Bất quản thị nghiêm bằng diệc hoặc thị khâu vĩ đô một hữu liêu tưởng đáo khương tử khanh xuất thủ như thử quả đoạn, canh một hữu tưởng quá tự kỷ hội liên phản kháng đích cơ hội đô tố bất đáo.
Song mâu trừng đại khước dã vô dụng, khâu vĩ đích tả thủ thượng lạc hạ nhất đạo phù lục điệu tại địa thượng, khương tử khanh chỉ thị khán liễu nhất nhãn tiện thu hồi liễu mục quang.
Kham bỉ kết đan cảnh tu sĩ đích nhất kích, chú nhập thiếu hứa linh lực tức khả kích hoạt, tại giá bí cảnh chi trung xác thật toán thị nhất đạo để bài liễu.
Sĩ thủ nhất chiêu tứ nhân trữ vật giới chỉ tiện triều khương tử khanh phi lai.
Sĩ thủ phá trừ thượng diện đích cấm chế, trừ liễu địa linh thảo, kỳ dư đích thất phẩm linh dược dã hữu tam chu, bát phẩm sổ thập chu, cửu phẩm đảo thị một khán kiến, hoặc hứa thị lại đắc thải trích ba!
Ta hứa linh thạch hòa bảo vật dã thủ liễu xuất lai, thông thông phóng tại tự kỷ trữ vật giới chỉ lí, tố hoàn giá nhất thiết chi hậu khinh xa thục lộ đích đâu xuất nhất đạo linh lực hủy thi diệt tích.
Khiên trứ tô tô tiện ly khai liễu giá lí, đãi đáo tẩu liễu nhất đoạn cự ly, tô tô giá tài khai khẩu vấn đạo: “Tiên sinh......”
“Chẩm ma liễu, tô tô thập ma thời hầu thuyết thoại giá ma thôn thôn thổ thổ đích liễu?”
“Na triều na cá phương hướng tẩu mạ?” Tô tô sĩ thủ chỉ trứ nhất cá phương hướng vấn đạo.
“Tự nhiên khả dĩ, bất quá, vi thập ma ni?” Khương tử khanh hữu ta sá dị.
Tô tô diêu diêu đầu đạo: “Ngã dã bất tri đạo, đãn thị tâm trung hảo tượng giác đắc na cá phương hướng hữu thập ma đông tây chính tại hô hoán ngã.”
Đối thử khương tử khanh tịnh một hữu lập khắc đáp ứng hạ lai, nhi thị tại não hải trung hồi tưởng khởi tự kỷ khán quá đích thư thượng hữu một hữu ký tái giá chủng đặc thù đích tình huống.
Khương tử khanh tư khảo phiến khắc hậu, dã một thập ma đầu tự, quyết định tương tín tô tô đích cảm giác.
“Kí nhiên nhĩ cảm giác đáo na biên hữu đông tây tại hô hoán nhĩ, na ngã môn tựu vãng na cá phương hướng tẩu ba.”
Lưỡng nhân triều trứ tô tô chỉ đích phương hướng tiền tiến, nhất lộ thượng tịnh vị ngộ đáo kỳ tha nguy hiểm.
Việt vãng tiền tẩu, tô tô nội tâm đích hô hoán tựu việt phát cường liệt.
Giá chủng cảm giác tựu tượng thị tự kỷ kỳ phán dĩ cửu đích đông tây tựu phóng tại na lí đẳng trứ nhĩ tiền khứ nã tẩu tựu hảo liễu.
Liên tiền đô phó quá liễu đích na chủng!
Lưỡng nhân nhất trực tẩu đáo liễu nhất khỏa đại thụ tiền, chỉ bất quá nhãn tiền đích đại thụ pha vi kỳ quái, tượng thị lưỡng khỏa tương hỗ triền nhiễu trứ sinh trường, khẩn khẩn thiếp hợp.
Giá chủng thụ khương tử khanh tại cổ tịch thượng kiến quá.
Nhất thể song sinh, thần hồn cộng thể.
—— âm dương đồng sinh thụ!
Khương tử khanh đả lượng trứ giá khỏa đại thụ, tâm trung nhược hữu sở tư.
“Tô tô, nhĩ kháo cận giá khỏa thụ, khán khán hữu thập ma đặc biệt đích cảm giác.” Khương tử khanh khinh thanh thuyết đạo.
Tô tô tẩu thượng tiền, tương thủ phóng tại thụ càn thượng, đốn thời nhất cổ kỳ dị đích năng lượng truyện đệ quá lai. Tha đích nhãn thần biến đắc minh lượng khởi lai, phảng phật dữ đại thụ kiến lập liễu mỗ chủng liên hệ.
“Ngã cảm giác đáo liễu…… Nhất chủng ôn noãn đích khí tức, hoàn hữu…… Thanh âm.” Tô tô bế thượng nhãn tình, tử tế linh thính trứ.
Khương tử khanh kiến trạng, dã thượng tiền nhất bộ, thí đồ cảm thụ na cổ thần bí đích lực lượng. Tựu tại giá thời, đại thụ thượng đột nhiên phù hiện xuất nhất đạo quang mang, hình thành liễu nhất cá môn hộ.
“Giá thị……”
Khương tử khanh kinh nhạ địa vọng trứ nhãn tiền đích cảnh tượng.
“Dã hứa, giá tựu thị ngã môn nhất trực tầm trảo đích đáp án.” Tô tô vi tiếu trứ thuyết.
Lưỡng nhân đối thị nhất nhãn, quyết định đạp nhập na phiến môn.
Nhân vi khương tử khanh dã cảm thụ đáo đích na đạo khí tức, hảo tượng tại hô hoán trứ tha, thị như thử đích thục tất!
Hảo kỳ tâm xúc sử trứ tha môn bách thiết tưởng tri đạo đáp án.
Tái thứ tranh khai nhãn, lưỡng nhân dĩ kinh lai đáo liễu nhất cá hòa cương tài tiệt nhiên bất đồng đích địa phương.
Dữ thử bất đồng đích thị hảo tượng thị tiến nhập liễu thập ma trận pháp chi trung, nhi cương cương đích âm dương đồng sinh thụ hiện tại trình tứ chu nhất quyển trình hiện, tế sổ hạ lai cánh nhiên chỉnh chỉnh cửu khỏa!
Khương tử khanh diện sắc nhất trầm, tô tô dã chú ý đáo khương tử khanh đích biến hóa, liên mang vấn đạo: “Tiên sinh, chẩm ma liễu?”
Khương tử khanh trầm thanh đạo: “Cửu chuyển âm dương đồng sinh trận, nghịch âm dương, loạn sinh tử, giá pháp trận thượng minh khắc đích phù văn đại bộ phân ngã dã chỉ thị tại cổ thư thượng kiến quá, đãn thị tưởng lai ứng cai một hữu nhậm hà soa thác tài đối.”
“Bất thác, tương công đại nhân hoàn thị nhất như kí vãng đích thông minh ni!” Thoại âm vị lạc, khương tử khanh hòa tô tô tiện khán kiến nhất đạo thân ảnh tòng âm dương đồng sinh thụ trung phù hiện tại lưỡng nhân nhãn tiền.
Trục tiệm ngưng thật.
Khả thị khước kinh điệu liễu tô tô hòa khương tử khanh đích song nhãn, chỉ nhân vi nhãn tiền đích nữ tử thân hình dung mạo cánh nhiên hòa tô tô nhất bàn vô nhị, chỉ thị khán khởi lai khí chất canh vi xuất trần.
Tô tô như đồng hộ thực đích cẩu nhất dạng bả khương tử khanh hộ tại thân hậu, tả thủ khẩn khẩn lạp trứ khương tử khanh y giác.
“Biệt khẩn trương, ngã dã thị nhĩ, tương công tự nhiên tựu thị tiên sinh.”
“Bất quá đại thế khai khải tài lai, dã bất tri đạo vãn một vãn, xuất lai ba!” Nữ tử lược đái sầu dung khai khẩu đạo.
Thuấn gian chu vi đích thất khỏa âm dương đồng sinh thụ thượng dã lượng khởi quang mang, hựu thị thất đạo hình tự tô tô đích thân ảnh phiêu nhiên nhi chí.
Hữu ấu niên đích tô tô, quai xảo khả ái, hữu lão niên đích tô tô trứu văn mãn diện.
Hữu diện đái tiếu ý, ôn uyển khả nhân, dã hữu diện sắc triều hồng, dụ nhân vạn phân.
Đãn thị hào vô nghi vấn, tha môn đô thị tô tô, tuy nhiên ngận nan tiếp thụ, đãn sự thật khước thị như thử!
“Nhĩ, nhĩ môn......” Tô tô khán trứ nhãn tiền đích nhất mạc, hữu ta bất khả trí tín, giá tài thị như thử hấp dẫn tha tiền lai đích địa phương, bát đạo khí tức tương đồng, thần hồn nhất trí đích thân ảnh.
Kí nhiên thị tự kỷ, như hà bất cảm thụ đáo thân cận ôn noãn ni?
Giá thời khương tử khanh dã sỏa nhãn liễu, bát đạo khí tức tương đồng đích tô tô trạm tại tự kỷ nhãn tiền, huống thả khán khởi lai thần hồn hoàn bất thị tố giả, dã một hữu thần hồn phân liệt đích tình huống xuất hiện.
Liên tha đô đối giá cá tình huống, một hữu nhất ti nhất hào đích ấn tượng.
“Tương công!” Bát nhân tề tề vi vi khiếm thân đối trứ khương tử khanh cung kính hảm đạo.
Ma liễu, triệt để ma liễu!
Nhãn tiền đích tô tô dã thị ma mộc liễu, hữu tu sáp, diệc hữu phẫn nộ.
Tưởng mạ tha môn điềm bất tri sỉ, khả thị tổng bất năng liên tự kỷ dã mạ liễu ba?
Tựu tại giá thời, nhất vị tô tô phiêu nhiên nhi chí, lai đáo tô tô diện tiền, sĩ thủ nhất chỉ điểm tại tô tô mi tâm.
“Bế thượng song nhãn, cảm thụ thần hồn.”
Tô tô mi đầu nhất trứu, tùy hậu thư hoãn khai lai, não hải trung đích ký ức như đồng triều thủy bàn dũng lai, giao chức nhu tạp tại nhất khởi.
Đệ nhất thứ kiến khương tử khanh, tùy hậu tương xử, cuống nhai...... Đẳng đãi, quy lai, đồng du.
Não hải trung toàn sổ hòa khương tử khanh đích điểm điểm tích tích, tằng kỉ hà thời, khương tử khanh tiện khai thủy tại tha não hải trung lao lao chiêm cư liễu nhất xử địa phương, huy chi bất khứ.
Như kim đích ký ức dũng thượng tâm đầu, chỉ giác đắc nội tâm nhất noãn.
Tựu tại giá thời, kỳ dư thất đạo thân ảnh triều khương tử khanh vi vi khiếm thân, tùy hậu thủ trung kết trứ đồng dạng đích pháp quyết, hóa tác nhất cá cá quang điểm triều tô tô phi khứ.
Tối hậu thị điểm trứ tô tô mi tâm đích thân ảnh kiểm thượng đái trứ tiếu ý, thủ trung pháp quyết kết xuất, hồi đầu khán liễu nhất nhãn khương tử khanh hậu nghị nhiên quyết nhiên đích hóa tác nhất đạo quang điểm phi nhập tô tô mi tâm.
Hứa cửu, hấp thu liễu bát thế ký ức đích tô tô hoãn hoãn tranh khai nhãn, nhất đạo thục tất đích kiểm bàng ánh nhập nhãn liêm.
Tâm đầu đích tư niệm chi ý tái dã trở đáng bất trụ.
“Tô......”
Khương tử khanh khai khẩu, thoại hoàn một thuyết hoàn, chủy thần tựu bị nhất đạo nhu nhuyễn đích đông tây đổ trụ liễu, tùy hậu nha quan bị man hoành đích khiêu khai, nhất cá linh xảo hoạt nộn đích tiểu đông tây tại tự kỷ khẩu khang trung tứ ý vọng vi.