“Ngận thứ kích đích nga.”
Đái trứ đầu sáo đích nhân âm sâm sâm địa thuyết đạo, biểu tình lí đái trứ đối dữ nhân đổ mệnh đích kỳ đãi cảm.
Giá chủng thần tình, liễu yếm kiến quá hứa đa hồi liễu, na chỉ hội tại đổ đồ đích thân thượng xuất hiện.
Liễu yếm câu thần nhất tiếu, thủ trọng trọng phách tại diện tiền đích tiểu trác thượng, “Lai, nhĩ thiêu nhất chi thương lai đổ, nhiên hậu cáo tố ngã quy tắc, giá tràng bác mệnh cục, ngã tiếp liễu.”
Liễu yếm đích thống khoái nhượng đổ đồ nhãn tiền nhất lượng, tha tấn tốc nã khởi na bả tản đạn thương, hựu tòng thân hậu đích hắc ám chi trung nã xuất lưỡng hạp tử đạn hòa lưỡng khối cương bản.
Tại tương giá ta đông tây bãi phóng chỉnh tề chi hậu, tha nhãn trung đái trứ cuồng nhiệt, tiếu đạo, “Quy tắc chỉ thuyết nhất thứ, nhĩ yếu thính hảo liễu.”
Liễu yếm bất trí khả phủ địa điểm đầu, tha hi vọng giá nhân năng thiết kế xuất nhất cá hoàn toàn một hữu tiệp kính khả dĩ tẩu đích quy tắc, nhi bất thị kháo trứ lậu động tựu năng vô thương quá đích du hí.
Biến thành cương thi dĩ đa thời nhật đích tha bách thiết nhu yếu nhất điểm đông tây lai nhượng tự kỷ hoạch đắc khoái cảm, luân bàn đổ giá chủng du hí, thị năng nhượng tự kỷ đích thân tâm đô khả năng bị phá diệt điệu đích sự.
Phảng phật tẩu tại vô tẫn đích thâm uyên chi thượng, duy nhất năng cú y kháo đích, tựu chỉ hữu cước hạ nhất căn cương ti đích cảm giác tài năng nhượng tha trọng tân đắc đáo thân vi nhân loại đích dục vọng dữ cảm tri.
Đầu sáo nhân khai thủy giảng giải quy tắc, tha nã khởi tản đạn thương, thuyết đạo, “Giá thị luân bàn đổ nhu yếu dụng đáo đích võ khí, khả dĩ trang lưỡng phát, đãn nhất thứ chỉ năng xạ xuất nhất phát đích tản đạn thương.”
Hựu tương thủ phóng tại liễu cương nã xuất lai đích lưỡng cá hạp tử thượng, “Tả biên giá nhất hạp, thị thật đạn, năng trực tiếp tương nhân hung khẩu đả lạn đích thật đạn, hữu biên na nhất hạp thị không bao đạn, một hữu nhậm hà sát thương lực.”
Liễu yếm lập mã phản ứng quá lai liễu, tha vấn đáo “Nhất nhân trang nhất thứ đạn, nhiên hậu tuyển trạch triều trứ tự kỷ hoàn thị triều trứ đối phương khai thương.”
Ba!
Đầu sáo nhân đả liễu cá hưởng chỉ, đối liễu yếm đích thuyết pháp biểu kỳ liễu nhận khả, “Một thác, tựu thị giá dạng, nhĩ bỉ chi tiền nhậm hà nhất vị khách nhân đô yếu canh gia thông minh, chỉ bất quá lưỡng phát tử đạn đô nhu yếu đả không, dã tựu thị khả dĩ tuyển trạch đệ nhất phát cấp thùy, đệ nhị phát cấp thùy.”
Tha thân thủ xả liễu nhất hạ đầu bàng đích thằng tử, nhất khối ngận hậu thật đích hắc bố lạc hạ, “Giá đông tây khả dĩ nhượng đối phương bất tri đạo tự kỷ đáo để trang liễu tả biên đích đạn dược hoàn thị hữu biên đích.”
Tương hắc bố hựu quyển hảo, tha hựu nã khởi cương bản, “Cương bản tắc thị khả dĩ để tiêu lưỡng thứ thật đạn đích công kích, dã tựu thị thuyết……”
Liễu yếm minh bạch liễu, đê thanh tiếu đạo, “Dã tựu thị thuyết……”
Giá thị nhất thứ nhu yếu tam thứ thật đạn tài năng cú tử điệu đích du hí.
Ngận hảo, chân đích ngận hảo.
Liễu yếm tiếu trứ bình giới đạo, “Chân thị nhất cá phác thật vô hoa, đãn thị một hữu ti hào lậu động khả ngôn đích du hí a.”
Tha ngận hỉ hoan giá cá du hí quy tắc, cơ bổn thượng một hữu nhậm hà khả dĩ tác tệ đích địa phương, canh khán trọng đối phương hòa tự kỷ đích tâm lý, dĩ cập song phương chi gian đích bác dịch.
Liễu yếm nã khởi cương bản, điếm tại liễu tự kỷ đích hung tiền, khán trứ đồng dạng hoàn thành chuẩn bị công tác đích đầu sáo nhân vấn đạo, “Khả dĩ khai thủy liễu? Thùy tiên lai trang đạn?”
Đầu sáo nhân nã xuất liễu nhất khỏa khán khởi lai mãn thị hoa ngân đích đầu tử, tương kỳ phao xuất, đầu tử đình lưu tại liễu tứ thượng diện, tha nhạc đạo, “Vận khí hoàn toán bất thác.”
Sĩ đầu khán hướng liễu yếm hựu thuyết đạo, “Điểm sổ đại đích, tiên trang đạn.”
Liễu yếm một hữu ti hào do dự, nã khởi đầu tử tựu đâu liễu xuất khứ, một hữu nhậm hà lộng hư tác giả.
Nhất cá 6, do liễu yếm tiên trang đạn.
“Vận khí chân hảo.”
Đầu sáo nhân cảm khái liễu nhất cú, nhiên hậu tương hắc bố lạp hạ, liễu yếm tư khảo trứ tự kỷ cai trang thập ma đạn.
Tòng tuyển trạch lai thuyết, vô phi tựu thị na ma kỉ chủng.
Song thật đạn, song không đạn, đệ nhất phát không, đệ nhị phát thật hòa đệ nhất phát thật, đệ nhị phát không.
Tiền lưỡng giả kỳ thật đô bất dụng chú ý, nhân vi lưỡng phát tử đạn đả hoàn tài hội tiến nhập hạ nhất thứ đích tuần hoàn, chỉ hữu nhất không nhất thật tài năng thương nhân lợi kỷ.
Quá liễu hảo nhất hội nhi, liễu yếm khinh thanh đạo, “Hảo liễu.”
Hắc bố lạp khai, đầu sáo nhân khán trứ bãi tại trác thượng đích tản đạn thương, một hữu đệ nhất thời gian nã khởi, nhi thị tiếu trứ vấn liễu nhất cú, “Nhĩ đích tuyển trạch thị thập ma ni?”
Ngữ ngôn thượng đích thí tham khả dĩ đắc đáo nhất ta kết quả, bất quá liễu yếm tịnh bất giác đắc nhãn tiền đích giá nhân năng khán đổng tự kỷ đích tưởng pháp.
Tha tiếu trứ hồi đáp, “Cầu ổn nhất điểm, lưỡng phát không đạn nhi dĩ, tùy tiện khai thương.”
Thính đáo liễu yếm giá cú thoại, đầu sáo nhân một hữu ti hào do dự, trực tiếp triều trứ liễu yếm khai liễu nhất thương.
Oanh!
Thương hưởng thanh dữ tiêu yên đích vị đạo di mạn khai lai, liễu yếm khán trứ tự kỷ hung tiền lược vi loan khúc đích cương bản, hữu ta vô nại địa tiếu đạo, “Ai, giá ma khoái tựu cật liễu đệ nhất thứ thật đạn a.”
Đầu sáo nhân hắc hắc địa tiếu liễu khởi lai, “Cáp cáp cáp cáp, nhĩ hoàn chân thị lãnh tĩnh a, ngận thiếu hữu nhân tượng nhĩ nhất dạng, cật liễu đệ nhất phát thật đạn hoàn năng giá ma lãnh tĩnh đích.”
Thuyết hoàn, tha tương thương khẩu triều trứ tự kỷ đích hung khẩu, giá thị quy tắc, đệ nhất phát tử đạn cấp liễu liễu yếm, na ma đệ nhị phát tựu yếu cấp tự kỷ.
Bất quá, tha tịnh bất giác đắc, diện tiền giá cá phiêu phiêu lượng lượng đích thể diện nữ sinh hội thượng song thật đạn giá chủng một nhậm hà thu ích đích tố pháp, giá nhất phát, đại khái suất thị không đạn.
Oanh!
Thục tất đích thương hưởng hòa nùng thượng gia nùng đích tiêu yên vị bạo phát khai, dã cật liễu nhất phát thật đạn đích đầu sáo nhân diện đái kinh ngạc, “Nhĩ thượng liễu lưỡng phát thật đạn?!”
Bất thị, tha, tha chẩm ma cảm đích a!
Liễu yếm khán trứ đầu sáo nhân đích kinh ngạc biểu tình, dã nhẫn bất trụ địa tiếu liễu khởi lai, tha ô trứ vi vi hữu ta chấn thống đích hung khẩu, cao thanh tiếu đạo, “Cha môn ngoạn đích hựu bất thị chỉ kháo vận khí đích thường quy luân bàn đổ, cáp cáp cáp, chẩm ma hội nhượng nhĩ bả tha tái thứ biến thành thường quy vận khí cục ni?”
Tha đích kiểm sắc hòa thanh âm dã tại tối hậu nhất tự hậu, thuấn gian lãnh liễu hạ lai, “Biệt tiều bất khởi nhân nột, đổ đồ.”
Đầu sáo nhân dã tiếu liễu khởi lai, tha đệ nhất thứ tại biệt nhân thân thượng khán kiến liễu hòa tự kỷ tương tự đích đặc chất.
Na bất thị đối tự kỷ tư duy đích tự tín, nhi thị nhất chủng hoàn toàn tương sinh tử trí chi độ ngoại đích phong cuồng.
Tại giá cá nữ hài đích thân thượng, tha khán kiến liễu thậm chí viễn siêu tự kỷ đích phong cuồng!
Tha trích hạ đầu sáo, lộ xuất khán trứ thị thiếu niên, khước mãn kiểm thương tang khí đích diện dung, hựu tòng khẩu đại lí nã xuất liễu nhất bao hương yên, điểm liễu nhất căn, trừu liễu nhất khẩu.
Ti ti lũ lũ đích yên vụ oanh nhiễu tại đầu đỉnh, phảng phật âm mai, bất cửu, giá yên vụ tán khai, tha dã thu thập hảo liễu tâm thái, câu thần tiếu đạo, “Na, ngã môn kế tục.”
“Đẳng đẳng!”
Liễu yếm hảm liễu nhất cú, nhiên hậu thân thủ.
Giá hành vi nhượng đầu sáo nhân hữu ta mộng địa vấn đạo, “Thập ma?”
Liễu yếm lộ xuất đại bạch nha, tiếu đắc ngận xán lạn, “Yên, cấp ngã lai nhất căn.”
Tha hội trừu yên, đãn thị bất thường trừu, dĩ tiền tại gia, lão tỷ quản đắc nghiêm, hiện tại ly gia thái viễn, sự tình thái đa, dã một trừu quá liễu.
Đầu sáo nhân khán trứ liễu yếm đích thủ, hựu ngoan ngoan trừu liễu nhất khẩu yên, một cấp, vô nại thuyết đạo, “Hội lạn cốt đầu đích.”
Liễu yếm tái độ phát vấn, “Na nhĩ ni? Nhĩ đích cốt đầu bất hội lạn mạ?”
“Tảo lạn liễu.”
Đầu sáo nhân khổ tiếu trứ hồi đáp, “Hòa ngã đích nhân sinh nhất khởi, tại tiến nhập giá sở học giáo chi hậu, nhất khởi lạn điệu liễu.”
Thuyết hoàn, tha thân thủ xả hạ hắc bố, tại xác định liễu yếm khán bất kiến chi hậu tựu khai thủy cấp tản đạn thương trang đạn, nhi liễu yếm tắc thị tương trác hạ đích thủ nã xuất lai, thủ tâm lí diện thảng trứ nhất căn yên, na thị tha dụng năng lực thâu quá lai đích.
Điểm thượng yên, tha trừu liễu nhất khẩu, hữu ta sang, đãn một thập ma đại bất liễu đích.
Tha ngưỡng diện kháo tại y tử thượng, khán trứ hắc trầm trầm đích thiên không, tĩnh tĩnh đẳng đãi trứ hắc liêm đích yết khai.