Nam tử thần sắc nhất biến, thất thần phiến khắc.
“Bất hảo!”
Kinh hô nhất thanh, nhãn tiền đích khương tử khanh bất tri đạo thập ma thời hầu dĩ kinh tiêu thất.
“Toái nhạc!”
Thân hậu trọng trọng ai liễu nhất quyền, lạc nhập vô vọng hải vực chi trung, nam tử tránh trát trứ phù xuất thủy diện, đại khẩu suyễn khí, tâm trung ám khiếu bất diệu. Tha chuyển thân vọng khứ, chỉ kiến khương tử khanh lập vu hư không chi thượng, chu thân tán phát trứ cường đại đích khí tức, nhi tự kỷ hầu lung tiền phương tam thốn chi xử, nhất can trường thương chính đối trứ tự kỷ.
Thương tiêm hoàn tán phát trứ lãnh mang, nhượng nhân bất hàn nhi lật.
“Hiện tại năng hảo hảo thuyết thuyết liễu?” Khương tử khanh đạm đạm khai khẩu đạo, ngữ khí bất dung trí nghi.
—— cô đông!
Nam tử ngoan ngoan yết liễu khẩu thóa mạt tinh tử, điểm điểm đầu.
“Ngã vấn, nhĩ đáp, đổng?”
Nam tử trầm ngâm phiến khắc hậu cảm thụ đáo hầu lung thượng nhất cá băng lãnh đích đông tây dĩ kinh điểm tại tự kỷ hầu lung thượng, thông mang đạo: “Đổng đổng đổng!”
“Giá tựu đối liễu.”
“Giá lí thị na lí? Vi hà hội thuyết thị nhĩ tộc ẩn cư chi địa?”
“Bị ngoại nhân xưng vi vô vọng tiên sơn đích địa phương, ngã tộc thế đại ẩn cư vu thử.”
“Sở dĩ, nhĩ thị vô vọng tiên sơn đích nhân?”
“Thị.”
“Nhĩ tộc, nhĩ thị long tộc?”
Khương tử khanh đả lượng trứ nam tử đầu thượng đích lưỡng giác vấn đạo.
“Tự nhiên!” Nam tử thuyết đáo kiểm thượng đái trứ tự ngạo đích thần sắc.
“Tẩu ba, đái ngã tiến khứ.” Khương tử khanh đạm đạm khai khẩu đạo, thủ trung trường thương thu khởi.
“Ai, giá, giá tựu hoàn liễu?” Nam tử hữu ta bất khả trí tín đích khai khẩu đạo.
Chỉ kiến khương tử khanh tiên nhất bộ đạp nhập bạch ngọc phi chu thượng, tự cố phao thượng nhất hồ trà thủy.
“Trận pháp tán khứ ba, kí nhiên thị tộc trung tiền bối tương yêu, tự nhiên bất năng cự tuyệt, huống thả ngã thử hành dã thị tầm vô vọng tiên sơn sở tại.”
Nam tử thính văn mãnh nhiên tòng thủy trung phi xuất, lai đáo bạch ngọc phi chu thượng, lược tác do dự hậu, hoàn thị tọa đáo liễu khương tử khanh đích đối diện. Tha khán trứ khương tử khanh du nhiên tự đắc địa phao trà, tâm trung bất cấm sinh xuất nhất ti nghi hoặc.
“Nhĩ tựu giá ma tương tín ngã?” Nam tử nhẫn bất trụ khai khẩu vấn đạo.
Khương tử khanh vi vi nhất tiếu, tương nhất bôi phao hảo đích trà thôi đáo nam tử diện tiền, “Ngã tương tín ngã đích phán đoạn, nhĩ đối ngã tịnh một hữu sát ý, tuy thuyết khán khởi lai hữu ta địch thị ngã, na nhĩ ứng cai hóa vi nguyên hình nhiên hậu tại đồng ngã đại chiến tài thị.”
Nam tử nã khởi trà bôi, khinh xuyết nhất khẩu, nhãn trung thiểm quá nhất ti kinh nhạ.
“Nhĩ tri đạo bất thiếu đông tây.” Nam tử tán thán đạo.
“Hoặc hứa ba, lược hữu sai trắc, chỉ bất quá hoàn nhu yếu tự kỷ mạn mạn chứng thật.”
“Ai nha, một ý tư, dã bất tri đạo tộc trường khán trung nhĩ thập ma liễu, cánh nhiên nhượng ngã lai thỉnh nhĩ, chỉ bất quá sơ thứ kiến diện, hữu ta thủ dương, nhất thời gian một thu trụ.”
“Minh bạch, thiết tha nhi dĩ.”
Nam tử thính liễu, tâm trung đối khương tử khanh hựu đa liễu kỉ phân kính bội. Tha phóng hạ trà bôi, khán hướng viễn phương, “Vô vọng tiên sơn cự ly thử địa hoàn hữu nhất đoạn lộ trình, ngã môn nhu yếu phi hành nhất đoạn thời gian.”
Khương tử khanh điểm liễu điểm đầu, biểu kỳ minh bạch. Tha khởi thân lai đáo thuyền đầu, thiếu vọng trứ viễn phương.
Nam tử khán trứ khương tử khanh đích bối ảnh, tâm trung ám tự tư khảo trứ. Giá cá niên khinh nhân cứu cánh thị thập ma lai lịch? Vi thập ma tha hội lai đáo vô vọng tiên sơn? Đái trứ giá ta nghi vấn, nam tử dã trạm khởi thân lai, cân tùy trứ khương tử khanh nhất khởi thiếu vọng viễn phương.
“Khán thập ma?”
“Vô vọng tiên sơn.”
“Nhĩ tri đạo? Bất khả năng! Hữu đại trận già yểm, bất khả năng hội hữu ngoại nhân tri đạo vô vọng tiên sơn sở tại!” Nam tử tiên thị nghi hoặc, tùy hậu tiện lập mã phủ định liễu tự kỷ đích sai trắc.
Nhàn liêu liễu nhất hội quá hậu, khương tử khanh dã tri đạo liễu nam tử đích danh tự —— long hoa.
“Ám xử đích trùng tử thị nhĩ lai hoàn thị ngã lai?” Long hoa khán trứ khương tử khanh khai khẩu đạo.
“Nhĩ lai ba, nhược thị khả dĩ, ngã tịnh bất tưởng động thủ.”
“Hành.” Long hoa điểm điểm đầu, thủ trung trường tiễn tái thứ xuất hiện, nhất đầu trát nhập thủy trung.
Phiến khắc hậu, vô vọng hải vực hữu kỉ xử địa phương dũng thượng tiên huyết, tùy hậu long hoa thân ảnh trùng xuất thủy diện.
“Tẩu?”
“Tẩu ba.” Khương tử khanh đạm đạm đạo, thu khởi phi chu, suất tiên nhất bộ đạp xuất, trực bôn vô vọng tiên sơn nhi khứ.
“Uy, đẳng đẳng ngã!”
Long hoa kiến thử lập mã đạo, truy trứ khương tử khanh đích phương hướng nhi khứ.
Lánh nhất biên, vô vọng hải vực hạ phương.
—— phanh!
Trọng vật suất toái đích thanh âm, hắc giao long thủ trung ác trứ đích ngọc thạch mãnh nhiên bạo khai, nhãn tiền đích thủy mạc nghiễm nhiên biến thành liễu nhất phúc hắc tất tất đích họa diện.
Phái xuất khứ đích hạ chúc dã dĩ kinh tử vong, tha tự nhiên dã thị cảm thụ đáo liễu.
Một tưởng đáo cánh nhiên hội thị long hoa tiền lai, nhi thả lưỡng nhân na khiếu động thủ mạ?
Bất ứng cai thị bất tử bất hưu mạ?
Cai tử!
Hoàn chân bị tha tiến khứ liễu!
Na quần lão long đáo để tại tố thập ma!
Tựu tại tha chuẩn bị động thân tiền vãng vô vọng tiên sơn sở tại đích địa phương, giá thời, nhãn tiền đích thủy mạc mãnh nhiên biến hóa, thượng diện khương tử khanh hòa long hoa đích thân ảnh tiêu thất bất kiến.
Tha tri đạo, thị na quần lão bất tử đích xuất thủ liễu.
Túng nhiên nội tâm hữu tái đa bất cam, dã một hữu dũng khí hòa na tộc ban thủ oản.
Vô nại chi hạ chỉ hảo bả khí tát tại long cung nội đích đông tây thân thượng liễu.
————
Khương tử khanh hòa long hoa nhất lộ phi hành, phiến khắc hậu khương tử khanh đình hạ, sĩ thủ xúc mạc nhi khứ, chính hảo xúc bính đáo liễu nhãn tiền đích thủy mạc, minh minh thập ma đô một hữu, đãn thị khước tồn tại trứ trở cách chi cảm.
“Bất thị, nhĩ chân tri đạo a?”
“Tẩu ba!” Khương tử khanh đạm đạm khai khẩu, một hữu giải thích thái đa.
Trực tiếp nhất bộ đạp xuất, thủy mạc đãng khai, khương tử khanh thân hình tiêu tán tại nhãn tiền.
“Uy uy uy, giá thị ngã gia, hữu một hữu lễ mạo, khởi mã nhượng ngã đái lộ ba!”
“Trách cảm giác nhĩ bỉ ngã hoàn thục a?”
“Uy, khương tử khanh, nhĩ dã thị long tộc? Nhĩ đích giác ni? Na chủng long tộc?”
“Ngã thị nhân tộc, hành liễu, nhĩ khán na thị thập ma?” Khương tử khanh chỉ trứ tiền phương đích nhất xử quảng tràng khai khẩu đạo.
“Na hữu thập ma, bất quá tựu thị tộc trung đích quảng tràng mạ?” Long hoa bất nại phiền đích thuyết đạo, quảng tràng tha hựu bất thị một kiến quá, hữu thập ma hảo hi kỳ đích?
Tha tòng tiểu tựu tại giá lí trường đại, đối giá lí đích đông tây thục tất đích bất năng tái thục tất liễu.
Long hoa thuận trứ khương tử khanh thủ chỉ đích phương hướng khán khứ, thuấn gian trừng đại liễu nhãn tình.
Quảng tràng lưỡng bàng hách nhiên trạm trứ lưỡng bài tộc nhân, tối tiền phương đích hách nhiên thị tộc trường hòa kỉ vị đức cao vọng trọng đích trường lão.
“Giá... Giá thị chẩm ma hồi sự?” Long hoa chấn kinh đắc thuyết thoại đô kết ba liễu.
“Tẩu ba, tiên hạ khứ tài thị, như thử khả thất liễu lễ sổ.” Khương tử khanh đạm đạm khai khẩu, thân hình lạc hạ.
Long hoa sỏa nhãn, giá chủng tình huống hạ đô bất cảm đa thuyết nhất cú, chỉ năng ám tự cân tại khương tử khanh thân hậu.
Tha thị dũng, bất thị sỏa.
Giá chủng tình huống tái phạm sỏa, tựu đắc bị tự kỷ lão đa lộng tử liễu.
“Khương tiên sinh, nâm lai liễu.” Vi thủ đích lão nhân hòa ái nhất tiếu đạo.
“Ngã đẳng kiến quá khương tiên sinh!”
Lưỡng bàng đích chúng nhân phân phân cung thân củng thủ nhất lễ.
Khương tử khanh hồi lễ đạo: “Kiến quá chư vị.”
Long hoa hồi quá thần lai, cản mang tham bái: “Bái kiến tộc trường, bái kiến chư vị trường lão!”
Tộc trường an phủ đạo: “Vô tu đa lễ, khương tiên sinh dã bất tất như thử khách khí, thử thứ tiền lai đích mục đích ngã đẳng dĩ kinh minh liễu, nội dĩ bị hảo yến tịch, thỉnh khương tiên sinh tùy ngã nhập tịch ba!”
“Tiền bối dã nhận thức ngã?”
“Cáp cáp, biên tẩu biên thuyết.” Long tộc tộc trường cáp cáp nhất tiếu đạo, nhiệt tình đích lạp trứ khương tử khanh tựu vãng lí diện tẩu.