa đồ ân thuyết liễu nhất hạ đẳng hội nhi hồi lai, dã tiến nhập liễu không gian.
Vi bình dã hòa phùng đạo trường đẳng nhân liêu liễu khởi lai, tha tương ác ma thâm uyên đích tình huống dã thuyết liễu nhất hạ.
“Ngã cơ bổn nhận đồng nhĩ đích sai trắc, mục tiền đích tình huống lai khán ác ma thâm uyên na lí hữu ngận đa cao đoan chiến lực, như quả sai trắc chuẩn xác, na lí hữu ngận đa kết đan kỳ đích sở vị thần minh, thậm chí hữu canh cao cấp đích.” Phùng đạo trường thuyết.
“Na cá ác ma hoàn tại nghiên cứu, bất quá khán tình huống thị bị thập ma năng lượng thứ kích sản sinh liễu biến dị, tân liên tỷ tại nghiên cứu.” Phùng nguyệt hoa thuyết.
“Nhĩ tiểu tử đích nguyên anh đích thật lực hữu điểm hư, kỉ niên tẩu hoàn liễu biệt nhân kỉ bách niên đích lộ, như quả hạ diện hữu đại lượng đích kết đan thậm chí nguyên anh thủy bình dĩ thượng tu sĩ đích thoại, nhĩ bất nhất định đả đắc quá.
Ngã bất kiến nghị nhĩ hạ khứ mạo hiểm, khả dĩ tại quang minh thành hiệp trợ phòng thủ, đả bất quá tựu bào.” Chu nhị gia thuyết đạo.
“Tiên khứ quang minh thành khán khán tình huống tái thuyết ba.” Vi bình thuyết đạo.
Tha xuất khứ không gian, na biên đồ ân hòa lôi na dã đàm hoàn liễu.
Vi bình khán trứ đồ ân thuyết: “Bão khiểm, khả năng thị ngã triệu hoán ác ma đạo trí liễu ác ma thâm uyên dị biến.”
“Nhĩ bất tất đạo khiểm, ác ma đích bạo phát công thành thị tất nhiên, giá thứ tuy nhiên đề tiền liễu, đãn thị nhĩ sát liễu lưỡng đầu cửu cấp ác ma, giá thị lịch thứ thủ thành chiến đô tố bất đáo đích, giá lưỡng đầu ác ma năng giảm thiếu kỉ thiên tu sĩ đích tổn thất.” Đồ ân thành khẩn thuyết đạo.
“Nhĩ môn khứ quang minh thành mạ?” Vi bình yết quá giá cá thoại đề.
“Khứ! Sở hữu thành thị trừ liễu lưu thủ đích ngoại, kỳ tha đích đô yếu khứ.”
“Ngã đái nhĩ môn ba!” Vi bình phi thân phóng xuất tiên chu.
Đồ ân đái trứ lôi na phi đáo liễu tiên chu thượng, tiếp trứ hựu hữu bất thiếu nhân tại đồ ân đích chiêu hô hạ thượng lai liễu.
“Tha dã khứ?” Vi bình chỉ trứ lôi na vấn.
“Ngã yếu khứ để kháng ác ma!” Lôi na thuyết, mỹ lệ đích kiểm thượng sung mãn liễu kiên nghị.
“Tha khứ lịch luyện nhất hạ dã hảo! Tương lai tổng yếu diện đối!”
Vi bình giá sử phi chu viễn khứ, phi chu đích tốc độ kỳ khoái vô bỉ, nhượng đồ ân cật kinh. Tha thuyết đạo: “Giá tốc độ bỉ ngã môn đích khoái liễu thập bội bất chỉ, năng phủ thuận lộ khứ tiếp nhất ta nhân?”
“Khả dĩ!”
Tiếp trứ nhất lộ thượng vi bình tiên hậu nhượng y cát lâm đẳng thập kỉ ba nhân đăng thượng liễu phi chu.
Phi chu phi liễu lưỡng thiên công lí tả hữu hậu, tái vãng tiền phi, khai thủy xuất hiện đại lượng phá bại đích thành trì liễu, vi bình khán trứ hạ diện, đồ ân giải thích đạo: “Mỗi niên đô hội hữu thành bị công phá, giá lí dĩ kinh hữu kỉ bách công lí đích thành trì đô một hữu nhân yên liễu.”
“Nhĩ môn tựu giá dạng nhất trực hạ khứ mạ?”
“Một hữu bạn pháp! Na thâm uyên tòng lai đô thị hữu khứ vô hồi, cửu cấp đích ma pháp sư bất tri đạo táng tiến khứ đa thiếu liễu. Ngã môn giá ta nhân bất cảm khứ tham tra, hoàn yếu lưu trứ mệnh thủ hộ nhân gian.” Đồ ân thán liễu khẩu khí thuyết đạo.
“Mục tiền nhĩ môn giá ta vương quốc hữu đa thiếu nhân khẩu?”
“Hữu lưỡng tam ức ba!” Đồ ân thuyết đạo, “Như quả bất quản, chí thiếu kỉ bách vạn nhân tử vong.”
Quang minh thành ngận khoái tựu đáo liễu, đại khái hoa liễu nhất cá đa tiểu thời, cải tiến hậu đích phi chu tốc độ ngận khoái.
Thành trì ngận đại, giá tọa thành trú trát liễu lưỡng tam bách vạn nhân. Vi bình chú ý đáo quang minh thành hậu diện khai khẩn hữu đại lượng đích điền địa.
Vi bình phi chu đích đáo lai dẫn khởi liễu thành trung đích chú ý, hạ diện truyện lai liễu đại lượng đích hô hát thanh, tại tuân vấn lai giả hà nhân. Phi chu thượng lập khắc hữu nhân hồi đáp.
Vi bình phóng hoãn tốc độ kháo cận liễu diện đối thâm uyên đích thành tường, thử thời tường ngoại dĩ kinh tụ tập liễu đại lượng đích ác ma, đại khái tứ ngũ thập vạn.
Cao đại đích ác ma tại công thành, thành tường trở ngại bất liễu tha môn đích cước bộ, khả dĩ khinh tùng ba thượng lai.
Thành trung đích binh sĩ hòa ma pháp sư tại phối hợp trứ dụng trường thương, cung tiễn, ma pháp đạn đẳng công kích ác ma, hạ diện đôi mãn liễu ác ma đích thi thể, thành tường thượng dã bất thời hữu nhân bị lạp hạ khứ, thuấn gian bị tê toái.
Ngũ thập công lí đích thành tường, tứ ngũ thập vạn ác ma, đại khái nhất công lí dã tựu bình quân nhất vạn tả hữu ác ma, đãn thị minh hiển ác ma bất hội giá ma phân tán, tha môn tuyển trạch đích thị nhất khối công kích.
Đối vu nhân loại giá biên lai thuyết, ngũ thập công lí, nhất công lí yếu an bài nhất vạn tả hữu đích sĩ binh hòa ma pháp sư phòng thủ, ngũ thập công lí yếu phân khứ ngũ thập vạn nhân, thặng hạ đích yếu tùy thời quan chú ác ma đích động hướng, tùy thời chi viện.
Vi bình khán đáo viễn xử hữu cá cửu cấp hùng tính ác ma tại khán trứ giá biên.
Tha tương chúng nhân phóng thượng thành tường.
Đồ ân hạ lai hậu, thích phóng liễu nhất cá đại hình ma pháp, sát liễu sổ bách chỉ công thành đích ác ma.
Thành tường thượng chúng nhân khán đáo hậu thuấn gian an tĩnh nhiên hậu hoan hô khởi lai.
Na biên đích cửu cấp ác ma khán đáo giá nhất mạc hậu, trương khẩu phát xuất liễu cự đại đích hống thanh, chính tại công thành đích chúng ác ma phân phân khiêu hạ thành tường hậu thối triệt liễu hồi khứ.
Giá thời nhất cá cửu cấp đích ma pháp sư dã phi liễu thượng lai, khán đáo giá nhất mạc, dã thị ngận chấn kinh, tha thuyết đạo: “Đồ ân, nhĩ chẩm ma giá ma lệ hại liễu? Nhĩ đột phá liễu?”
Đồ ân chuyển thân khán hướng na nhân: “Duy tát nhĩ, ngã môn hạ khứ thuyết ba.”
Tiếp trứ tha chuyển thân hướng vi bình hành lễ thỉnh tha hạ khứ, vi bình điểm điểm đầu, giá nhất mạc khán đích duy tát nhĩ cật kinh bất dĩ.
Đồ ân suất tiên triều nhất cá tam tằng lâu phòng phi khứ, vi bình cân thượng, duy tát nhĩ dã cân thượng, lộ thượng vi bình sao quá lai đích nhất bát nhân dã cân trứ phi khứ.
Chi hậu chúng nhân tiến nhập liễu nhất cá nghị sự thính, đương nhiên chủ yếu thị các phương thủ não, hoàn hữu nhất ta quân quan, bất quá lôi na dã cân liễu tiến lai.
Vi bình tắc trực tiếp hoán xuất liễu vân thập, cố thất, phùng đạo trường, chu nhị gia, chu huyễn, mạnh cửu đẳng nhân, giá thị mục tiền năng đả đích không gian đích nhân, giá tràng diện liên hình phi hòa tông nhu tạm thời đô dụng bất thượng, đương nhiên hữu nhu yếu, cố gia khả dĩ lạp quá lai nhất đôi trúc cơ.
“Vi hành chủ, duy tát nhĩ thị quang minh thành đích luân trị thành chủ, mỗi nhất niên giá lí đô hội hữu nhất cá cửu cấp ma pháp sư thủ hộ.” Đồ ân giới thiệu đạo.
“Duy tát nhĩ, giá thị lai tự vạn giới thương hành đích vi hành chủ!”
Vi bình trùng tha điểm điểm đầu, duy tát nhĩ tắc khởi thân hành lễ, tha bất thị sỏa tử, khán đáo đồ ân giá ma tôn kính vi bình, bất quản tha như hà, tự kỷ cân trứ học một hữu phôi xử.
“Duy tát nhĩ thuyết nhất hạ ác ma thâm uyên đích tình huống ba!” Đồ ân thuyết.
“Kim nhật lưỡng cá tiểu thời tiền ác ma thâm uyên đột nhiên dị động, nguyên nhân bất minh! Giá thứ đái đội đích ác ma thị nhất cá tân ác ma, bất thị ai địch thổ.” Duy tát nhĩ tựu giá nhất cú thoại.
Đồ ân khán liễu nhất nhãn vi bình, na cá thời gian chính thị ai địch thổ ác ma tử vong hậu bất cửu.
“Ai địch thổ tử liễu!” Đồ ân tương kim thiên lưỡng cá cửu cấp ác ma tử vong đích sự thuyết liễu nhất hạ.
“Quái bất đắc, khả năng cân giá cá nguyên nhân hữu quan! Giá thị hảo sự, thiếu liễu lưỡng cá cửu cấp ác ma.” Duy tát nhĩ đích thái độ hòa đồ ân nhất dạng.
Bất quá hạ diện đích chúng nhân khước nghị luận phân phân, khán hướng vi bình đích mục quang kí kính úy hựu bất thiện.