“Hiện tại đích hình thế tựu thị giá dạng!” Thanh nghiên thuyết hoàn liễu tình huống, khán liễu nhất nhãn nguyên tử anh.
Nguyên tử anh mân liễu mân chủy, tha đích phụ thân quả nhiên hoàn thị phóng bất hạ thủ trung đích quyền thế địa vị, đương nhiên bảo gia vệ quốc dã thị chân đích, tha trạm thái tử nhất đảng, trạm đích thị chính thống, đãn thị thái tử thế nhược, liên bảo tha môn đích năng lực đô một hữu.
“Kỳ tha quốc gia đích tu chân giới đích thế lực sáp thủ liễu mạ?” Vi bình khai khẩu vấn.
“Minh lí thị một hữu đích, bất quản na phương thế lực hoạch thắng, đối tu chân giới đích cung dưỡng hòa cung kính đô bất biến, sở dĩ ngã môn tịnh bất tại ý triều đại đích canh điệt.” Thanh nghiên hồi đáp đạo.
Vi bình điểm điểm đầu, minh lí một hữu, na thuyết minh ám lí hoàn thị hữu nhân sáp thủ đích, bất quá giá ta cân tha một hữu quan hệ.
Liễu giải hoàn tình huống, vi bình tiện đái trứ nguyên tử anh trực bôn tha đích ca ca nguyên hợp lực nhi khứ.
Nguyên hợp lực hòa tha đích phụ thân thị phân xử lưỡng cá thành thị đích, vi bình đái trứ nguyên tử anh tiên bôn nguyên hợp lực đích phòng thủ đích thành thị nhi khứ, bả tha giá thứ đích mục đích đạt thành.
Phi hành đích thời hầu thị vẫn thạch dã tại ngoại diện đích, tha tự nhiên bất hội đái trứ nguyên tử anh đan độc phi hành.
Một hữu nhượng nguyên tử anh tiến nhập tiên hồ, dã thị vi bình tưởng nhượng tha khán khán giá cá quốc độ, dữ khứ quá đích kỳ tha đích thế giới tố cá đối bỉ.
Nguyên tử anh tuy nhiên khứ đích địa phương bất đa, đãn thị kiến thức liễu hiện đại thế giới bách tính đích sinh hoạt, tái đối bỉ hạ diện cật bất bão xuyên bất noãn bệnh bất khởi tử bất khởi đích thế giới, tha đích tâm lí dũ phát nan thụ liễu. Nhất lộ thượng đô ngận trầm mặc.
Nhất lộ thượng vi bình quan sát liễu giá cá quốc độ đích bách tính tình huống, chỉnh thể bỉ kỳ tha thế giới đích phong kiến lược cường nhất điểm, giá điểm khả dĩ lý giải, tu chân đích nhân bỉ giác đa, hữu trứ đa tằng uy hiếp đích phong kiến vương triều thụ đáo đích ước thúc tựu đa liễu điểm.
Đãn thị dã chỉ thị lược hảo liễu nhất điểm, bất năng tái đa liễu, chỉnh thể hoàn thị ngận thảm.
Bất cải biến quan phú giai cấp bác tước đích ý thức, tái quá nhất vạn niên lão bách tính dã bất hội quá đích đa hảo, bất cải biến quan phú giai cấp bác tước đích ý thức, thập ma loại hình đích xã hội dã bất hội nhượng lão bách tính hảo quá.
Vi thập ma đỉnh hằng đích tu tiên giới quá liễu na ma đa vạn niên, lão bách tính y cựu khốn khổ, nhân vi na ta tu tiên giả áp căn một hữu chân chính vi bách tính trứ tưởng quá.
“Tưởng cải biến giá cá thế giới mạ?” Vi bình khán hướng nguyên tử anh vấn.
“Tưởng!” Nguyên tử anh một hữu do dự.
“Nan độ hoàn thị ngận đại đích, nhĩ khán đáo liễu, biệt thuyết tu chân giới, liên nhất cá phổ thông thế giới đích cải biến đô ngận nan, cải biến bất thị thuyết dụng võ lực áp chế nhất hạ tựu năng tố đáo đích, thiệp cập đích thái đa.” Vi bình bình hòa đích thuyết.
Nguyên tử anh hữu điểm khí nỗi, tha dã tri đạo giá chủng tình huống.
“Tử anh, biệt khí nỗi, nhĩ hảo hảo tu luyện, đẳng cường đại liễu, tựu hữu túc cú đích thật lực lai cải biến giá nhất thiết liễu!” Vân thập an úy nguyên tử anh.
Nguyên hợp lực đích thành thị đáo đích ngận khoái, nguyên hợp lực kiến đáo nguyên tử anh tự nhiên ngận cao hưng, nguyên tử anh tống liễu bất thiếu đông tây cấp tha, đặc biệt thị tha hoán hồi lai đích phòng ngự đích pháp khí hoàn hữu kỉ chỉ kích quang võ khí.
Đối vu khuyến ca ca phóng khí giá nhất thiết ly khai đích sự, tha nhất tự vị đề, tha tri đạo một hữu nhậm hà ý nghĩa.
Vi bình nhượng tiết tân liên kiểm tra liễu nguyên hợp lực, một hữu nhậm hà dị thường, tựu thị nhất cá chính thường nhân, bất quá tha hoàn thị thải tập liễu nhất ta huyết dịch, mao phát đẳng đái liễu hồi khứ.
Vi bình dã phóng hạ tâm lai, quan vu nguyên hợp lực tha dã một thuyết thập ma.
Chi hậu vi bình tiện đái trứ vân thập hòa nguyên tử anh triều kinh đô phi khứ, nguyên tử anh đích phụ thân tại kinh đô, nhậm đích thị thành phòng đích chức vụ, cụ thể thập ma quan chức vi bình lại đắc ký.
Nguyên hợp lực đích công lao tịnh một hữu cấp tha đái lai nhậm hà hảo xử, trừ liễu tha đích phụ thân quan phục nguyên chức ngoại, tha môn thậm chí một hữu đắc đáo nhậm hà thưởng tứ.
Tân thủy chu cư thuyết thị bị xử tử liễu đích, đãn thị vi bình trì hoài nghi thái độ.
Quả nhiên, nhất kháo cận kinh đô, vi bình tiện cảm ứng đáo kinh đô nhất xử hào hoa đích trạch để nội, tân thủy chu lâu trứ nhất chúng lỏa nữ tại bạch nhật tuyên dâm.
Hộ quốc công bất tại kinh đô, thị tại biên quan nhất tọa đại thành, chưởng quản nhị thập vạn quân đội.
Bất quá hộ quốc công đích thân chúc tại kinh đô đích ngận đa, tha tử tự dã chúng đa.
Giá cá hộ quốc công ngận hiêu trương a, cứu xuất liễu tân thủy chu, thậm chí đô bất nguyện ý tương tha tống xuất kinh đô, trực tiếp đãi tại gia lí túng tình.
Tân thủy chu đích nhĩ đóa khuyết liễu nhất chỉ, giá cá thế giới khả dĩ khởi tử hồi sinh, đãn thị bất năng đoạn chi tái sinh.
Vi bình một hữu đái nhị nhân khứ trảo tân thủy chu, phạ ô nhiễm liễu tha môn đích nhãn tình.
Vi bình đái trứ nguyên tử anh khứ đáo liễu nguyên phủ, bất quá tha tịnh một hữu hồi khứ, nhượng nguyên tử anh tự kỷ hồi khứ liễu.
Ước định hảo lai tiếp tha đích thời gian, vi bình đái trứ vân thập cuống khởi liễu thương lam quốc đích kinh đô.
Chỉnh cá kinh đô đích trạng huống bỉ ngoại diện hảo nhất điểm, bất quá giá chủng lão thành dã hảo bất đáo na lí khứ, tạng loạn soa tùy xử khả kiến.
Vi bình hòa vân thập huyễn hóa liễu nhất hạ dung mạo phục sức, tại nhai đạo thượng cuống khởi lai, nhai đạo thượng nhân đích tinh thần diện mạo nhất bàn, cơ bổn đô thị nam nhân lão ẩu, niên khinh nữ tử ngận thiếu, giá cá thế giới đích phong khí bất khai phóng.
Nhai thượng dã một hữu na chủng xa thủy mã long đích hi hi nhương nhương đích nhiệt nháo, tẩu đích nhân bất đa, bất quá khán đáo vân thập đô ngận hữu nhất ta dị dạng đích nhãn thần, vân thập đích tuy nhiên dịch liễu dung, tẫn lượng thiếp hợp bổn địa đích dung mạo phục sức, bất quá ái mỹ đích thiên tính, nhượng tha tương tự kỷ kiều trang đích tịnh bất phổ thông.
Vi bình đái trứ vân thập cuống liễu nhất hội nhi tựu một ý tư liễu, thật tại một thập ma tân tiên đích, tha tựu chuẩn bị nhượng vân thập hồi khứ, tự kỷ khứ khán khán na cá hộ quốc công đích tôn tử.
Cương chuẩn bị hành động, tòng tối cận đích thập tự lộ khẩu đột nhiên chuyển xuất lai ngũ cá nhân, vi thủ nhất nhân cẩm y hoa phục, nhị thập đa tuế, dạng mạo đảo thị bất sửu, chỉ thị mãn kiểm dâm tà.
Lánh ngoại tứ cá hiển nhiên thị tùy tòng.
Ngũ nhân nhất xuất hiện, chu vi đích nhân phân phân nhiễu khai khoái bộ tẩu khai.
“Hảo tuấn tiếu đích tiểu nương tử!” Na nam nhân nhất huy thủ, tứ cá tùy tòng lập khắc trùng vi bình nhi lai.
Giá tứ nhân minh hiển bất thị nhất bàn đích hạ nhân, hữu lưỡng cá thị luyện gia tử.
“Một hữu nhất điểm tân ý! Hựu thị hoàn khố tử đệ đương nhai cường thưởng dân nữ đích hí mã!” Vân thập phiết phiết chủy thuyết đạo.
“Giá cá, khủng phạ hữu điểm hữu điểm bất nhất dạng!” Vi bình khán trứ biên tẩu biên giải y phục đích nam nhân thuyết đạo.
Vi bình khán tha động tác, minh hiển thị yếu đương nhai đương trứ nữ nhân gia nhân đích diện tiến hành cường gian, tha thậm chí bất hạch thật thân phân, thuyết minh tại giá thành trung tứ vô kỵ đạn.
Vi bình khán đáo na biên quan binh triều giá biên tẩu lai, tha hiển nhiên bất nhận vi giá ta nhân thị lai chủ trì công đạo đích, na ma tựu chỉ năng thị lai cấp giá cá nhân lai trợ hưng hòa thu vĩ liễu.
Vân thập đích kiểm thượng lãnh nhược hàn sương, bất đãi tứ nhân kháo cận nhất đạo kiếm khí trảm xuất, trùng lai đích tứ nhân song thối tề tề tiệt đoạn, do vu quán tính phác đảo tại địa thượng ai hào khởi lai.
Na chính tại biên tẩu biên giải y đích nam tử khán đáo giá nhất mạc, nhãn thần do dâm tà chuyển vi chấn kinh, tiếp trứ biến vi kinh khủng, tha chuyển thân tựu bào, biên bào biên hảm: “Hộ giá! Hộ giá!”
Vi bình tự nhiên bất hội nhượng tha bào điệu.
Na nam tử cương chuyển thân lưỡng bộ tựu phác đảo tại địa thượng, trực tiếp suất liễu cá cẩu khẳng nê.
Na biên đích tuần la quan binh khán đáo giá nhất mạc, cương khai thủy hoàn chuẩn bị vãng tiền trùng, tiếp trứ tựu tề xoát xoát đích chuyển thân tưởng bào, chỉ thị dĩ kinh vãn liễu, tha môn cương chuyển thân tựu tề xoát xoát đích thất khứ liễu song thối, phác đảo tại địa thượng.
Vi bình khiên trứ vân thập hướng na nam nhân hoãn bộ tẩu khứ.
Giá thời cương tài đích nhất cá hộ vệ nhẫn trụ đông thống hảm đạo: “Nhĩ môn thị thùy? Đương triều thập hoàng tử dã cảm hành thứ! Ngã môn thị thụ thái nhất tông tí hữu đích, nhĩ môn yếu dẫn khởi tu chân giới đích đại chiến mạ?”
Giá nhất cú thoại xao hưởng liễu thương lam quốc vương triều phúc diệt đích tang chung.