Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Bạch ngọc phi chu hành bách lí, bất quá phiến khắc nhi chí.

Tiễu nhiên tại thư viện ngoại lạc hạ, tùy hậu triều thành trung tẩu khứ, kỳ thật giá lí khiếu tố hạo nhiên thành canh hợp thích, bất quá chỉnh cá thành đô thị thư viện, tiện khiếu tố hạo nhiên thư viện liễu.

Nhãn hạ đích hạo nhiên thư viện hòa chi tiền ly khai thời tương bỉ đảo thị nhiệt nháo liễu bất thiếu, thành trung đa liễu bất thiếu sinh diện khổng, nhi thả dã khai thiết liễu bất thiếu tân khai đích tửu lâu thập ma đích.

Khương tử khanh đích hồi lai tịnh một hữu kinh khởi thái đại đích phong ba, dã hoặc hứa thị nhân vi đái trứ đấu lạp đích duyên cố.

Tha bất tưởng thái quá nhạ nhân chú ý, hoàn thị đê điều nhất điểm hảo.

Hạo nhiên tông ngoại, khương tử khanh khán trứ thục tất đích môn biển hữu ta hoảng hốt.

“Giá vị đạo hữu, nâm trảo na vị?”

Khán thủ môn đích đệ tử đối khương tử khanh củng thủ nhất lễ đạo.

Khương tử khanh tòng trữ vật giới chỉ lí nã xuất bạch ngọc phi chu cấp đệ tử khán liễu khán, đệ tử hựu thị nhất bái: “Thỉnh!”

Bạch ngọc phi chu tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết dã toán thị hạo nhiên tông đích tín vật, nhất bàn tình huống hạ trì hữu bạch ngọc phi chu đích nhân đô thị hạo nhiên tông quý khách.

Thủ môn đệ tử dã bất hội thái quá trở lan, chỉ bất quá na vị đệ tử khán trứ nhất thân thanh y đích khương tử khanh dĩ kinh hữu liễu kỉ phân sai trắc, chỉ bất quá khán trứ khương tử khanh đái trứ đấu lạp tự nhiên minh bạch tha đích ý tư.

“Tiên sinh thỉnh.”

“Hữu lao.”

Khương tử khanh điểm điểm đầu tẩu liễu tiến khứ, giá lí nhất thiết đô thị nguyên lai đích dạng tử.

Đình đài lâu các, tòng vị cải biến.

“Khán thập ma khán, hoàn bất khoái bào, nhất hội ngã nương lai liễu, đại gia đô biệt khứ liễu!” Nhất vị khán khởi lai bất quá thị thập lục thất tuế đích thiếu niên lãng thanh đạo, thân bàng thị tứ cá đồng linh đích sư huynh đệ.

Hách nhiên đô thị hạo nhiên tông chi nhân.

“Sư đệ, nhất hội tiên sinh bất hội lai trảo ngã môn hồi khứ ba?”

“Sở dĩ a, tựu đắc cản khoái bào, bào mạn liễu kim nhật tiện xuất bất liễu thành liễu.” Bộ lương thiếu niên khán liễu khán tứ chu đối trứ tự kỷ sư huynh đệ thuyết đạo.

Tứ cá thiếu niên nhĩ khán ngã khán nhĩ, tối hậu mục quang lạc tại bộ lương thân thượng, giảo nha đạo: “Tẩu!”

“Giá tựu đối liễu ma, cân trứ nhĩ lương ca, cật bất sầu xuyên bất sầu!” Bộ lương phách liễu phách tứ nhân đích kiên bàng tiếu trứ đạo, ngang thủ khoát bộ tẩu tại tối tiền phương.

Dữ khương tử khanh sát kiên nhi quá, tông môn nội hà thời lai liễu cá giá ma kỳ quái nam tử, bộ lương nghi hoặc, khước một hữu tại ý, kế tục triều ngoại tẩu khứ.

“Nhĩ môn kỉ cá, trạm trụ!” Nhất thanh lệ hát truyện lai.

“Hoàn liễu......” Bộ lương chủy giác nhất trừu ám đạo nhất thanh.

Kỉ vị thiếu niên hồn thân nhất đẩu, khước dã bất cảm bào, chỉ đắc quai quai trạm hảo.

Khương tử khanh khán trứ giá nhất mạc, chủy giác vi vi dương khởi, khán lai tiếu dung bất hội tiêu thất, chỉ hội chuyển di giá cú thoại thị chân một thuyết thác.

“Hanh, nhĩ môn kỉ cá bất hảo hảo khán thư, hựu tưởng xuất khứ ngoạn!” Nhất vị nữ tử tẩu liễu quá lai, khán trứ kỉ cá thiếu niên, nhãn trung mãn thị vô nại, sinh quá hài tử khước dã một lưu hạ thập ma tuế nguyệt đích ngân tích, y cựu thị như thử đích quang thải chiếu nhân, nhi thả khán khởi lai hoàn đa liễu nhất mạt đạo bất minh đích vận vị.

Thử nữ chính thị hoa nhu.

“Nương, hắc hắc, hảo xảo a!” Bộ lương tiếu trứ hòa hoa nhu đả chiêu hô khai khẩu đạo.

“Xảo? Chân bất xảo ni!” Hoa nhu tiếu trứ tẩu đáo bộ lương biên thượng, chỉ thị giá cá tiếu dung lạc tại bộ lương nhãn trung tựu hảo tượng thị thôi mệnh phù nhất dạng.

“Bào?” ( trảo trụ nhĩ đóa đề khởi, ngoan ngoan nhất ninh )

“Tái bào a!” ( tam bách lục thập độ phiên chuyển thành ma hoa trạng )

“Thác liễu thác liễu, nương, đông đông đông!” ( mãn kiểm nữu khúc, thuận trứ ninh nhĩ đóa đích phương hướng đê đầu cầu nhiêu )

“Hanh!” ( tùng khai thủ nhất đâu, khán trứ kỳ dư tứ nhân )

Tứ nhân chỉ giác đắc thân thượng nhất lương, hảo tượng hữu ta lãnh liễu.

Bộ lương tại biên thượng nhu trứ phát hồng đích nhĩ đóa, bất quá khai khẩu biện giải nhất cú.

Hứa cửu, hoa nhu tài khai khẩu đạo: “Hảo liễu, hồi khứ tương lễ thư sao tả tam biến, minh nhật giao đáo ngã giá lí.”

“Thị, tiên sinh!” Tứ nhân như mông đại xá, lập mã ứng hạ.

“Nga, nhĩ dã thị. Nhĩ ngũ biến!” Hoa nhu hốt nhiên tưởng đáo liễu thập ma, chuyển thân đối trứ bộ lương khai khẩu đạo, kiểm thượng đái trứ tiếu ý.

Bộ lương chính chuẩn bị khai khẩu phản bác, sĩ khởi đầu đối thượng hoa nhu đích nhãn thần ( đê đầu đô nang ) bất mãn.

“Nhĩ hảo tượng hữu ý kiến?” Hoa nhu chính chuẩn bị động thủ.

Thùy tri đạo bộ lương hậu thối nhất đạo: “Sao tựu sao! Ngã hiện tại tựu khứ!”

Thuyết trứ lập mã bào khai liễu, nhất hội tựu bất kiến nhân ảnh.

Thuyết thoại ngạnh khí, tựu thị động tác hữu điểm tòng tâm liễu.

Thặng hạ tứ nhân dã nhất hống nhi tán, triều bộ ly khai đích phương hướng bào khứ.

“Khương tiên sinh, kiến tiếu liễu.” Hoa nhu thiển thiển nhất tiếu đạo, hảo tự tảo dĩ kinh khán xuất liễu khương tử khanh đích thân phân.

“Tiểu hài tử, na hữu bất ái ngoạn đích.” Khương tử khanh khinh tiếu nhất thanh điểm điểm đầu.

“Tông chủ ứng cai tại tự kỷ tiểu viện lí, bộ lang tại tông môn chủ điện xử lý sự vụ, ngã khứ mãi ta tiểu thái vi khương tiên sinh tiếp phong tẩy trần.” Hoa nhu tiếu trứ khai khẩu đạo.

“Hữu lao.”

“Tiên sinh khách khí.” Hoa nhu tiếu liễu tiếu điểm điểm đầu triều ngoại phi khứ.

Khương tử khanh triều hậu sơn đích âu dương văn đích tiểu viện phi khứ, khinh xa thục lộ.

Khương tử khanh lai đáo âu dương văn đích tiểu viện môn khẩu, khinh khinh thôi khai viện môn. Viện tử lí, âu dương văn chính tại phao trà khán thư, nhất bàng đích đái thiến chính y ôi tại âu dương văn hoài lí, khán khởi lai tượng thị thân mật vô bỉ đích dạng tử.

Tựu tại khương tử khanh cảm giác tự kỷ lai đích bất thị thời hầu đích thời hầu, đái thiến vãng hậu khán liễu nhất nhãn, thân khu nhất cương, thủ trung đích động tác đốn thời đốn trụ liễu.

“Chẩm ma liễu, thiến nhi?” Âu dương văn sá dị đạo, chuyển đầu chính hảo khán trứ khương tử khanh trích hạ đấu lạp tự tiếu phi tiếu đích biểu tình.

“Khương, khương tiên sinh?”

!!!

Đái thiến dã tòng âu dương văn thối thượng khiêu hạ lai, chỉnh lý liễu nhất phiên y thường, kiểm thượng thông hồng, âu dương văn chính khâm nguy tọa, khái thấu liễu lưỡng thanh hậu giá tài hoán liễu nhất cá diện khổng.

“Khương tiên sinh, hứa cửu bất kiến.” Âu dương văn tiếu trứ đạo, kiểm thượng đái trứ bất dịch sát giác đích dam giới chi sắc.

“Tông chủ đảo thị biến liễu bất thiếu, tưởng lai tiến triển bất thác, khởi mã khán khởi lai đô niên khinh liễu.” Khương tử khanh tiếu trứ đạo, ý hữu sở chỉ.

Âu dương văn thử khắc bạch hồ tử một liễu, nhất đầu hắc phát đả lý đích tỉnh tỉnh hữu điều, dung mạo khán khởi lai dã bất quá nhị thập đa tuế đích dạng tử, nghiễm nhiên nhất phó thiếu niên dạng tử.

“Hắc hắc, hát trà, hát trà.” Âu dương văn dam giới đích tiếu trứ khai khẩu đạo.

Đái thiến trạm tại nhất bàng bất cảm thuyết thoại, thủ túc vô thố đích dạng tử na lí hoàn hữu bán điểm đan thánh tông tông chủ đích dạng tử.

“Khái khái, hoàn bất khoái khứ chuẩn quá tửu thái vi khương tiên sinh tiếp phong tẩy trần?” Âu dương văn điểm tỉnh nhất cú đạo.

“Hoa trường lão dĩ kinh khứ liễu, tựu bất ma phiền đái tông chủ liễu.” Khương tử khanh đạm đạm nhất tiếu.

“Ngã, ngã khứ bang mang.” Đái thiến thông thông thuyết liễu nhất cú tựu ly khai liễu giá lí.

Đẳng đáo đái thiến xuất liễu tiểu viện hóa tác nhất đạo lưu quang ly khứ, âu dương văn tùng liễu khẩu khí, giá bỉ hòa đồng cảnh tu sĩ đại chiến hoàn thứ kích đích cảm giác tha thật tại thị tiếp thụ bất liễu.

Khương tử khanh thu khởi đấu lạp, tẩu đáo trác tử tiền tọa hạ, khinh xao trác tử.

Âu dương văn lập khắc nã khởi trà hồ cấp khương tử khanh đảo thượng bán bôi trà thủy.

Khương tử khanh nã khởi trà thủy hát liễu nhất khẩu, sĩ đầu, âu dương văn hựu biến thành liễu chi tiền na phó bạch phát lão nhân đích dạng tử.

“Biến hồi lai tố thập ma?”

“Hoàn thị giá dạng tử tập quán nhất điểm.” Âu dương văn nhạc a a tiếu đạo.

“Đô nhất dạng.” Khương tử khanh đạm đạm nhất tiếu.