Duy tát nhĩ dã nã trứ nhất căn pháp trượng khai khẩu đạo: “Giá nhất thứ nhất định thanh quang sở hữu đích hắc ám thế lực! Giá ta ngã môn cử hành nghi thức toàn bộ tiêu hủy!”
Tiếp hạ lai duy tát nhĩ tại quảng tràng thượng thượng bách vạn nhân đích kiến chứng hạ tiêu hủy liễu toàn bộ đích đông tây, tịnh trực tiếp sát liễu na ta hắc ám tổ chức sở hữu đích đê giai ma pháp sư, cao giai ma pháp sư toàn bộ bị phế điệu hậu giam cấm khởi lai liễu, chủ yếu thị vi liễu nhượng tha môn thổ xuất thặng dư tổ chức thành viên đích tiêu tức.
Chí vu lạp thản á hòa á cơ phu na bang nhân, dã bị phế điệu liễu, bất quá hậu tục đích xử phạt nhu yếu thẩm tấn hậu tài năng tố quyết định.
Đối vu giá ta nhân, vi bình dã khứ hạch thật liễu nhất hạ, xác thật hòa duy tát nhĩ thuyết đích nhất dạng, bất quá tha môn hoàn hữu biệt đích tâm tư.
Tha môn giác đắc vi bình khả năng cấp đồ ân lưu hạ liễu tấn thăng đích đông tây, gia thượng tha môn pháp trượng đích gia thành, tha môn giác đắc hậu diện giá ta thế lực hội cực tốc thành trường, hoàn toàn áp chế tha môn.
Tại lạp thản á dự ngôn vi bình dĩ kinh ly khai đích tình huống hạ, tha môn tiện nhất khởi lai châm đối thủ hộ quang minh thành đích na bang nhân liễu, liên ẩn tàng đích cửu giai đô xuất lai liễu.
“Hậu diện ngã môn hội hòa nhĩ môn bảo trì trường kỳ đích hợp tác giao dịch, quan tinh các đích na cá địa phương tựu thị giao dịch đích không gian môn!” Vi bình thuyết đạo, “Thặng hạ đích sự tình nhĩ môn lai xử lý ba, ngã yếu tẩu liễu!”
“Đẳng nhất hạ!” Hốt nhiên nhất cá thanh âm khai khẩu đạo.
Vi bình khán đáo thị lôi na tiện vấn đạo: “Chẩm ma liễu, lôi na?”
“Ngã khả dĩ cân tùy nhĩ mạ?” Lôi na thuyết, nhiên hậu tha hựu khán hướng liễu đồ ân thuyết, “Sư phụ, ngã tưởng xuất khứ khán khán.”
“Ngã một hữu ý kiến, chỉ yếu vi hành chủ nguyện ý thu lưu nhĩ!” Đồ ân thuyết đạo.
“Nhĩ cân ngã lai!” Vi bình tưởng liễu tưởng, thu liễu tha dã hành, tiện đái lôi na khứ liễu viễn xử, tương gia nhập không gian đích điều kiện thuyết liễu nhất hạ.
“Ngã nguyện ý!” Lôi na một hữu do dự.
Vi bình điểm đầu, nã xuất chân ngôn thạch nhượng lôi na khởi liễu thệ ngôn.
Chi hậu tha tiện thuấn di tiêu thất liễu.
Chúng nhân khán trứ vi bình tiêu thất đích phương hướng, cửu cửu một hữu tán khai.
Duy tát nhĩ khán trứ viễn phương vấn đồ ân: “Tha hữu khả năng cấp ngã môn đột phá đích khế cơ mạ?”
Đồ ân trầm mặc liễu nhất hội nhi thuyết đạo: “Hội, tha thuyết tha thị thương nhân, điều kiện túc cú tựu hội giao hoán.”
“Tha liên thần minh đích bảo tàng đô thủ tẩu liễu, hoàn hữu thập ma năng giao hoán?” Áo khắc tháp thuyết.
“Đàm đàm tựu tri đạo liễu, kí nhiên tha thuyết hội bảo trì trường kỳ giao dịch, na tựu hữu hi vọng.”
“Tiên xử lý nhãn hạ đích sự tình ba, nhất thị xử lý giá ta phu lỗ, nhị thị quang minh thành đích quân đội khả dĩ hồi khứ liễu, tam thị an trí na ta nô lệ, tứ thị túc thanh tàn dư đích hắc ám tổ chức, ngũ thị trảo đáo na tam cá thần minh đích tử tự.”
“Na ta nô lệ đô một hữu tự kỷ đích tư tưởng liễu, ngận nan cải biến, ngã đích ý tư thị trực tiếp an trí tại quang minh thành ba, na ta sĩ binh ngận đa một hữu thú thê, nguyện ý thú thê đích tựu địa an trí.” Đồ ân kiến nghị đạo.
“Giá dạng dã hảo!” Duy tát nhĩ ứng hòa.
Nhất xử sơn đỉnh, vi bình chính tại khán trứ thập nhất bất vấn bặc toán, bặc toán đích nội dung hữu lưỡng điểm, nhất thị kỳ tha địa phương thị phủ hoàn hữu hòa ác ma thâm uyên hữu quan liên đích địa phương, nhị thị tham bảo.
“Nhất ca, ngã giác đắc ngã môn tượng cường đạo ai, mỗi đáo nhất cá thế giới tựu sưu quát nhân gia đích tư nguyên.” Thập nhất bất vấn tiếu đạo.
“Tố cường đạo tố phản phái hảo a, tựu một hữu nhậm hà đạo đức ước thúc liễu.” Vi bình dã tiếu đạo.
“Kỳ tha địa phương một hữu hòa ác ma thâm uyên hữu quan liên đích địa phương.” Thập nhất bất vấn tiên bặc toán hảo liễu giá nhất điểm.
“Ân! Dã chính thường!”
Quá liễu nhất hội nhi, ma pháp bảo thạch đích bặc toán kết quả dã xuất lai liễu: “Nhất ca, ma pháp bảo thạch đích phân bố thái quảng liễu, đáo xử đô thị, tha môn đô thị khai quáng thải tập ma pháp bảo thạch đích.”
“Giá dã thị cá tư nguyên tinh a, hảo địa phương! Dĩ hậu hòa tha môn bảo trì trường kỳ giao dịch!” Vi bình thuyết đạo.
“Ân, ngã bặc toán liễu kỉ cá đại đích quáng mạch, ly giá lí ngũ bách lí đích địa phương, tiên khứ khán khán ba!”
Tiếp hạ lai đích thời gian, vi bình đái trứ thập nhất bất vấn, tảo đãng liễu thập kỉ xử đại đích quáng mạch, oạt đáo liễu bất thiếu bảo thạch, bất quá giá ta bảo thạch phân bố thái tán liễu, tựu toán đại đích quáng mạch đích trữ lượng dã bất thị thái đa.
Tầm trảo bảo thạch đích thời hầu, vi bình dã trục tiệm tham tác hoàn liễu chỉnh cá tinh cầu, đương nhiên tốc độ bỉ giác khoái, đô thị thô lược nhất khán.
Chỉnh cá tinh cầu đích sinh thái soa bất đa, đại đô thị loại tự đích tu luyện phương thức, ma pháp thạch năng lượng đích nan dĩ hấp thu, nhượng các cá địa phương thù đồ đồng quy đích tối hậu đô tẩu thượng liễu lợi dụng ma pháp thạch chiến đấu đích đạo lộ.
Bất quá kỳ tha địa phương tái một hữu loại tự thần minh ác ma giá loại ác tính đích tình huống liễu, cơ bổn đô thị các thế lực chi gian đích tranh đấu.
Vi bình chuẩn bị nhượng đồ ân đẳng nhân trục tiệm thống nhất liễu toàn thế giới, bất yếu tái hỗn loạn hạ khứ, ma pháp thạch đích nghiên cứu tối hảo khai thủy hướng đề cao bách tính sinh hoạt chất lượng phương hướng phát triển.
Linh tán đích tham tầm bảo thạch quáng hữu điểm thái mạn liễu, vi bình chuẩn bị triệt ly liễu, dĩ hậu khai thủy tẩu giao dịch đích lộ.
Tinh cầu cực địa đích nhất xử băng sơn thượng, vi bình khán trứ cước hạ đích băng tằng vấn thập nhất: “Tựu thị giá lí?”
“Thị đích! Ứng cai tại hạ diện.”
Giá thị vi bình chuẩn bị oạt đích tối hậu nhất xử quáng mạch, oạt hoàn tựu chuẩn bị ly khai liễu.
Thính đáo thập nhất bất vấn đích thoại, vi bình bất tái do dự khai thủy chấn toái băng tằng, nhất điểm điểm hướng hạ oạt khứ, băng sơn nhất điểm điểm toái liệt than tháp, phát xuất cự đại đích thanh hưởng, chấn đắc viễn xử đích tuyết sơn đáo xử tuyết băng.
Vi bình phí liễu bất thiếu lực khí chung vu oạt đáo liễu bảo thạch, khán đáo na chỉnh khối đích bảo thạch, vi bình dã hưng phấn liễu, chi tiền tha môn kiến quá đích tối đại đích quyền đầu na ma đại đích dĩ kinh thị cực hạn liễu.
Giá thứ oạt đáo đích cánh nhiên thị phương chuyên na ma đại nhất khối, bảo thạch cơ bổn đô bỉ giác quy tắc.
Thập nhất bất vấn tịnh bất tại giá lí, vi bình hiềm tha ngại sự tương tha tống liễu hồi khứ, thử thời tựu tha tự kỷ, tha tương giá biên đích tình hình ánh xạ đáo không gian lí, tịnh tương phùng đạo trường hòa chu nhị gia hoán liễu xuất lai.
Tam nhân nhất khởi kế tục khai oạt, đại đại tiểu tiểu oạt liễu kỉ thập khối, toán thị oạt đích tối đa đích nhất thứ liễu.
Oạt trứ oạt trứ, vi bình hựu oạt xuất liễu hồng sắc đích nhất giác, tha việt oạt việt đại, việt oạt việt hưng phấn, tối hậu chỉnh cá oạt xuất lai cánh nhiên hữu nhất nhân na ma đại, trình trường phương hình.
Viễn trình đích phùng đạo trường hòa chu nhị gia khán đáo giá nhất mạc dã thuấn di liễu quá lai.
“Chẩm ma giá ma đại?” Phùng đạo trường bán vấn bán cảm khái thuyết liễu nhất cú.
Vi bình nã khởi lai, cảm giác hữu dịch thể hoảng động, tha thuyết đạo: “Lí diện hảo tượng thị dịch thể!”
Vi bình tương đông tây đệ cấp phùng đạo trường, phùng đạo cảm thụ liễu nhất hạ hựu cấp liễu chu nhị gia.
“Bất tri đạo vi thập ma một hữu thành hình! Án lý thuyết giá chủng tài chất, dịch thể bỉ cố thể nan bảo tồn đa liễu!” Phùng đạo trường thuyết.
“Như quả chân thị dịch thể đích, khả dĩ luyện thể, giá chủng tài liêu dã thị ngận nan đắc!” Chu nhị gia thuyết đạo.
“Nã hồi khứ lộng khai nghiên cứu khán khán!” Vi bình ngận cao hưng, giá thứ thu hoạch bất tiểu.
Tiếp hạ lai tam nhân canh khởi kính liễu, hựu oạt xuất liễu tứ khối na chủng đái dịch thể đích ma pháp bảo thạch.
Trực đáo oạt đáo tối hậu đô thị linh tinh đích toản thạch bàn đại tiểu đích bảo thạch thời tài bãi thủ.
Vi bình bất tử tâm, hựu nhượng thập nhất bất vấn xuất lai bặc toán liễu nhất hạ, xác nhận giá biên đích cơ duyên một hữu liễu chi hậu tài ly khứ.
Vi bình tha môn hồi khứ thời, cố thất chu huyễn đẳng nhân chính tại nghiên cứu na ta bảo thạch, nhất cá cá cáp lạt tử đô xuất lai liễu.
Khán đáo vi bình hồi lai, cố thất thuyết đạo: “Nhất ca, ngã nhu yếu nhất khối!”
Chu huyễn dã bất lạc hậu: “Ngã dã yếu nhất khối!”