Kim thiên tại xuân cố cư đích nhất đốn hoa tiêu vi ngũ thiên khối đích vãn phạn chi trung kết thúc.
Tuy nhiên ngận đa thứ giác đắc tự kỷ lão tỷ ngận hữu thật lực, đãn một tưởng đáo giá ma hữu thật lực.
Cật hoàn phạn, hát trứ chanh trấp đích liễu yếm đê đầu khán trứ thủ cơ.
“Hiện tại, ứng cai hữu tiêu tức liễu ba?”
Thủ chỉ phiên động, tại các đại chủ lưu môi thể lí xuyên toa tự như đích liễu yếm ngận khoái tựu trảo đáo liễu dữ 『 hóa thần 』 tương quan đích chu ti mã tích.
Chỉ thị nhất cá nhân sổ bất túc tam bách nhân đích tiểu luận đàn, đãn thị kỳ trung đích nội dung thiếp tử hòa bị tỏa khởi lai đích công năng khu đô nhượng liễu yếm cảm đáo nhất trận thục tất.
Giá cá luận đàn tựu thị chi hậu 『 hóa thần 』 giá du hí duy nhất đích, dã thị kham bỉ quan phương đích luận đàn, nhất thiết du hí công lược, du hí công cáo hòa hiện thật giao dịch đô hội tại giá cá luận đàn thượng tiến hành.
Tuy nhiên, 『 hóa thần 』 giá B du hí tòng khai phục đáo hàng lâm hiện thật, tổng cộng dã tựu hữu tam cá công cáo, mỗi nhất cá đô kham bỉ thôi mệnh phù……
Thâm hấp nhất khẩu khí, tương não tử lí na ta bất hảo đích hồi ức đô đâu xuất khứ, liễu yếm kế tục tại luận đàn lí trùng lãng.
Như quả thuyết giá thị cá du hí luận đàn đích thoại, thật tại hữu ta bất thỏa thiếp.
Chí thiếu hiện tại, tha chỉ thị nhất cá thảo luận đô thị truyện thuyết loại hình đích luận đàn, canh thâm nhập nhất điểm, tựu thị cá thụ hại giả luận đàn.
Giá lí đích trí đỉnh thiếp lí tựu dĩ kinh tả liễu: Giá thị nhất cá do mỗ chủng bất tri danh đích linh dị sự kiện đích thụ hại giả kiến lập đích luận đàn, vô luận chân giả, bất quản thiện ác, thỉnh nâm tùy ý phát biểu bất vi phản pháp luật đích thân thân cảm thụ hòa đạo thính đồ thuyết.
Chí thiếu, hiện tại, tha chỉ thị nhất cá bị nội trắc bản 『 hóa thần 』 bất tiểu tâm khiên xả tiến khứ đích thụ hại giả tập tụ địa.
Bất quá giá lí diện dã xác thật hữu điểm cổ quái tại đích, luận đàn lí đích mỗi cá thiếp tử hạ đích đệ 13 lâu đô thị đồng nhất cá nhân phát bố đích đồng nhất tín tức.
Giá cá nhân thị danh tự tựu khiếu tố 『 hóa thần 』, tín tức bất trường, chỉ hữu “Hóa thần chi đồ, hoan nghênh nâm đích đáo lai, thời gian: xx nguyệt xx nhật xx phân” giá ta tự, nhi liễu yếm thông quá tín tức kiểm tác phát hiện, giá cá nhân phát bố đích tối tân tín tức lí đích thời gian ly hiện tại chính hảo hoàn hữu lưỡng thiên đích thời gian.
Một bào liễu, tựu thị tha……
Liễu yếm tâm trung đại định, giá tựu thị na cá cai tử đích ngoạn ý, bất tri đạo bối hậu đích nhân thị thùy, đãn thị nhất ta ẩn tàng nhậm vụ hòa công lược đô thị tòng giá cá gia hỏa thủ thượng lưu xuất lai đích, hoàn hữu tha đích tình báo chuẩn đích hữu điểm hách nhân.
Tiền thế hữu bất thiếu thứ, liễu yếm đô soa điểm tử tại giá cá gia hỏa cấp biệt nhân tự kỷ đích tình báo thượng.
Liễu yếm dã bất thị thập ma tể tương, đỗ tử lí xanh bất liễu thuyền, hữu cừu tựu báo, đãn thị đương liễu yếm mỗi thứ đô yếu toán kế tử giá cá gia hỏa đích thời hầu, tổng hội xuất điểm xuất hồ ý liêu đích sự tình lai giảo cục, nhượng giá cá gia hỏa bào điệu.
Giá nhất thế, yếu ma trực tiếp bả giá cá gia hỏa lộng tử, yếu ma vi tự kỷ sở dụng.
Tưởng đáo giá, liễu yếm trực tiếp điểm khai giá cá hóa thần đích luận đàn trướng hào chủ hiệt, khai thủy tiến hành tư liêu.
Yêm yêm dục thụy: Nhĩ hảo, thỉnh vấn nhĩ phát biểu đích na ta tín tức đô thị thập ma ý tư a?
Cổ kế giá nhân mỗi thiên đô tồn tại điện não hoặc giả thủ cơ tiền, lập mã tựu hồi phục liễu liễu yếm đích tín tức.
Hóa thần: Chỉ thị nhất cá dự cáo nhi dĩ, một thập ma đặc thù đích hàm nghĩa.
Yêm yêm dục thụy: Kỳ thật ngã tại kim thiên, tựu ngộ đáo liễu nhất thứ ngận khả phạ đích linh dị sự kiện, tại giá cá sự kiện trung, ngã ngẫu nhiên tri đạo liễu “Hóa thần” giá cá từ.
Hóa thần: Nhĩ đích điều tra năng lực ngận xuất sắc, bằng nhất cá từ tựu khả dĩ mạc đáo giá cá địa bộ thượng.
Hóa thần: Nhĩ xác định nhĩ chân đích tưởng tri đạo hữu quan 『 hóa thần 』 đích tiêu tức?
Liễu yếm tư khảo phiến khắc, tại đối thoại khuông lí đả hạ liễu nhất cá “Thị đích.”
Hóa thần lập mã hồi liễu tiêu tức.
Hóa thần: Na ma hảo, cấp nhĩ lưỡng cá tuyển trạch, đệ nhất cá tuyển trạch, tại minh thiên đích thời hầu, tựu thị ngã tín tức hậu diện đích đảo kế thời thời, đăng lục tùy tiện thập ma đích toàn hư nghĩ du hí thiết bị, nhiên hậu trảo đáo nhất cá danh khiếu 『 hóa thần 』 đích du hí, tịnh tại đệ nhất thiên thành vi đẳng cấp bảng đệ nhất, ngã tựu cáo tố nhĩ canh đa.
Hóa thần: Đệ nhị, tam bách vạn nhất cú thoại, khán nhĩ chẩm ma tuyển liễu.
Đệ nhị cá tuyển trạch bất nhu yếu khảo lự, liễu yếm một tiền, tuy nhiên lão tỷ nã xuất tam bách vạn một thập ma vấn đề, đãn 『 hóa thần 』 giá cá du hí hòa chi hậu đích ý nghĩa bất thị nhất cú thoại năng cú thuyết thanh sở đích.
Hồi liễu nhất cá “Ngã nhu yếu khảo lự” hậu, liễu yếm phóng hạ thủ cơ, bị giảo thành hoa đích hấp quản hấp dẫn liễu liễu điệu đích chú ý lực, “Tiểu yếm ngận tiêu lự?”
Tha yểu liễu nhất chước đậu hủ đáo liễu yếm đích chủy biên, hữu ta hảo tiếu đích thuyết đạo, “Ngận nan khán kiến nhĩ đích giá chủng biểu tình.”
Liễu yếm đối ngận đa sự đô biểu hiện xuất vô sở vị đích thái độ, vô luận thị tự kỷ đả liễu tha nhất ba chưởng, hoàn thị chi tiền tại học giáo lí đích bị khi lăng, tha tổng thị một hữu thái đa tình tự, bất sinh khí dã bất thương tâm.
Giá bất hảo, ngận bất hảo.
“Ngã một sự.”
Liễu yếm hồi đáp, nhiên hậu nữu đầu tương lão tỷ tống quá lai đích đậu hủ cật càn tịnh, bạch nộn nộn đích, điềm ti ti đích, hoàn hữu nhất cổ phức úc đích nãi hương, tha điểm đầu tiếu đạo, “Ngận hảo cật.”
Văn ngôn, liễu điệu nhất tiếu, “Nhĩ hỉ hoan tựu hảo.”
Thủ chỉ sơ lý liễu nhất hạ ô hắc đích trường phát, liễu điệu trì nghi địa vấn đạo, “Tiểu yếm, nhĩ tưởng kế tục thượng học mạ?”
Thượng học……
Chẩm ma thuyết đáo giá kiện sự thượng liễu?
Liễu yếm hồ nghi địa khán liễu tỷ tỷ nhất nhãn, củ kết liễu tam miểu, nhiên hậu diêu đầu, “Toán liễu ba, một hưng thú, tự học dã học tập đích soa bất đa liễu.”
Tha xanh tại trác diện thượng, nhất thủ thác trứ tai, mị trứ nhãn tình tiếu đạo, “Anh ngữ năng hòa ngoại quốc nhân vô chướng ngại giao lưu, sinh vật hòa vật lý dã toán thị đổng bất thiếu, kế toán cơ phương diện, nhĩ nhượng ngã tả điểm thật dụng trình tự hoặc giả nhượng ngã khai phát trình tự dã thị khả dĩ đích, giá tựu dĩ kinh túc cú liễu.”
Liễu điệu điểm điểm đầu, dã bất củ kết, “Na tựu toán liễu ba, bất nguyện ý khứ dã vô sở vị, lão tỷ năng dưỡng nhĩ nhất bối tử.”
Thuyết đích hảo tượng, ngã thị thập ma cật nhuyễn phạn đích nữ nhân.
Khán trứ diện tiền đích nhất đại trác tử thái, liễu yếm tâm trung hắc hắc nhất tiếu.
Một thác, ngã tựu thị.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!