“Năng cân ngã thuyết thuyết thâm uyên hạ đích tình hình mạ?” Vi bình vấn.
“Ngã môn đô phát quá thệ, bất năng thuyết dã vô pháp thuyết!” Khâu lợi hợp nguyên thuyết đạo.
Vi bình khán liễu phùng đạo trường hòa chu nhị gia nhất nhãn, hòa tha môn tố liễu cá nhãn thần giao lưu, khán lai ý kiến nhất trí, thâm uyên hạ hoàn hữu siêu việt giá cá kết đan viên mãn đích chiến lực tồn tại, ứng cai đáo đạt nguyên anh kỳ liễu.
Bất quá vi bình sai trắc, dã tựu đáo nguyên anh vi chỉ liễu, như quả hữu siêu việt nguyên anh đích tồn tại, tha môn tựu bất dụng lai đàm liễu.
“Nhượng ngã đình thủ dã khả dĩ, nhượng ngã bố trận phong liễu giá cá thâm uyên tựu hành, nhĩ môn bất tái xuất lai, đại gia tỉnh thủy bất phạm hà thủy.” Vi bình thuyết đạo.
Bàng biên đích ma pháp sư môn thính đáo đô điểm điểm đầu, cương tài tha môn hoàn đam tâm vi bình phóng khí tha môn, khán lai giá vi hành chủ tịnh bất chuẩn bị bất quản.
“Giá bất khả năng!” Tha bất cửu tiền kiến thức liễu tha môn bố trí trận pháp, dã bất nhận vi vi bình thuyết đích thị na chủng trận pháp, khẳng định thị canh lệ hại đích.
“Ngã môn thối tẩu, nhĩ môn thị bất thị yếu báo phục ngã đích giao dịch hỏa bạn?” Vi bình thuyết.
Khâu lợi hợp nguyên trầm mặc.
“Na tựu một đắc đàm liễu!” Vi bình thuyết.
“Kí nhiên nhĩ môn phi yếu sáp thủ! Na tựu lưu hạ ba!” Khâu lợi hợp nguyên khai khẩu đạo.
Vi bình tha môn cước hạ đích đại để hốt nhiên tháp hãm khai lai, chúng nhân lập khắc phi khởi, bất quá tiếp trứ nhất cổ cường đại đích hấp lực truyện lai, giá cổ lực lượng ngận cường, vi bình dã vô pháp trở đáng, chúng nhân bị hấp trứ triều hạ phi khứ.
Đại khái hạ lạc liễu hữu tam công lí tả hữu, đẳng đáo quá liễu nhất tằng năng lượng cách ly mô, vi bình tiện cảm ứng đáo liễu chỉnh cá thâm uyên đích tình huống. Chỉnh cá thị nhất cá cự đại đích sơn cốc.
Hấp lực đích lai nguyên thị nhất đầu như sơn bàn đích quái vật đích khẩu trung phát xuất đích.
Na quái vật hữu cá cự đại đích trường tị tử, hầu diện hùng thân, mãn thân hắc mao.
“Nguyên anh hậu kỳ đích ba động!” Phùng đạo trường truyện âm đạo.
Vi bình xích thiên kiếm trảm xuất, tạm thời trở chỉ liễu na cổ hấp lực, tiếp trứ tha tương chúng nhân thu nhập hồ lô, trực tiếp thuấn di tiến na quái vật khẩu trung, nhiên hậu nhất cá kích phát đích bách vạn đốn đương lượng đích tiểu hình hạch võ khí nhưng tiến liễu quái vật hầu lung trung, nhiên hậu tha thuấn di tiêu thất.
Nhất thanh cự hưởng chi hậu, na quái vật nhất thanh đô một hữu phát xuất, chỉnh cá não đại trực tiếp một liễu, cự đại đích thân khu dã khai thủy thán hóa.
Bất đẳng cân hạ lai đích ngũ cá thần minh chấn kinh, vi bình phóng xuất liễu đạo trường hòa nhị gia, tam nhân thuấn gian sát xuất, kỉ phân chung hậu trừ liễu khâu lợi hợp nguyên hoàn tại chi xanh, kỳ tha tứ nhân dĩ cập cương tài mai phục tại bất viễn xử đích hoàn một tử đích kỉ cá ác ma hoàn hữu kỳ tha thần minh đô bị nã hạ liễu.
Phùng đạo trường hòa chu nhị gia đằng xuất thủ, hòa vi bình tam nhân nhất khởi vi công khâu lợi hợp nguyên, nhiên hậu tương tha nã hạ liễu.
“Nhĩ môn! Na thị thập ma võ khí?” Khâu lợi hợp nguyên âm ngoan đích thuyết đạo.
Vi bình bất lý tha, nhất ba chưởng phiến vựng liễu tha. Vi bình khổn trụ giá ta phu lỗ, đái trứ tha môn viễn ly liễu giá phiến phúc xạ nguyên.
Giá chủng hạch võ thị tối tân hình đích, phúc xạ đích phạm vi hữu hạn.
Đáo liễu nhân loại khả dĩ thừa thụ đích phạm vi thời, vi bình bả na quần ma pháp sư dã phóng liễu xuất lai. Hiển nhiên tha môn hòa lí diện đích nhân tố liễu giao lưu, xuất lai thời hoàn tại cảm khái.
Khán đáo chu vi đích cảnh tượng hòa bị phu đích khâu lợi hợp nguyên, tha môn ám ám cật kinh, tiếp trứ hựu khán đáo liễu viễn xử na cá nhượng tha môn tâm kinh đảm chiến đích như sơn bàn đích quái vật, thử thời dĩ kinh chỉ thặng nhất điểm thán hóa đích thân khu.
“Chú ý nhất hạ chu vi, ứng cai hoàn hữu chiến đấu lực!” Vi bình thuyết đạo.
“Thị!” Kỉ cá ma pháp sư thu liễu thu thần, toàn thần quán chú đích cảm ứng chu vi.
Giá cá sơn cốc thị cá hiệp trường đích không gian, trường ngũ thập đa công lí, khoan chỉ hữu thập kỉ công lí, chỉnh cá sơn cốc vi bình kỳ thật tại ngoại diện thời tựu tảo dĩ chú ý đáo tượng cá nhân hình.
Sơn cốc trung thị khả dĩ chủng thực đích, thử thời hữu bất thiếu nông nhân tại điền lí, đại đô thị nữ nhân, đại đô đại trứ đỗ tử, hoàn hữu bất thiếu hài tử, dã thị nữ hài cư đa, na ta nhân đô ngận ma mộc.
Sơn cốc trung hoàn hữu đại lượng đích sinh súc tồn tại, tại nhất cá khu vực nội quyển dưỡng.
Bất quá hiển nhiên thị cương tài đích bạo tạc thanh kinh động liễu chúng nhân, thử thời đô ngốc lập tại nguyên địa khán trứ bạo tạc đích phương hướng.
Nhiên hậu tựu thị đại khái tại nhân hình sơn cốc tâm tạng đích vị trí, hảo tượng thị nhất cá sơn động khẩu, hữu năng lượng dật xuất, cân sơn cốc trung cách ly đích năng lượng đồng nguyên.
Đại lượng đích ác ma hoàn hữu nhất ta nhân đô vi tại na lí.
Ác ma lí hoàn hữu nhất ta ngận tiểu đích ác ma.
“Lịch lai một hữu nhân đào xuất khứ mạ?” Vi bình vấn trầm mặc phi tại thân hậu đích kỉ cá ma pháp sư.
“Hữu ta nhân tự xưng thần minh đích sử giả tằng kinh tại ngoại hoạt động! Trừ thử chi ngoại vô kỳ tha nhân đào xuất đích tiêu tức.” Duy tát nhĩ thuyết đạo.
“Giá ta nhân nhĩ môn chuẩn bị chẩm ma bạn?” Vi bình chỉ trứ tha môn kinh quá ngộ kiến đích na ta nông nhân vấn.
“Tha môn thị vô cô đích, tự nhiên đương hồi quy chính thường sinh hoạt!” Duy tát nhĩ thuyết đạo.
“Hi vọng nhĩ môn tố đáo!” Vi bình thuyết đạo.
Vi bình tha môn ngận khoái đáo đạt liễu na ta ác ma phụ cận, na ta ác ma ngận khoái phát hiện liễu tha môn, tề tề vọng quá lai.
Bất viễn xử ác ma thốc ủng đích hoàn hữu nhất ta nam nhân nữ nhân, nam hài nữ hài tại khán trứ tha môn.
“Nhĩ môn thị thập ma nhân? Đảm cảm xâm nhập thần minh đích lĩnh địa! Sát liễu tha môn!” Nhất cá nữ hài thuyết đạo.
“Giá ta nhân nhĩ môn chuẩn bị chẩm ma bạn?” Vi bình vấn.
“Sát!” Duy tát nhĩ một hữu tái đa thuyết nhất cá tự, giá lí đích tình huống dĩ kinh ngận minh liễu liễu.
Tiếp hạ lai thị lục vị cửu giai ma pháp sư hòa thập kỉ vị bát giai ma pháp sư đối ác ma đích đan phương diện đồ sát.
Na ta nhân bị vi bình toàn bộ đô khống chế liễu.
Tại ngoại diện đồ sát thời, vi bình tam nhân kháo cận liễu na cá sơn động, thử thời động khẩu đích chúng nhân hòa ác ma đô bị thanh lý càn tịnh liễu.
“Thị cá trận pháp! Ngận cường đích trận pháp!” Phùng đạo trường thuyết.
“Lí diện tình huống bất minh! Như quả hữu cao thủ, ứng cai tại lí diện, bất tri đạo vi thập ma bất xuất lai?” Chu nhị gia dã thuyết.
Tam nhân đô tố hảo liễu phòng ngự, vi bình không gian thuẫn canh thị gia liễu kỉ tằng.
Vi bình trảo liễu cá sơn cốc trung đích nhân tựu thị cương tài thủ tiên thuyết thoại đích na cá nữ hài nhiếp hồn vấn: “Lí diện hoàn hữu đa thiếu nhân?”
Tha chỉ hữu lục giai ma pháp sư đích thủy bình.
“Bất thanh sở, chí thiếu hoàn hữu nhất bách đa nhân hòa ác ma!”
“Giá lí diện đích năng lượng thị nhất trực đô tại phún phát mạ?”
“Bất thị nhất trực phún phát, thị hữu gian hiết tính đích. Đại khái bán cá nguyệt nhất thứ.”
“Giá ta ác ma đô thị chẩm ma lai đích?”
“Giá ta ác đô thị dụng tà ác năng lượng trực tiếp quán chú nhi lai, nhất bộ phân lai nguyên thị nhân loại thế giới đích nhân, nhất bộ phân thị sơn cốc trung nữ nô sinh sản đích hài tử.”
“Nhĩ môn vi tại giá lí tố thập ma?”
“Bài đội tiến khứ tiếp thụ thần thánh lực lượng đích tẩy lễ! Ác ma thị tiếp thụ tà ác lực lượng đích tẩy lễ!”
“Lí diện năng tri đạo ngoại diện đích tình huống mạ?”
“Bất tri đạo!”
“Ứng cai thị khả dĩ tri đạo đích!” Phùng đạo trường thuyết, “Tha môn ứng cai chỉ thị phá khai liễu đại trận đích nhất giác, vô ý trung sấm liễu tiến khứ, tịnh bất năng khống chế giá trận pháp.”
“Lí diện đích nhân hoàn hữu đa cửu xuất lai?” Vi bình vấn.
“Hoàn hữu thập kỉ phân chung!”
Chính tại chúng nhân câu thông thời, na biên nhất cá thanh âm hốt nhiên hảm khởi lai: “Cơ nhĩ, thị nhĩ mạ? Cơ nhĩ!”
Vi bình khán khứ thị nhất cá bát giai ma pháp sư chính tại vấn nhất cá bán nhân bán ác ma đích sinh vật.
Na bán nhân ác ma khán trứ nhãn tiền đích ma pháp sư gian nan đích thuyết: “Sát liễu ngã!”
“Nhĩ thất tung liễu na ma cửu, nhĩ sư phụ đô dĩ vi nhĩ tử liễu, một tưởng đáo nhĩ lai đáo liễu giá lí.”