Bạch lạc chú thị trứ chiến ý việt lai việt cao đích trát cơ, trọng tân hòa thác lôi cơ á hợp thể tẩu hướng liễu trát cơ hòa nặc á.
Nhi nặc á đích nộ hỏa tảo tựu tại trát cơ nhất thanh thanh đích hô hoán trung đạt đáo liễu đỉnh phong, như kim đích nhất chiêu nhất thức đô đái thượng liễu sát ý.
Bạch lạc sấn trứ tha môn phân ly đích phiến khắc nhượng thác lôi cơ á trùng liễu quá khứ.
Thác lôi cơ á tuy nhiên chủy thượng bão oán bất đình, đãn động tác khước càn thúy lợi lạc, tại nhị vị tái thứ tiến hành vật lý bính chàng tiền trùng đáo liễu nhị giả trung gian.
Bạch lạc đích thanh âm dã tại thử khắc hưởng liễu khởi lai.
“Phụ thân! Thỉnh đình hạ công kích!”
Trát cơ nguyên bổn thị tưởng tương đột nhiên hiện tại tha công kích lộ tuyến thượng đích bất tốc chi khách nhất tịnh hủy diệt điệu, kết quả một tưởng đáo giá cá lam đích hữu ta phát hắc đích gia hỏa thân thượng truyện lai liễu nữ nhi đích thanh âm, trát cơ thị giá dạng tưởng đích, tha dã thị giá ma thuyết đích.
“Tỷ? Nhĩ xác định trát cơ hoàn hữu ý thức mạ? Ngã đích hình thái tha ứng cai kiến quá hảo đa thứ nha, chẩm ma tựu thành liễu lam đích phát hắc đích gia hỏa?”
“Biệt đả xóa, giá bất thị hoàn năng thính xuất ngã đích thanh âm mạ? Giá hoàn năng tinh chuẩn tỏa định nặc á ba ba, na tựu thuyết minh một hữu thái đại vấn đề.”
Trát cơ nguyên bổn hoàn tại tư khảo giá cá lam hồ hồ thượng hoàn trường mãn thứ đích gia hỏa thị cá thập ma đông tây, vi thập ma hội hữu đề áo lạp đích thanh âm, tha não hải lí cương phù hiện xuất giá cá lam hắc sắc đích ngoạn ý = tự kỷ nữ nhi kiểm hồi lai đích tiện nghi đệ đệ thời, tựu thính đáo liễu na nhất thanh “Nặc á ba ba”.
“Nặc á! Nhĩ giá cá hư ngụy đích gia hỏa! Cánh nhiên khi phiến đề áo lạp! Tha thị ngã đích nữ nhi! Ngã đích nữ nhi!!! Tha thị dụng ngã đích cơ nhân đản sinh đích hài tử!”
Nặc á nhất thính dã lai khí liễu, tha nan đắc bạo táo đích khai khẩu, hòa trát cơ biện luận trứ.
“Đề áo lạp dã hữu ngã đích cơ nhân! Nhi thả thị ngã tiên trảo đáo tha đích, giá đoạn thời gian thị ngã nhất trực tại bồi trứ tha! Tha dã thị ngã đích nữ nhi!”
“Giá cá danh tự thị ngã thủ đắc! Tự tha đản sinh chi sơ nhất trực thị ngã chú thị trứ tha! Đề áo lạp bị hắc động thôn phệ tiền nhĩ đô một hữu xuất hiện quá! Tha na thời hầu cương hình thành áo đặc mạn đích hình thái, tựu na dạng bị hắc động nữu khúc, ngã tựu tái dã trảo bất đáo tha liễu……”
Trát cơ hảm hoàn giá cú thoại hậu, bất cận cận trầm mặc liễu nặc á, hoàn bả tự kỷ cấp càn ức úc liễu.
Bạch lạc khán trứ đột nhiên gian đô tiêu trầm hạ lai liễu nhị nhân dã hữu ta vô ngữ, đãn thị thác lôi cơ á hữu thoại yếu thuyết.
“Thị a, đãn thị ngã tỷ tỷ tòng thân hình tiêu tán đáo khôi phục ý thức đích giá đoạn thời gian lí nhĩ môn giá sở vị gia trường một hữu nhất cá nhân bồi bạn tha thành trường, một hữu nhân tri đạo tha thất khứ quá thập ma, dã một hữu nhân tri đạo tha tằng kinh vi thập ma bị thanh trừ quá ký ức, vi thập ma hội trầm thụy vu thạch quan, nhĩ môn thùy đô bất tri đạo……”
“?Nhĩ khoái bế chủy ba! Ngã khiếu nhĩ ca hành bất? Biệt các giá hỏa thượng kiêu du liễu.”
Bất đắc bất thuyết, thác lôi cơ á củng hỏa ngận thị hữu nhất thủ, kỉ cú thoại tựu nhượng khí phân canh gia ngưng trọng, nhi hạ phương bất phạ tử đích ký giả môn, bỉ như căn lai hòa bảo lữ thảo tắc thị dụng tân văn trực bá đích phương thức nhượng toàn thế giới tri đạo liễu giá cá ngoại tinh gia đình đích mâu thuẫn.
Logos tha môn khán trứ nhất bàng đích nhiếp tượng cơ, giác đắc bạch lạc phản ứng quá lai nhất định hội bạo tạc đích.
Thùy năng tưởng đáo, áo đặc mạn môn bình thường thuyết thoại đô thị các chủng hống thanh, nhi giá lưỡng vị thiên thiên thị dụng địa cầu ngữ ngôn câu thông đích, giá hạ toàn địa cầu nhân đô tri đạo liễu tha môn nhất gia tam khẩu na điểm sự nhi liễu.
“Biệt thính thác lôi cơ á đích thoại, ngã ngận hảo, tuy nhiên hữu ngận đa di hám, đãn thùy đích nhân sinh năng thập toàn thập mỹ ni, canh hà huống ngã hiện tại hoàn năng trọng tân kiến đáo nhĩ môn dĩ kinh thị thời không đích kỳ tích liễu, như quả hữu bỉ giá kiện sự canh hạnh phúc đích, na nhất định thị ngã môn nhất gia nhân năng nhất trực tại nhất khởi.”
Bạch lạc tấn tốc đích bả ác thời cơ, sấn trứ trát cơ hòa nặc á đô tại tự ngã phản tư, tố xuất tối khả liên đích tư thái thí đồ nhiễu loạn tha môn lưỡng cá, vưu kỳ thị trát cơ.
Trát cơ tư khảo liễu phiến khắc, y cựu quật cường đích biểu kỳ, chỉ hữu tự kỷ thị đề áo lạp đích phụ thân, sát liễu nặc á dĩ hậu tha khả dĩ vĩnh viễn đích bồi tại nữ nhi thân biên, dã bất hội tại hữu nhân khán trứ tha hướng nặc á kỳ đảo liễu.
“Chỉ hữu sát liễu nặc á, ngã môn tài năng bãi thoát y thác tha nhi đản sinh đích thật nghiệm thể đích thân phân.”
Trát cơ y cựu đối vu tự kỷ thị nặc á phục chế thể đích sự tình cảnh cảnh vu hoài, quật cường đích nhận vi chỉ hữu sát liễu thân vi bổn thể đích nặc á, tự kỷ tài năng tự do.
“M80 dĩ kinh hủy diệt liễu! Phụ thân, ngã môn đản sinh đích địa phương tảo tựu dĩ kinh hủy vu tha môn tự kỷ thủ lí liễu! Tha môn vi tự kỷ đích ngu muội phó xuất liễu đại giới, nhĩ tức sử thị phục chế thể, na dã thị nặc á đích phục chế thể.
Năng siêu việt nhĩ đích nhân, tại giá vũ trụ lí nhất chỉ thủ tựu sổ đích quá lai, tuyệt đối đích thật lực chi hạ, hữu thùy cảm đối nhĩ thuyết tam đạo tứ ni?”
Bạch lạc thán liễu khẩu khí, tòng cự hình di động trang trí thác lôi cơ á đích kế thời khí lí tẩu liễu xuất lai, nhượng thác lôi cơ á thác trứ tự kỷ tống đáo trát cơ diện tiền.
“Phụ thân, khán khán giá lí, y tổ mễ khắc, y toa mã lạp, thiên chấp phao ảnh hoàn hữu ngã đô thị thật nghiệm đích sản vật, thâm hải liệp nhân dã thị thật nghiệm cải tạo hậu đích chiến sĩ, giá lí bất chỉ hữu ngã môn.”
Trát cơ tiếp quá tiểu tiểu đích bạch lạc, đệ nhất thứ dụng tự kỷ hoàn chỉnh đích tư thái khán trứ nữ nhi, tha thị na dạng đích tiểu, tha môn kiến diện dĩ lai, trát cơ tựu một hữu kiến quá bạch lạc áo đặc mạn đích hình thái.
“Đề áo lạp, nhĩ vi thập ma bất biến thân?”
Trát cơ nguyên bổn tưởng thuyết chỉ yếu tha sát liễu nặc á, tựu năng chứng minh tự kỷ đích lực lượng, thử hậu tái dã vô nhân cảm đối tha chỉ thủ họa cước, thoại đáo chủy biên, khước đột nhiên biến thành liễu giá nhất cú.
Bạch lạc lăng liễu nhất hạ, khổ tiếu trứ thuyết tha bất hội biến thân.
“Ngã nã tự kỷ tố quá hứa đa thứ thật nghiệm, vô luận thị thối hóa hoàn thị tiến hóa, đô vô pháp nhượng ngã đạt đáo áo đặc mạn đích hình thái. Ngã tối sơ đích thân thể tảo tựu tại hắc động trung bị nữu khúc tê toái liễu, chỉ hữu linh hồn dữ ý thức đào ly liễu xuất khứ.”
Bạch lạc thân thủ tương tự kỷ nhất trực khẩn khẩn ác trứ đích giao nang triển kỳ cấp trát cơ khán.
“Trừ liễu thời không môn cân thôn phệ đích lực lượng thị chúc vu ngã, kỳ tha đích đô thị tá trợ giao nang, như kim đích giao nang dã chỉ hoàn thành liễu nhất bán, như quả một hữu nâm, ngã vĩnh viễn vô pháp hoàn thiện giá cá lực lượng.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!