Thập hoàng tử, giá tam cá tự đích tín tức lượng túc cú liễu, vi bình bất nhu yếu tái liễu giải canh đa liễu.
Khai thủy tha khán đáo ngoại diện bách tính đích sinh hoạt, giác đắc dã bất thị na ma tao cao, chỉ thị giá thập hoàng tử tại thành trung đích biểu hiện nhượng tha giác đắc giá cá vương siêu một hữu tồn tại đích ý nghĩa liễu.
Tha cấp đảo tại địa hạ đích na ta nhân cấm liễu ngôn, triều trứ cương tài triều tha hảm thoại đích nhân thuyết: “Ba hồi khứ báo tín!”
Na nhân giảo khẩn nha hướng tiền ba khứ.
Thặng hạ đích giá ta nhân vi bình nhượng tha môn mạn mạn đẳng tử, đối phó giá ta nhân tha bất giới ý sử xuất nhất ta canh tàn nhẫn đích thủ đoạn nhượng tha môn thường thường khổ đầu tái tử.
Na biên thập hoàng tử bát tại địa thượng vô pháp khởi thân, trắc trứ kiểm hảm đạo: “Nhĩ môn bất năng sát ngã, ngã thị thập hoàng tử, ngã môn thụ thái nhất tông tí hữu, ngã phụ hoàng bất hội phóng quá nhĩ môn, thái nhất tông dã bất hội phóng quá nhĩ môn......”
Phản phản phục phục đích hảm.
Vi bình tẩu đáo thập hoàng tử đích thân biên, tát liễu nhất ta phấn mạt hạ khứ, một hữu đình lưu, kế tục vãng tiền tẩu khứ.
Thập hoàng tử ai hào khởi lai, toàn thân nhất hội nhi kỳ dương vô bỉ, như vạn nghĩ phệ tâm, nhất hội nhi kỳ thống vô bỉ như vạn tiễn xuyên tâm.
Vi bình tẩu quá khứ hậu, na thập hoàng tử dã bát tại địa thượng, tự động đích hướng tiền hoạt khứ.
Chu vi hoàn một lai đắc cập tẩu thái viễn đích nhân khán đáo giá nhất mạc kinh khủng đích quỵ tại địa thượng bất cảm động đạn.
Vi bình bất lý tha môn, giá ta nhân, vi bình dã một thập ma hảo cảm.
Vân thập khán trứ giá ta nhân vấn vi bình: “Nhất ca, nhĩ chuẩn bị chẩm ma bạn?”
“Cải triều hoán đại ba! Giá sự giao cấp tư không hiên liễu!” Vi bình bình tĩnh đích thuyết.
“Nhĩ yếu phù thực tư không hiên mạ?” Vân thập vấn.
“Khán khán phùng đạo trường hòa nhị gia đích thái độ ba! Giá lưỡng lão đầu bất tri đạo vi thập ma hội đối giá chủng nhân vật cảm hưng thú, án thật lực lai thuyết tựu thị cá trúc cơ tu sĩ. Châm đối phàm nhân đích khởi tử hồi sinh, đạo trường hòa nhị gia điên phong thời ứng cai đô năng tố đáo đích.”
Đối vu tư không hiên, vi bình nguyên lai hoàn lược hữu hảo cảm, tất cánh khởi tử hồi sinh thuật truyện đích hào bất tha nê đái thủy.
Chỉ thị khán giá cá thương lam quốc đích kinh đô đích tình huống, khán giá ta nhân cao hảm thái nhất tông thời đích thái độ, tha giác đắc tư không hiên hữu ta thái phóng nhậm giá cá hoàng thất thậm chí trợ trụ vi ngược liễu.
Vi bình nhất lộ triều hộ quốc công phủ tẩu khứ, tha tẩu đích bất khoái, tựu thị yếu nhượng giá ta nhân khứ thông phong báo tín, hô hoán đảng vũ.
Lộ thượng vi bình thuận tiện liễu giải liễu nhất hạ chỉnh cá kinh đô đích thủ vệ tương sĩ tình huống, thành ngoại đích hộ thành quân đội hoàn hảo nhất điểm, nhai thượng tuần la đích giá ta quan binh cơ bổn đô lạn thấu liễu, thành phòng quân dã hảo bất đáo na lí khứ.
Nhất lộ thượng cản lai đích đích kỉ ba tuần la quan binh thống thống đô bị tước khứ liễu song thối, thất khứ song thối năng hoạt mạ?
Cập thời thưởng cứu chỉ huyết khẳng định năng hoạt, đãn thị giá ta nhân hoạt bất liễu, vi bình trảm xuất đích thương khẩu tha môn chỉ bất liễu huyết, vi bình hựu tố liễu khống chế, nhượng giá bang nhân tử đích bất chí vu thái khoái, tổng yếu chiết ma kỉ cá tiểu thời đích.
Hộ quốc công phủ ly đắc bất thị thái viễn, thập kỉ phân chung soa bất đa tẩu đáo liễu.
Vi bình hòa vân thập tẩu đáo hộ quốc công phủ môn tiền một hữu ti hào do dự hướng lí tẩu khứ.
Thủ môn đích vệ binh khán đáo lưỡng nhân giá trận trượng dĩ cập hậu diện đích tha trứ đích nhân dĩ cập viễn viễn vi quan đích quần chúng hòa điếu ngận viễn đích tuần la binh, cảnh linh đại tác, đô bạt xuất liễu đao.
“Lai giả chỉ bộ, thiện sấm hộ quốc công phủ giả sát vô xá!” Nhất cá vệ binh hảm đạo.
Hiệu quả hoàn thị hữu đích, môn khẩu hựu đa liễu tứ cá ô thối ai hào đích nhân.
Vi bình hòa vân thập nhất lộ triều lí tẩu khứ, lộ quá cảm lai trở lan đích nhân thống thống thân thối lưỡng tiệt.
Tẩu quá nhị tiến môn thời tứ cá tu sĩ triều tha môn đột nhiên phát khởi liễu công kích, nhất lưu đích thật lực, bất quá liên nạo dương dương đô toán bất thượng.
Vi bình khống chế trụ tứ nhân, kỳ trung nhất nhân hách nhiên thị thái nhất tông đích phục sức.
“Thái nhất tông bất thị bất vấn triều đường chính sự mạ?” Vi bình khán hướng na cá thái nhất tông đích trung niên nam tu sĩ vấn đạo.
“Nhĩ môn thị thùy? Khán lưỡng vị thị vô thượng đích tồn tại, chẩm ma dã quản giá phàm gian tục sự?” Na trung niên bất đáp phản vấn.
Vi bình khán trứ tha tiếu tiếu, khống chế trứ na trung niên sát liễu lánh ngoại tam danh tu sĩ, nhiên hậu cấm liễu tha đích ngôn, tước điệu tha đích tứ chi, tha tại thập hoàng tử hậu diện.
Lưu hạ thái nhất tông đích giá danh tu sĩ, thị tha giác đắc thái nhất tông đích vấn đề thái đa.
Phùng đạo trường hòa chu nhị gia đích thái độ nhượng tha hữu ta mê hoặc, tha hựu đam tâm tư không hiên thị cá phẫn trư cật lão hổ đích ẩn tàng đại lão.
Tha chuẩn bị tẫn khoái giải quyết giá lí đích sự, tiếp tẩu nguyên tử anh hòa đạo trường nhị gia tha môn.
Tha kế tục hướng lí tẩu khứ, lí diện tái một hữu hữu hiệu đích trở lan lực lượng.
Nhiên hậu tha tựu bất tái tiến khứ liễu, xuất khứ liễu hộ quốc công phủ, nhất chiêu thủ, tân thủy chu tiện tòng hộ quốc công phủ phi xuất lai, ba đích nhất thanh chính diện suất tại liễu địa thượng, hựu thị nhất cá cẩu khẳng nê.
Tân thủy chu ai hào khởi lai, cương cương túng dục hoàn thảng hạ hưu tức đích tha thử thời xuyên trứ nhất thân thụy y, giá nhất suất mãnh đích thống khởi lai. Tha cương tưởng phá khẩu đại mạ tiện bị cấm liễu ngôn.
Tha tưởng ba khởi lai, đãn thị khước ba bất khởi lai, tha gian nan đích sĩ khởi đầu khán đáo liễu vi bình, nhãn thần thuấn gian biến đắc kinh khủng.
Vi bình tịnh một hữu thuyết thập ma, tha trứ tam cá nhân triều hoàng thành tẩu khứ.
Nhất lộ thượng vi quan đích quần chúng việt lai việt đa, nghị luận thanh tiệm tiệm khởi lai.
“Na thị hộ quốc công đích tôn tử mạ? Bất thị trảm thủ liễu mạ? Chẩm ma hựu hoạt liễu?”
“Na cá thị thái nhất tông đích chân nhân a, giá lưỡng nhân bỉ thái nhất tông đích chân nhân hoàn lệ hại?”
“Na cá hảo tượng thị thập hoàng tử a?”
“Nhĩ khán thác liễu ba?”
“Ứng cai thị đích, thập hoàng tử kinh thường thượng nhai sấm nhập bách tính gia trung khi nhục nữ nhân. Giá hạ tao báo ứng liễu!”
Vi bình vô thị giá ta nghị luận, hậu diện viễn viễn đích cân liễu bất thiếu quan binh, bất quá một nhân cảm thượng tiền, tiền diện vi bình sát đắc thái đa liễu.
Thái nhất tông đích giá cá nhân dã tùy hành, cảm lai xúc môi đầu đích tu sĩ dã tạm thời một hữu, bất thiếu tu sĩ bất đãn bất lai trở lan, phản nhi triều thành ngoại bào khứ, chỉ thị tha môn xuất khứ thời hách nhiên phát hiện hữu nhất tằng vô hình đích bình chướng phong bế liễu thành môn, vô nhân khả dĩ xuất khứ.
Thử thời thành môn xử dĩ kinh tụ tập liễu đại lượng đích nhân viên.
Thành môn chỉ năng tiến bất năng xuất.
Tu sĩ môn chuyển đầu tòng tưởng tòng thành tường quá khứ, phí liễu bất thiếu công phu trảo đáo quan kiện nhân đồng ý phóng tha môn xuất khứ, kết quả thành tường dã xuất bất khứ, chỉnh cá thành đô bị phong bế liễu.
Sự tình tảo dĩ hướng hoàng cung hối báo liễu, thử thời chỉnh cá kinh đô dĩ kinh nhất đoàn loạn ma.
Nguyên tử anh thông mang cản đáo giá lí thời vi bình thử thời chính hảo hòa nhất chúng thành phòng quân đối trì, vi bình tạm thời hoàn một động thủ.
Tha vọng hướng đối diện na cá mãn kiểm chính trực cương nghị đích tương lĩnh thuyết: “Nhĩ khán đáo tiền diện đích thảm trạng hoàn cảm trở lan, giá ma dũng, vi thập ma giá cá nhân tra họa hại bách tính đích thời hầu nhĩ bất xuất thủ?”
“Na bất thị ngã đích chức trách, hộ vệ hoàng thành an toàn thị ngã đích chức trách, tuy tử bất tích!”
“Na phạ giá cá vương triều dĩ kinh hủ hủ bất kham, dã yếu tinh trung báo quốc?”
“Định tương dĩ tử báo quân ân!” Na tương lĩnh bất vi sở động.
“Sở dĩ nhĩ đích muội muội bị thập hoàng tử họa hại nhĩ tri đạo?” Vi bình hí hước đích vấn.
Na tương lĩnh khán trứ bát tại địa thượng đích thập hoàng tử trầm mặc bất ngữ, bất quá khước ti hào một hữu phóng khai lộ đích ý tư.
“Sở dĩ nhĩ đích thê tử bị thập hoàng tử họa hại nhĩ dã tri đạo?” Vi bình tái thứ hí hước đích vấn.
Thập hoàng tử thính đáo giá thoại khán trứ na tương lĩnh, ô ô đích tưởng thuyết thập ma, khả thị tha bị cấm ngôn liễu, thập ma dã thuyết bất liễu.
Na tương lĩnh y nhiên trầm mặc bất ngữ.
“Ngận hảo, mỗi nhất cá hủ hủ chí cực đích phong kiến vương triều tổng yếu hữu kỉ cá tâm hoài dân tộc đại nghĩa, quân ân hạo đãng đích nhân bồi táng! Nhi nhĩ thương lam quốc dã hữu liễu!”