Dữ thử đồng thời, đan thánh tông tông chủ động phủ ngoại đái thiến hòa âu dương văn chính tại thương thảo như hà tại một bị ngũ uẩn tông phát hiện đích tiền đề hạ cứu xuất khương tử khanh.
Nhất phiên tư tác quá hậu hoàn thị phát hiện một thập ma hành đắc thông đích bạn pháp.
Thập ma tương độ kiếp cảnh tu sĩ toàn bộ dẫn khai, thùy khứ dẫn, na khả thị chỉnh chỉnh thất vị độ kiếp cảnh tu sĩ, biệt thuyết tha môn bất thị độ kiếp cảnh tu sĩ, na phạ thị hựu như hà, nhất dạng đắc tử!
Huống thả na quần hoạt liễu bất tri đạo đa cửu đích lão đầu cứu cánh hữu thập ma hậu thủ, thùy đô bất thanh sở!
Năng tòng huyền thiên đại lục nhất bộ bộ tẩu thượng độ kiếp cảnh đích tu sĩ, một hữu nhất cá thị thiện lương chi bối!
Đô tu tiên liễu, thùy thủ thượng một kỉ điều nhân mệnh đích?
“Sư huynh, yếu bất tái tiềm nhập ngũ uẩn tông?” Đái thiến khán trứ âu dương văn đạo.
Tư tác phiến khắc, âu dương văn diêu diêu đầu thán liễu khẩu khí đạo: “Bất thỏa, bỉ võ kết thúc, ngô toàn bất tri đạo thập ma thời hầu tựu hồi lai liễu, tha cấp ngã đích cảm giác bỉ na kỉ vị thái thượng trường lão hoàn khả phạ, ngã hoài nghi tha tối thiếu dã thị độ kiếp cảnh trung kỳ tu sĩ liễu! Thậm chí khả năng thị độ kiếp cảnh hậu kỳ!”
“Na chẩm ma bạn, bi phong nhai chân án chiếu nguyệt cô nương sở thuyết, khương tiên sinh vô thời vô khắc đô tại thừa thụ bị bị cương phong tê liệt bì nhục chi thống, chỉ bất định hoàn dụng thượng kỳ tha thập ma hình cụ ni!”
“Khả...... Ai! Lão hủ chung cứu hoàn thị hạo nhiên tông đích tông chủ, bộ nhàn thân thượng hữu thương, tạm thời tiếp thế hoàn hành, nhược thị tương tông chủ chi vị giao cấp tha, tất định trấn bất trụ kỳ tha kỉ vị trường lão, nhất cá cá tự dĩ vi tự kỷ mãn phúc kinh luân thùy dã bất phục thùy.”
“Nhĩ dã thị đan thánh tông tông chủ, xuất liễu thập ma sự, nhĩ na vị đệ tử khả tựu lão tao tội liễu.”
Nhất thời gian lưỡng nhân đô bất tri đạo cai như hà, ám xử nguyệt vãn tương lưỡng nhân đích đàm thoại tẫn thu nhĩ trung, mặc mặc đích hồi đáo sàng thượng thảng hạ, bất tri đạo tại tưởng ta thập ma.
Nguyệt vãn ly khai quá hậu, lưỡng nhân đối thị nhất nhãn.
“Tiến khứ liễu.”
“Ân.”
Dĩ lưỡng nhân đích tu vi chẩm ma hội cảm thụ bất đáo nguyệt vãn thâu thính ni, chỉ thị tha môn cố ý vi chi bãi liễu.
Tất cánh thị khương tử khanh đích sư tỷ, cứu tha nhất mệnh dĩ kinh thị nhân chí nghĩa tẫn, bất khả năng nhân vi tha nhi bất cố nhất thiết, tịnh thả sở vị đích bi phong nhai cứu cánh thị bất thị chân đích tồn tại thùy hựu thanh sở ni?
Vạn nhất thị ngũ uẩn tông chuẩn bị thôn tịnh tha môn lưỡng tông đích âm mưu ni?
Thuyết bạch liễu tựu thị bất tương tín nguyệt vãn, nhất cú thoại tựu nhượng tha môn bất tri đạo chân thật tính đích tình huống hạ trùng tiến trung vực đỉnh tiêm tông môn cứu nhân, hoàn đắc diện đối thất vị độ kiếp cảnh tu sĩ!
Khả năng mạ?
Đương nhiên thị bất khả năng đích!
Chân dĩ vi âu dương văn giá cá tông chủ chi vị thị khinh nhi dịch cử tọa thượng khứ đích, na tiện đại thác đặc thác liễu!
Thùy thuyết thư sinh bất tập võ, thùy ngôn thư sinh thái vu hủ!
Tố cá dạng tử tựu hành liễu, đương chân đích thoại, nhĩ khả lão tao tội liễu!
Ngoại diện huyền thưởng đích đông tây chỉ thị nhân vi khương tử khanh đích giới trị viễn viễn đại vu giá ta bãi liễu, bất nhiên túng nhiên thị văn đế khai khẩu, tha cận cận thị tí hộ khương tử khanh nhất sinh bãi liễu.
Tựu tượng hạo nhiên tông nội đích tô tô, tha dã nhất dạng, hạo nhiên tông đề cung nhất nhật tam xan sinh hoạt nhu yếu, tòng vị hữu ti hào giới ý, nhân vi giá ta đông tây đô bất tránh tiền, vô phi tựu thị đa dưỡng nhất cá phổ thông nhân đích sự, đô thị khán tại khương tử khanh đích diện tử thượng, bất nhiên thùy quản tha!
Bằng thập ma, bằng tha trường đắc nhất trương hoàn toán hảo khán đích kiểm mạ?
Khả tiếu!
Thoại thuyết lánh nhất biên, diệp an bị bức nhập lạc hoàng sơn chi hậu nhẫn thụ trứ cao ôn đích chước khảo, thể nội linh khí trục tiệm kiến để, thân thượng đích linh lực hộ tráo dã khoái yếu duy trì bất trụ liễu.
—— phốc thông!
Nhất trận vô lực đích huyễn vựng cảm dũng nhập não hải cước hạ nhất cá một chú ý tiện đảo tại địa thượng, chủy thần càn liệt, dĩ kinh nghiêm trọng thoát thủy liễu.
Giá hỏa cánh nhiên khả dĩ hấp thu tha đích linh lực!
Diệp an kinh kỳ đích phát hiện giá ma nhất cá hiện tượng, trực tiếp tán khứ linh lực, nhất thời gian hỏa hải tịch quyển, thân thượng đích mao phát tiệp mao chi loại đích bị thiêu đích càn càn tịnh tịnh!
Thân thượng đích y vật dã tại tiệm tiệm tiêu thất, giá khả thị nhất kiện tam phẩm phòng ngự pháp y!
Liên giá phàm hỏa đích giang bất trụ mạ?
“Hô! Hô! Hô! Ngoại diện hoàn hữu tu sĩ tại đẳng trứ ngã xuất khứ, hiện tại thể nội linh lực dã một liễu, phòng ngự pháp y dã đáng bất trụ, nhãn hạ chỉ năng nhất điều lộ tẩu đáo hắc liễu!”
“Mạc vấn đạo! Nhĩ tối hảo tri đạo đích truyện văn một xuất thác! Bất nhiên lão tử chân hồi bất khứ liễu!”
Diệp an khởi thân đạo, nhất qua nhất quải đích triều canh thâm xử tẩu khứ, bì phu trục tiệm khai liệt, càn ba.
Cận cận bằng tá ý chí lực tiện nhất cá kính đích hướng tiền tẩu trứ, phản chính giang bất trụ, tác tính trực tiếp bất giang liễu!
Điệt đảo, ba khởi, điệt đảo, ba khởi!
Chỉ hữu nhất cá tín niệm: Hướng tiền tẩu!
Xuất khứ!
Khương tử khanh hoàn tại đẳng trứ tha, vạn nhất tha tử tại giá lí diện, hoặc hứa liên khương tử khanh đích quan tài đô đẳng bất đáo liễu.
“Tiên sinh!”
“Ngã, diệp an khả năng kiến bất đáo nhĩ liễu......” Diệp an chủy giác đái trứ nhất mạt khổ tiếu, nhãn hạ dĩ kinh lai đáo liễu lạc hoàng sơn thâm xử, giá lí trừ liễu nhất địa nham tương chi ngoại thập ma đô một hữu.
Ý thức dã trục tiệm mô hồ, não hải trung tối hậu tưởng đích thị: “Mạc vấn đạo, nhĩ đạp mã thuyết hảo đích hoàng huyết ni!!!”
Đông vực sơn mạch đích nhất xử sơn động nội, cự thạch đáng tại động môn khẩu, vãng lí tẩu nhất đạo thân ảnh chính bàn tọa tại na lí.
“A...... Thiết!”
Nhu liễu nhu phát toan đích tị tử, mạc vấn đạo trứu mi đạo: “Thùy tại bối hậu biên bài ngã ni?”
“Toán liễu toán liễu, bất quản liễu, chuẩn bị đột phá nguyên anh cảnh ba!”
Bế nhãn bàn tọa, linh lực bao khỏa tự thân, khí cơ nhất bộ bộ phàn đăng, trục tiệm khai thủy triều nguyên anh cảnh phát khởi tiến công!
Giá thị nhất cá mạn trường nhi hựu hung hiểm đích, sảo hữu bất thận tiện hội vạn kiếp bất phục, tha dã bất cảm đại ý.
......
Diệp an vựng quá khứ liễu, não hải trung hồi tưởng khởi tự kỷ ký ức trung đích nhất mạc mạc, hữu dữ bằng hữu đả nháo, dữ phụ mẫu hi hí.
Tái đáo hậu biên, ngộ kiến khương tử khanh, tùy khương tử khanh tẩu phóng kỳ tha tông môn, tha đích giáo đạo phảng phật hoàn tại nhĩ biên.
“Diệp an, hoạt hạ khứ......”
“Diệp an, hoạt hạ khứ......”
Giá cú thoại tựu hảo tượng thị ma chú nhất bàn tại não hải trung nhất biến hựu nhất biến đích hưởng khởi, thân xuyên nham tương chi trung đích diệp an trục tiệm tranh khai song nhãn.
Tha cánh nhiên tại nham tương chi hạ, bất đối, giá bất thị nham tương, thị hỏa!
Tha trục tiệm chi xanh khởi thân tử, thử khắc tài khán thanh tha sở tại đích địa phương cánh nhiên thị lạc hoàng sơn trung tâm hỏa hải chi hạ, giá lí hảo tượng dữ thượng phương cách tuyệt liễu nhất dạng, một hữu nhất ti nhiệt ý.
“Giá thị thập ma địa phương?” Diệp an nghi hoặc đích thanh âm hưởng khởi, tứ chu nhất phiến không đãng, chỉ hữu nhất cá khán khởi lai pha vi thần dị đích vũ mao tĩnh tĩnh huyền phù tại tiền phương.
Sĩ thủ, trảo trụ!
Oanh long long!
Cước hạ đích địa nhất phiến động đãng, chỉnh cá bách đoạn sơn đô bất trứ ngân tích đích động liễu động, sở hữu tiền vãng bách đoạn sơn đích tu sĩ đô bất tri đạo phát sinh liễu thập ma sự.
Hữu nhân dĩ vi thị na lưỡng vị đại chiến dư ba, dã hữu nhân nhận vi thị thập ma trọng bảo hiện thế, các trừ kỷ kiến, tựu thị một nhân phát hiện.
Lạc hoàng sơn ngoại, cương cương để hạ đô đẩu động tha môn dã phát hiện liễu, giá thị một hữu tại ý.
Diệp an nhãn tiền tựu bất nhất dạng liễu, chỉ kiến vũ mao trung nhất đạo thân ảnh phù hiện, nhất thân hỏa hồng sắc đích vũ mao, na phạ cận cận thị nhất đạo hư ảnh, tán phát xuất đích uy áp đô nhượng diệp an hữu ta suyễn bất quá khí lai!
“Giá thị...... Phượng hoàng?”
“Bổn tọa nãi —— hoàng!”