Hứa cửu, thần phân, song mâu đối thị, nhãn trung chỉ thặng hạ liễu đối phương.
Giá cá thời hầu, dã hữu bất thiếu tu sĩ tòng vũ hóa đăng tiên giai hạ phương trùng liễu thượng lai, lạc tại đỉnh thượng.
Chỉ bất quá đô bất cảm kháo cận khương tử khanh hòa tô duyệt khanh, kiểm thượng đái trứ tiếu ý trạm đích viễn viễn đích.
Dữ thử đồng thời, vũ hóa đăng tiên giai thượng phương hoàn vị đăng đỉnh đích tu sĩ phân phân bị bài xích liễu xuất khứ, vũ hóa đăng tiên giai dã khai thủy nhất điểm điểm tiêu tán.
Nhất chúng tu sĩ nhĩ khán ngã ngã khán nhĩ, nhất thời gian mạc bất thanh đầu não.
Nhiên nhi, tựu tại thử khắc bạch vân hối tụ tại vũ hóa đăng tiên giai đỉnh đoan, thành nhất điều đại đạo.
Tẫn đầu hối tụ thành liễu nhất cá cự đại đích thanh đồng cổ môn, tiễu nhiên đả khai.
Hữu nhân thuyết giá khiếu đăng tiên lộ, tẩu quá giá lí việt quá phi thăng môn tiện khả dĩ trực đạt tiên vực!
Hữu nhân thuyết giá thị đạp tiên lộ, yếu tưởng phi thăng tất tương đạp quá giá điều tiên lộ!
Nhất thời gian chúng nhân đích mục quang đô lạc tại khương tử khanh hòa tô duyệt khanh thân thượng, yếu thuyết thùy tối hữu uy hiếp nhất định thị nhãn tiền lưỡng nhân, kỳ dư đích tu sĩ bất quản thị thập ma đô thị tòng vũ hóa đăng tiên giai thượng ba thượng lai đích.
Tha môn lưỡng cá khả thị tự kỷ cước thải kim liên trực tiếp phi thượng lai đích, tịnh thả thiên đạo chúc hạ, giá chủng tình huống hạ nhượng nhân ngận nan bất kỵ đạn, thiên mệnh dã chỉ hữu nhất cá danh ngạch, tha môn thị lưỡng cá nhân, tổng bất năng tân hôn chi nhật hoàn đại khai sát giới ba?
Khương tử khanh hòa tô duyệt khanh đối thị nhất nhãn, lưỡng nhân nhãn trung đô chỉ hữu đối phương, tịnh một hữu sở vị đích thiên mệnh, nhiên nhi tựu tại giá cá thời hầu, tiền phương hựu nhất điều đạo lộ phù hiện, chỉ bất quá thị do phồn tinh phô trúc nhi thành đích, bất quá khám khám bách mễ đích cự ly.
Tẫn đầu thị nhất cá thải sắc đích quang môn, tương bỉ chi hạ, hảo tượng giá điều tài toán đắc thượng thị tiên lộ!
“Tẩu ba!” Khương tử khanh chủy giác thuyết dương, tâm tình đại hảo, tô duyệt khanh kiểm thượng hồng vân phiếm khởi.
Lưỡng nhân thập chỉ tương khấu, huề thủ đạp thượng phồn tinh, triều viễn xử đích quang môn tẩu khứ.
“Giá giá giá? Nan bất thành hoàn hữu lánh nhất điều đăng tiên lộ?” Hữu tu sĩ bất giải, cương chuẩn bị tẩu thượng khứ khước bị nhất đạo vô hình đích bình chướng lan trụ liễu.
Tựu thử chỉ bộ, đảo dã một sỏa hồ hồ đích động thủ, nhân vi tha phạ tự kỷ giang bất trụ khương tử khanh nhất chiêu.
Huống thả hoàn hữu lánh nhất điều đạo lộ, tương bỉ chi hạ na điều lộ hòa cổ tịch thượng miêu thuật đích đăng tiên lộ tài soa bất đa.
Lưỡng nhân nhất đồng sĩ cước khóa quá quang môn, thân ảnh đốn thời tiêu thất tại chúng nhân nhãn tiền, cước hạ đích phồn tinh tùy chi tán khứ, quang môn hựu tiêu tán nhất không, thiên thượng đích dị tượng hựu trục tiệm tiêu tán.
“Đăng tiên giai! Đạp tiên lộ! Thành thiên mệnh! Tọa đế vị!” Nhất đạo cổ phác bàng bạc đích thanh âm hưởng khởi, tượng thị thiên đạo đê ngữ.
Thanh bình khán trứ tiền phương khiết bạch đích đạo lộ, thủ trung chiết phiến thu khởi: “Thiên mệnh chi tranh, khai thủy liễu.”
Sĩ cước nhất bộ tương ngũ nhân hộ tại thân hậu, khán trứ nhãn tiền đích nhất chúng tu sĩ trầm thanh đạo: “Ngã đẳng lục nhân vô ý tham dữ thiên mệnh chi tranh, chư vị khinh tiện.”
Văn ngôn, chúng nhân đích mục quang tòng thanh bình đẳng nhân thân thượng di khai, thiếu liễu lục nhân tha môn tự nhiên thị nhạc ý đích, tất cánh đô thị cạnh tranh đối thủ.
Tựu tại chúng nhân các tự đề phòng đích thời hầu, bộ lương dã lưu đáo nhất bàng, tự cố tự nã xuất nhất cá tửu hồ hát liễu khởi lai: “Biệt khán ngã, ngã tựu nhất cá đại thừa cảnh sơ kỳ, ngã khả bất tranh.”
Thuấn gian bả quan hệ phiết đích càn càn tịnh tịnh, chúng nhân dã một thập ma ý ngoại, tất cánh chính như tha sở thuyết, tha chỉ thị đại thừa cảnh sơ kỳ, tại tràng đích đại đa đô thị độ kiếp cảnh đích tồn tại.
Tựu tại giá cá thời hầu nhất đạo nhân ảnh mãnh nhiên thoán liễu xuất khứ, trực bôn đăng tiên lộ nhi khứ.
“Thụ tử nhĩ cảm!”
“……”
Nhất chúng tu sĩ phân phân động thủ triều na nhân thân thượng chiêu hô nhi khứ, một hữu bán điểm lưu thủ.
“A!”
Nhất thanh thảm khiếu, na cá đả toán đầu cơ thủ xảo đích độ kiếp cảnh tu sĩ tại chúng nhân đích cuồng oanh lạm tạc chi hạ thuấn gian bị niễn tử, một hữu bán điểm phản kháng chi lực.
Tức thị bối đối hựu thị lâm thời đích tưởng pháp, căn bổn lai bất cập phản kháng, khán trứ giá danh tu sĩ bị oanh thành huyết vụ, đốn thời hữu đồng dạng tưởng pháp đích tu sĩ dã đô phân phân đoạn liễu giá cá niệm tưởng.
Khán giá dạng chỉ năng bằng tá chân chính thật lực tài năng thông quá đăng tiên lộ liễu.
Chỉ thị thuấn gian, chúng nhân phân phân bạo khởi triều đăng tiên lộ phi trì nhi khứ, diệp an hòa nhan linh hạ tự nhiên dã bất lệ ngoại.
Hữu nhân chính chuẩn bị sấm nhập phi thăng môn, khước bị lan liễu hạ lai.
“md, căn bổn tiến bất khứ!”
Hữu nhân kinh hô, chỉ bất quá thuấn gian bị nhất trảo tử trảm sát đương tràng, nhan linh hạ trực bôn phi thăng môn, phát hiện hoàn thị tiến bất khứ, lập mã trắc thân đóa quá nhất đạo kiếm khí, viễn ly liễu giá lí.
Hứa cửu.
Nhất tràng kích liệt đích tư sát quá hậu, chỉ thặng hạ liễu hồn thân nhiễm huyết đích lục nhân, nhan linh hạ thân hậu đích hồ vĩ đoạn khứ lưỡng điều, diệp an tự phật phi ma, tả thủ chấp ma kiếm, hữu thủ phục ma côn, thân thượng dã đa liễu bất thiếu đạo thương ngân.
Kỳ dư tứ nhân dã soa bất đa, chỉ bất quá tam nhân đô thị độ kiếp cảnh hậu kỳ, nhất nhân nãi thị độ kiếp cảnh trung kỳ.
“Kí nhiên như thử, chư vị hà bất thí thí cứu cánh năng bất năng tiến khứ tài hảo?” Hữu nhân đề nghị đạo.
Kiến thử ngũ nhân điểm đầu, biểu kỳ khả dĩ, trừ liễu nhan linh hạ cương cương dã hữu nhân thường thí quá căn bổn tựu tiến bất khứ, hảo tượng bị thập ma cấm chế lan trụ liễu nhất dạng.
Lục nhân các tự phòng bị, nhất nhất thường thí, phát hiện đô tiến bất khứ, giá hạ tử cai tha môn khổ não liễu.
Tư sát liễu giá ma cửu kết quả phát hiện căn bổn tựu tiến bất khứ, giá thị thập ma tình huống?
Nhiên nhi tựu tại giá cá thời hầu, địa thượng đích huyết vụ chi trung trục tiệm ngưng tụ thành liễu nhất mai mai tàn khuyết đích thiên đạo pháp tắc, đồng thời, tha môn dã cảm giác tự kỷ thể nội đa liễu thập ma đông tây.
Tưởng lai chính thị thiên đạo pháp tắc, thanh bình lục nhân đối thị nhất nhãn, nhân vi tha môn thể nội dã hữu giá chủng đông tây.
Địa thượng đích thiên đạo pháp tắc trục tiệm dũng nhập lục nhân thể nội, tàn khuyết đích thiên đạo pháp tắc hảo tự hoàn thiện liễu nhất ta.
Giá ta đô thị tha môn cương cương trảm sát đích tu sĩ, khán dạng tử chỉ năng hữu nhất nhân tồn hoạt tòng giá lí khóa quá na cá phi thăng môn!
Nhất thời gian khí phân tái độ biến đích kiếm bạt nỗ trương khởi lai, bộ lương thông thông tương tự kỷ thể nội đích nhất mai thiên đạo pháp tắc bức liễu xuất lai, tùy thủ phao hướng lục nhân, “Ngã bất yếu, nhĩ môn khứ tranh ba!”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!