Nhất đại tảo khởi lai, khương tử khanh tiện trực bôn vân gia.
Tị thời, vân gia môn khẩu.
Vọng trứ vân gia cổ phác hậu trọng đích đại môn, khương tử khanh sĩ cước triều vân gia tẩu khứ.
Môn khẩu đích thủ vệ khán đáo khương tử khanh, thượng tiền lan trụ liễu tha.
“Lai giả hà nhân? Cánh cảm thiện sấm vân gia!” Thủ vệ đại thanh hát đạo.
Khương tử khanh vi vi nhất tiếu, nã xuất nhất trương bái thiếp vi tiếu trứ khai khẩu đạo: “Tạc nhật dĩ phụng thượng bái thiếp, kim nhật tương mỗ đặc lai bái hội, chiêm ngưỡng vân gia vinh quang chi phong.”
Khán kiến bái thiếp, thủ vệ kiểm sắc đốn thời biến đắc cung kính khởi lai, “Cảm vấn khả thị hạo nhiên tông khương tiên sinh?”
Khương tử khanh lược vi điểm đầu, thủ vệ liên mang nhượng khai đạo lộ, cung cung kính kính đích bả khương tử khanh thỉnh liễu tiến khứ.
Giá khả thị chính nhi bát kinh đệ liễu bái thiếp đích, tịnh thả vân phong đặc ý hòa tha môn đả liễu chiêu hô đích, khả bất năng đãi mạn liễu.
Liên mang đối lánh nhất biên đích thủ vệ huynh đệ sử liễu cá nhãn sắc, tưởng nhượng tha cản khoái khứ thông tri gia chủ nhất thanh, thùy tri đạo tha lai liễu cú: “Ca môn, nhĩ đấu kê nhãn a?”
Thử khắc đích thủ vệ chân giác đắc nội tâm bạt lương bạt lương đích, chẩm ma tựu than thượng liễu giá cá trư đội hữu ni?
Trùng khương tử khanh khiểm ý đích tiếu liễu tiếu, khương tử khanh tự nhiên minh bạch tha đích ý tư, bất quá tha dã một na ma đại bài tràng, huống thả hoàn thị hữu cầu vu nhân, tư thái phóng đê tài hảo bạn sự.
“Vô ngại, đái ngã khứ kiến vân gia chủ tựu hảo liễu.”
“Ai, hảo hảo hảo, đa tạ khương tiên sinh.” Thủ vệ cảm kích đích khán trứ khương tử khanh, một tưởng đáo tha giá ma hảo thuyết thoại, giá tựu thị hạo nhiên tông đích tiên sinh mạ?
Thái bình dịch cận nhân liễu ba!
Khương tử khanh thuận lợi tiến nhập vân gia, tâm trung ám tự tùng liễu khẩu khí. Tha nhất lộ cân trứ thủ vệ hướng trứ vân gia nội viện tẩu khứ, duyên đồ ngộ đáo bất thiếu vân gia đệ tử, tha môn khán đáo khương tử khanh, đô bất cấm đầu lai hảo kỳ đích mục quang.
Bất đa thời, lưỡng nhân tiện lai đáo liễu nhất xử khách thính. Thủ vệ nhượng khương tử khanh sảo đẳng phiến khắc, tùy hậu tiện thối liễu xuất khứ.
Khương tử khanh đả lượng trứ tứ chu, tâm trung ám ám tán thán, giá vân gia hoàn chân thị để uẩn thâm hậu.
“Thụy thụy thụy, tựu tri đạo thụy, tạc nhật bất thị tài cáo tố tha kim nhật hữu quý khách bái phóng mạ, nhất thiên thiên tựu tri đạo vãng na địa phương bào, hữu thập ma hảo đích! Tái khứ khiếu, bả tha cấp ngã khiếu khởi lai!” Nam tử nộ xích đích thanh âm truyện lai, tùy hậu nhất trận lược vi cấp xúc đích cước bộ thanh hưởng khởi.
Tha chuyển đầu khán khứ, chỉ kiến nhất cá trung niên nam tử tẩu liễu tiến lai. Nam tử thân tài cao đại, diện dung cương nghị, nhãn thần trung thấu lộ xuất nhất cổ uy nghiêm, tưởng tất giá vị tựu thị vân gia gia chủ vân phong liễu.
Khương tử khanh cản mang trạm khởi thân lai, củng thủ thuyết đạo: “Kiến quá vân gia chủ.”
Vân phong cáp cáp nhất tiếu, “Khương tiên sinh bất tất khách khí, cửu đẳng liễu, thỉnh tọa.”
Đãi khương tử khanh tọa hạ hậu, vân phong mệnh nhân thượng trà, tùy hậu khai môn kiến sơn địa đạo: “Bất tri khương tiên sinh thử thứ tiền lai, sở vi hà sự?”
Đâu đâu chuyển chuyển bất thị vân phong đích phong cách, huống thả hạo nhiên tông bổn thân tựu hòa tha môn vân gia một thập ma giao tập, khương tử khanh thử hành đột ngột đích tựu đệ thượng bái thiếp nhất khán tựu thị vi liễu yếu sự nhi lai.
Kí nhiên như thử a du phụng thừa đảo thị một tất yếu liễu, khai môn kiến sơn đối đại gia đô hảo!
Khương tử khanh dã bất quải loan mạt giác, trực tiếp thuyết minh liễu lai ý.
Vân phong thính hậu, trầm mặc phiến khắc, đạo: “Khương tiên sinh hữu sở bất tri, thân vi vân tàm thành dã toán thị bất tiểu đích gia tộc, tổng thị nhu yếu nhất đạo bất tục đích đông tây tác vi để uẩn, na đông tây đối vu vân tàm thành đích nhân lai thuyết, vô dị vu thần vật, đối ngã vân gia nhi ngôn, dã thị ý nghĩa phi phàm……”
Ngôn hạ chi ý dĩ kinh thuyết xuất lai liễu: Giá đông tây ngận trân quý, một hữu túc cú đích giới trị ngã thị bất khả năng nã xuất lai đích!
Khương tử khanh vi vi nhất tiếu, đạo: “Vân gia chủ, ngã tự nhiên tri hiểu thử vật phẩm đích trân quý, bất quá thử hành nãi thị vi liễu cửu huyền tàm ti nhi lai, trừ thử chi ngoại, biệt vô sở cầu.”
Vân phong mi đầu vi trứu, hiển nhiên tại tư khảo khương tử khanh đích thoại.
Khương tử khanh kiến trạng, kế tục thuyết đạo: “Vân gia chủ, thử nãi thương đàm tịnh phi cường cầu, tại hạ dã tịnh vô ác ý, mãi mại giảng cứu đích tựu thị nhĩ tình ngã nguyện, giá cá đạo lý ngã hoàn thị minh bạch đích.”
Vân phong đối khương tử khanh tiếu liễu tiếu, hiển nhiên dã thị nhận đồng đích, tựu tại giá thời nhất đạo bá đạo đích nữ thanh tòng thiên phòng truyện lai:
“Khương tiên sinh sở ngôn thậm thị, tựu thị bất tri đạo khương tiên sinh năng cấp xuất thập ma dạng đích giới cách ni?”
Vân phong thính kiến giá đạo thanh âm, kiểm thượng nan đắc lộ xuất kỉ phân tự ngạo đích tiếu ý, đối khương tử khanh giới thiệu đạo: “Tiểu nữ vân lan, thuyết thoại khẩu vô già lan đích, khương tiên sinh vật quái.”
“Đa, mãi mại tựu thị nhĩ tình ngã nguyện đích sự, kí nhiên thị đàm mãi mại tự nhiên đắc đàm giới, bất nhiên đàm thập ma ni?” Vân lan đoan trang đại phương đích tòng thiên phòng tẩu tiến khách thính, tự cố tự đối lưỡng nhân thi liễu nhất lễ, tùy hậu tọa tại khương tử khanh đối diện.
Khương tử khanh giá tài đả lượng khởi nhãn tiền đích nữ tử, diện tiền đích nữ tử dung mạo tú lệ, khí chất cao nhã, uyển như nhất đóa thịnh khai đích lan hoa, nhân vi tu hành đích duyên cố, mi vũ gian đảo thị hữu trứ kỉ phân anh khí, canh bình thiêm liễu kỉ phân cô ngạo chi ý.
Vân lan đối tha điểm đầu tiếu liễu tiếu toán thị đả liễu cá chiêu hô.
Khương tử khanh tự nhiên dã bất hội nhất trực trành trứ vân lan khán, chỉ thị khán liễu nhất nhãn tiện thu hồi liễu mục quang, như thử giảm phân đích sự tình tha khả bất hội tố, huống thả mạo mỹ như hoa đích nữ tử, tha hựu bất thị một kiến quá.
Vân phong trầm mặc bán thưởng, chung vu khai khẩu đạo: “Hảo ba, khương tiên sinh sở ngôn bất vô đạo lý, đãn thị dã chính như lan nhi sở thuyết, khương tiên sinh năng cấp xuất nhất cá thập ma giới cách ni?”
Hiện tại luân đáo khương tử khanh trầm mặc liễu, thuyết thật thoại cứu cánh cai xuất nhất cá thập ma giới đối vu khương tử khanh dã một để.
“Khương tiên sinh bất cấp, bất quá đương thời ngã vân gia dã thị hoa phí liễu sổ vạn thượng phẩm linh thạch tài tòng chung gia thủ trung phách hạ, như kim đích vân gia đảo thị bất khuyết linh thạch, bất quá thiên tài địa bảo chi loại đích đảo thị khả dĩ.” Vân lan đạm đạm thuyết đạo, tương cửu huyền tàm ti đích giới trị thuyết liễu xuất lai.
“Xá, vi liễu na đông tây lai đích?” Vân tiêu nộ khí trùng trùng đích tòng thiên phòng trùng xuất lai đạo, liên thân thượng đích y vật đô hoàn một xuyên hảo.
Tùy hậu mục quang lạc tại khương tử khanh thân thượng, mạc danh hữu ta thục tất, tư tác phiến khắc hậu đột nhiên chỉ trứ khương tử khanh đạo: “Thị nhĩ?”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!