Tràng cảnh hà kỳ tương tự, kỉ thập niên tiền dã thị tại giá lí, hoàn thị đồng dạng đích địa phương, nguyệt vãn lưu bất hạ khương tử khanh.
Như kim, y cựu thị giá dạng, nguyệt vãn hoàn thị lưu bất hạ khương tử khanh.
“Sư tỷ, giá thị lạc tông chủ cấp ngã đích điển tịch, đô dĩ kinh khán hoàn liễu, lao phiền sư tỷ tương thử vật hoàn cấp lạc tông chủ, hậu hội hữu kỳ.” Khương tử khanh đạm đạm khán trứ nguyệt vãn đạo.
Nguyệt vãn giảo liễu giảo chủy thần, nhãn trung thiểm quá nhất ti bất cam, đãn tha hoàn thị cường tác tiếu nhan đạo: “Sư đệ, thử khứ nhất biệt, bất tri hà thời tài năng tương kiến. Nhĩ đa gia bảo trọng.”
Khương tử khanh vi vi điểm đầu, chuyển thân ly khứ, một hữu tái khán nguyệt vãn nhất nhãn.
Nguyệt vãn vọng trứ tha viễn khứ đích bối ảnh, tâm trung khổ sáp, hạ thứ tái kiến thời, hựu hội thị thập ma thời hầu?
Khương tử khanh ly khai hậu, nguyệt vãn hồi đáo trúc viện, khán trứ thạch trác thượng tố hảo đích tảo xan, nhất điểm vị khẩu đô một hữu liễu.
Hạ ngọ, lạc bình an phiêu nhiên nhi chí, nhất nhãn tựu khán kiến liễu trúc viện thạch trác tiền đích nguyệt vãn.
Nguyệt vãn tương điển tịch giao cấp liễu lạc bình an.
Lạc bình an khán trứ thần sắc ảm nhiên đích nguyệt vãn, hựu khán liễu khán tha cấp tự kỷ đích trữ vật giới chỉ, tự nhiên tri đạo khương tử khanh dĩ kinh ly khai liễu giá lí.
An úy đạo: “Nguyệt sư tỷ, bất tất nan quá. Khương sư huynh thiên tư cực cao, nhật hậu tất thành đại khí. Nhĩ môn duyên phân vị tẫn, tương tín trì tảo hoàn hội tương tụ.”
Nguyệt vãn thính liễu, tâm trung việt phát khổ sáp, tha chẩm ma hội bất tri đạo khương tử khanh thiên tư cực cao, khả thị tha dĩ kinh thị cá phế nhân liễu, lưỡng nhân đích soa cự hựu thị nhất cú trì tảo tương tụ năng ma bình đích?
Tái giả na phạ khương tử khanh hồi lai tha khả năng dã đẳng bất đáo liễu, đạo cơ phá toái, một hữu linh lực tư dưỡng đích tha nguyên anh cảnh thọ nguyên tự nhiên dã tựu bất phục tồn tại.
Tha như kim dã bách tuế chi dư, yếu bất thị phục dụng quá định nhan đan, hiện tại tưởng tất dĩ kinh thị nhất bả lão cốt đầu sáo trứ thương lão đích bì phu đích lão thái bà liễu.
Na phạ như thử, một hữu linh lực đích tư dưỡng, tha hiện tại đích diện dung dã một hữu chi tiền đích niên khinh thả sung mãn liễu thủy nhuận, biến đích hữu ta càn biết, kiểm thượng tiếu khởi lai đích thời hầu tổng hội hữu trứu văn xuất hiện, thập phân nan khán.
Tưởng đáo thử xử, nguyệt vãn lạc mịch chuyển thân tẩu tiến phòng gian quan thượng môn ám tự lạc lệ.
Lạc bình an diêu diêu đầu thán liễu khẩu khí ly khai liễu giá lí.
Thượng phương lạc tu minh tương giá nhất thiết tẫn thu nhãn để, khương tử khanh ly khai tha một hữu trở chỉ, nhất thị bất tiện, nhị thị bất năng.
Nguyệt vãn dã toán thị tha khán trứ trường đại đích nha đầu, như kim giá dạng tha dã nan thụ, khả thị đạo cơ phá toái bổn thân tựu một thập ma hảo bạn pháp, tha dã vô năng vi lực.
Lánh nhất biên, ly khai liễu bích vân tông đích khương tử khanh tiện tọa thượng bạch ngọc phi chu du nhiên ly khứ.
Thoại thuyết xuất lai giá ma cửu liễu, bất phương hồi trung vực khán khán dã hảo.
Bạch ngọc phi chu du nhiên tiền hành, tiếp liên sổ thập thiên đảo thị một ngộ đáo thập ma nhân, tu vi thủy đáo cừ thành đích đột phá đáo liễu kết đan cảnh sơ kỳ.
Tịnh thả thập phân ổn cố, bất dụng đam tâm tu vi điệu lạc đích vấn đề.
Tâm tình pha hảo, tựu tại giá cá thời hầu bạch ngọc phi chu bàng đảo thị đa liễu nhất đạo cự đại đích thân ảnh, cánh nhiên thị nhất chỉ trúc cơ cảnh trung kỳ đích yêu thú —— thương vân ưng!
Bất quá khương tử khanh đảo thị khán kiến quá nhất cá kết đan cảnh đích thương vân ưng, tương bỉ chi hạ giá đầu dã toán bất đắc thập ma liễu.
Thương vân ưng bối thượng thải trứ thập đa vị đệ tử, thân xuyên thống nhất phục sức, hoàn hữu nhất vị pha vi niên trường đích trung niên nam nhân, nãi thị kết đan cảnh sơ kỳ tu vi, khán khởi lai ứng cai thị mỗ cá tông môn trường lão.
“Đạo hữu dã thị tiền khứ thương vân bí cảnh đích mạ?” Nhất vị đệ tử khán trứ khương tử khanh khai khẩu đạo.
Khương tử khanh diêu diêu đầu đạo: “Bất thị.”
“Nguyên lai như thử, chi tiền cảm thụ đáo linh lực ba động dĩ vi thị hữu thập ma bảo vật xuất thế, hiện tại khán lai cánh thị đạo hữu tu vi đột phá sở trí, cung hỉ đạo hữu!”
“Đa tạ.”
Khương tử khanh điểm điểm đầu tịnh vị đa thuyết, nhi tựu thị giá chủng cử động nhượng kỳ dư đích niên khinh nhân pha vi bất hỉ.
Tự kỷ đại sư huynh hòa nhân khách khí thuyết thoại, giá nhân giá ma bất lãnh bất nhiệt đích, trang thập ma ni!
Chỉ bất quá một hữu đương diện thuyết xuất lai, nhi thị kỉ cá nhân thiết thiết tư ngữ, chỉ bất quá khương tử khanh tu vi bỉ giá quần trúc cơ cảnh đệ tử cường thái đa liễu, tuy thuyết tiểu thanh, bất quá dã năng thính kiến.
“Ba! Ba! Ba!”
Tiếp liên sổ đạo ba chưởng thanh hưởng khởi, ám tự đàm luận khương tử khanh đích đệ tử kiểm thượng đô đa liễu nhất cá đại hồng thủ ấn.
Kỳ trung nhất vị đệ tử ô trứ kiểm khán trứ trung niên nam nhân bất mãn đạo: “Trịnh trường lão, nhĩ giá thị tố thập ma!”
Trịnh thành lãnh lãnh đích khán liễu tha nhất nhãn: “Nhược bất thị nhĩ đa đồng vi trường lão, tựu bằng giá cú thoại, nhĩ dĩ kinh tử liễu.”
“Nhĩ!”
“Tái cảm đa thuyết, ngã tựu bả nhĩ nhưng hạ khứ! Ngu muội vô tri bất thị tá khẩu, yếu bất thị giá vị đạo hữu tâm tính hảo, nhĩ dĩ vi nhĩ hoàn năng tại giá lí thuyết thoại?”
“Tranh đại nhĩ đích cẩu nhãn, nhĩ nhãn tiền giá vị nãi thị kết đan cảnh tu sĩ, hoàn bất khoái đạo khiểm!” Trịnh thành lãnh hanh nhất thanh đạo.
Na vị đệ tử sắt sắt phát đẩu, khán trứ khương tử khanh thông mang quỵ đảo tại thương vân ưng bối thượng, khái liễu tam cá đầu hựu khả liên ba ba đạo: “Tiền bối, ngã, ngã thác liễu, ngã cẩu nhãn khán nhân đê, nâm, nâm biệt hòa ngã nhất bàn kiến thức.”
Thuyết trứ thần sắc nhất ngoan, tự kỷ cấp tự kỷ lánh ngoại nhất biên kiểm dã lai liễu nhất cá đại chủy ba tử, tịnh một hữu ti hào lưu thủ.
Khương tử khanh kiến thử chỉ thị đạm đạm tảo liễu nhất nhãn, tiện thu hồi liễu mục quang: “Ân, thử sự yết quá, đảo thị giá thương vân bí cảnh hựu thị thập ma?”
Chi tiền na vị đệ tử cung kính nhất bái đạo: “Đạo an môn đệ tử, nguyên minh kiến quá tiền bối!”
Thân hậu chư vị đệ tử phân phân đối khương tử khanh thi lễ, nguyên bổn thiết thiết tư nghị khương tử khanh đích kỳ dư kỉ nhân canh thị hại phạ đích yếu tử, vạn nhất khương tử khanh phát nan, giới thời tha môn tài nan dĩ giao đại.
Giá ma niên khinh đích kết đan cảnh tu sĩ, dụng thí cổ tưởng đô tri đạo thân hậu hữu đa ma cường hãn đích thế lực trạm trứ!
Chiêu nhạ?
Tha môn khả bất cảm!
Khương tử khanh điểm điểm đầu.
Đạo an môn, tam môn chi nhất, tông chủ chính thị nguyên anh cảnh tu sĩ, dĩ càn khôn đạo pháp trứ xưng.
“Khán lai giá vị hạo nhiên tông đích đạo hữu đối thương vân bí cảnh ngận cảm hưng thú, na tiện nhượng ngã lai vi đạo hữu giới thiệu nhất phiên.” Trịnh thành tiếu liễu tiếu đạo, hồn nhiên một hữu chi tiền na chủng lãnh băng băng đích dạng tử.
Quả nhiên, nhất cá nhân hữu kỉ phó diện khổng!
“Nhĩ chẩm ma khẳng định ngã tựu thị hạo nhiên tông đích?”
“Bạch ngọc phi chu, hạo nhiên thư viện chi vật, nãi thị hạo nhiên tông nhất vị khí đạo trường lão luyện chế nhi xuất, tòng bất đối ngoại xuất thụ, hữu hạnh kiến quá nhất vị hạo nhiên tông thân truyện đệ tử sử dụng.”
“Nguyên lai như thử.”
Khương tử khanh một hữu khẳng định, khước một hữu khẳng định dã bất hội phủ định.
Bất quá tại trịnh thành nhãn trung, khương tử khanh chỉ bất định tựu thị hạo nhiên tông đệ tử, na quần vu hủ đích lão thư ngốc tử khả hộ đoản liễu, tha khả bất cảm chiêu nhạ.
“Giá thương vân bí cảnh nãi thị nhất xử trúc cơ cảnh tu sĩ đích bí cảnh, ngận tảo tựu tồn tại, chỉ bất quá nhân vi đại thế khai khải, thương vân bí cảnh dã phát sinh liễu bất xác định đích biến dị, tam niên tiền khai khải đích thời hầu hữu nhân tòng trung đắc đáo liễu đại thừa cảnh tu sĩ đích truyện thừa, nhi truyện thừa chi trung biểu kỳ lí diện uẩn hàm trứ nhất đạo thiên địa linh hỏa!”
“Như thử tài hội lệnh chư đa tu sĩ phân phân tiền vãng, tịnh thả trung vực hòa yêu giới dã hữu nhân tiền lai, chỉ bất quá cận hạn trúc cơ cảnh, cao liễu tiện tiến bất khứ liễu.”
“Đa tạ cáo tri.”
“Giá một thập ma, sảo tác đả thính thập ma đô tri đạo liễu, tại bắc vực tịnh bất thị thập ma bí mật, đạo hữu bất liêu liễu, tiên hành nhất bộ.” Trịnh thành bão quyền nhất lễ, tựu chuẩn bị ly khai.
Khương tử khanh khước lai liễu hưng thú.