Như quả nhĩ năng cật đáo lưỡng khỏa đường, đãn tiền đề thị nhĩ yếu bả biệt nhân đích nhất khỏa đường nã tẩu.
Nhĩ hội chẩm ma tố?
Tại thử chi thượng, tái gia thượng nhất cá giá cá “Biệt nhân” tịnh bất hội tri đạo thị nhân vi nhĩ nã tẩu liễu đường, sở dĩ tự kỷ tài một đường cật đích tiền đề, nhĩ hựu hội chẩm ma tố?
Liễu yếm tựu bỉ giác thật tại, như quả tưởng lệ chân thị đường, liễu yếm nhất khỏa đô bất yếu, đãn như quả tưởng lệ thị biệt đích, tha nhất cá đô bất hội phóng quá.
Tha thị giá dạng, sở dĩ tha giác đắc kỳ tha nhân dã hội thị giá dạng.
Dĩ tiểu nhân chi tâm, độ quân tử chi phúc.
Giá bất khả thủ, đãn liễu yếm hựu bất năng bảo chứng sở hữu nhân đô thị quân tử.
Sở dĩ, tha tuyển trạch liễu canh giản đan đích phương pháp lai bảo chứng giá kiện sự.
Nhượng tự kỷ thành tiểu nhân.
Tha tiếu trứ vấn diệp thanh, “Khán lai, nhĩ đích tưởng pháp hòa ngã soa bất đa ni, đoản tạm đích hợp tác đương nhiên một vấn đề, đãn tại hồ ngạn, ngã môn chung hội quyết liệt, nhi na vị hoàng y chi vương đích mục đích, dã hội như thử.”
“Nhĩ đích tư duy, hoàn toàn tựu thị dã thú.”
Giá cú thoại bất thị diệp thanh thuyết đích, nhi thị lánh ngoại nhất cá tòng lâu thượng hạ lai đích nữ nhân.
Giá cá thị phiêu lượng đích nữ nhân, bất quá ni, liễu yếm kiến quá canh phiêu lượng đích, sở dĩ giá chủng tiểu gia bích ngọc đích phiêu lượng tại tha nhãn trung dã cận cận thị hoàn quá đắc khứ.
Tha thân xuất thủ chưởng, tòng thực chỉ dữ trung chỉ đích phùng khích khứ khán giá cá nữ nhân, đạm đạm đạo, “Ngã một hữu tiêm duệ đích chỉ giáp hòa thích hợp bộ liệp đích cốt cách, thuyết ngã thị dã thú, nhĩ hựu thị thập ma?”
Nữ nhân bị liễu yếm giá phiên thâu hoán la tập đích thoại lộng đắc hữu điểm bất tri sở thố, tha tư khảo liễu nhất hạ, “Ngã thuyết đích thị nhĩ đích tư duy, bất thị nhĩ đích thân thể.”
“Ủng hữu chẩm dạng đích thân thể, quyết định liễu chẩm dạng đích sinh hoạt phương thức, tòng nhi quyết định liễu tư duy la tập.”
Liễu yếm thiêu trứ mi, tương đương khiếm tấu địa khán trứ nữ nhân, “Ngã mạo tự hòa nhĩ một hữu soa biệt nga, tựu thị hung bỉ nhĩ đích tiểu liễu điểm.”
Tha khinh phù địa xuy liễu cá khẩu tiếu, trảo trứ hoàn tại tư khảo giá “Dã thú”, “Tư duy”, “Trảo tử” chi loại vấn đề đích lâm hạ hạ, nã quá quỹ đài thượng đích môn phòng thược thi hậu, việt quá diệp thanh hòa nữ nhân.
Tại tẩu quá nữ nhân đích thời hầu, tha ngận minh hiển khán kiến liễu giảo hảo diện dung thượng đích hồng vựng, đương tràng cảm thán, “Chân thị thuần tình a, bảo bối, quang thị đàm luận đáo hung đích đại tiểu tựu năng nhượng nhĩ diện hồng nhĩ xích mạ?”
Nhất cú bảo bối, nhượng nữ nhân đích kiểm canh hồng liễu ta, bất tri đạo cai thuyết ta thập ma đích tha nữu quá đầu khứ, bất tái khán liễu yếm.
Khước dữ hạ diện đích liễu điệu đối thượng liễu nhãn.
Giá gia hỏa, tưởng lộng tử tự kỷ?
Nữ nhân đốn thời lãnh hãn trực mạo, tha năng cảm giác đáo, hạ diện giá cá khán trứ niên kỷ bất đại đích bạch phát la lị tưởng lộng tử tự kỷ.
Liễu yếm tiếu liễu tiếu, đái trứ lâm hạ hạ khứ vãng tự kỷ đích phòng gian, lưu liễu điệu nhất cá nhân tại giá hòa giá lưỡng nhân liêu liêu thiên.
“Khán trứ diện thục.”
Liễu điệu chuyển di thị tuyến, khán hướng diệp thanh, “Ngã đại khái thị kiến quá nhĩ đích.”
Diệp thanh tiếu liễu tiếu, “Ngã giá đại chúng kiểm, tòng tiểu đáo đại bị bất thiếu nhân thuyết quá nhãn thục.”
“Bất bất bất.”
Liễu điệu diêu diêu đầu, “Tuyệt đối bất thị thác giác, ngã đích ký ức lực hoàn thị bất thác đích.”
Tha phách liễu phách não đại, đầu não phong bạo nhất trận hậu, liễu nhiên địa sĩ khởi đầu, “Ngã hữu cá hạ chúc, danh tự khiếu diệp xương, đại khái thị hòa nhĩ hữu điểm quan hệ đích.”
“Nhĩ nhận thức na cá sát nhân phạm?”
Diệp thanh vấn liễu nhất cá ngận một hữu não tử đích vấn đề.
Phản ứng quá lai tự kỷ thuyết thác liễu thập ma đích diệp thanh thán liễu khẩu khí, “Bãi liễu, bất quản thị hạ chúc hoàn thị kỳ tha thập ma quan hệ, nhĩ cáo tố na cá chỉ hội đả tiền đích hỗn đản, tối hảo tàng hảo nhất ta, biệt nhượng ngã trảo trụ tha liễu.”
Thuyết hoàn, tha tiện khoái bộ ly khai, tự hồ thị bất tưởng tái hòa liễu điệu liêu giá cá thoại đề.
“Hữu ý tư.”
Liễu điệu tiếu trứ thuyết đạo, tùy hậu mục quang chuyển hướng nữ nhân, kiểm thượng đích tiếu ý thuấn gian biến thành liễu sát ý.
“Ngã đảo thị tưởng tại giá lí tựu lộng tử nhĩ.”
Đãn hựu phạ mỗ nhân bất cao hưng, chỉ năng tác bãi.
Liễu điệu bế thượng nhãn tình, thâm hấp nhất khẩu khí hậu, trực tiếp thượng liễu lâu.
Kiến đáo tha ly khai chi hậu, danh khiếu tư lê đích nữ nhân hoãn hoãn thổ xuất nhất khẩu khí, sát liễu sát ngạch đầu thượng mật mật ma ma đích tế hãn, “Giá nhất cá lưỡng cá đích đô thị ta quái vật.”
206 hào phòng gian, đương liễu điệu thôi môn tiến lai thời, tựu khán đáo liễu nhượng tha diện hồng nhĩ xích đích nhất mạc.
Thấu quá vệ sinh gian đích ma sa pha li, tha năng cú mông mông lung lung khán kiến tại kỳ trung tẩy dục đích liễu yếm.
Na tượng thị tiễn ảnh nhất bàn đích mỹ diệu tràng cảnh nhượng tha hữu ta bất tri sở thố.
Cảm giác, hữu điểm tượng thị tại doi tiền đích chuẩn bị……
Na chủng tiểu thị tần hoặc giả thị “Lưu bị” văn trung bất thị thường hữu giá dạng đích tình tiết mạ?
Tẩy hoàn táo chi hậu, tựu đại tố đặc tố, trực đáo lưỡng cá nhân đô hạ bất lai sàng thập ma đích……
“Điệu tỷ.”
Bão trứ thối, tọa tại điện thị cơ tiền đích lâm hạ hạ xuất thanh đả đoạn liễu điệu đích huyễn tưởng, chỉ trứ điện thị cơ thuyết đạo, “Na cá xá, a yếm nhượng nhĩ đa khán khán tân văn.”
Khán tân văn?
Vi thập ma?
Liễu điệu bất lý giải, đãn dã một đa vấn, cân trứ tọa tại lâm hạ hạ đích thân biên, khán trứ điện thị cơ đích tân văn trứu mi, “Thị hữu thập ma trị đắc quan chú đích tín tức mạ?”
Đích cô chi hậu, liễu điệu toàn thần quán chú địa khán trứ tân văn.
Liên chỉ khỏa trứ nhất điều dục cân đích liễu yếm hà thời tẩu xuất dục thất, tọa tại sàng vĩ vị trí đô bất tri đạo.
“Khán xuất thập ma lai liễu mạ?”
Liễu yếm dụng mao cân tha trứ thấp lộc lộc đích đầu phát, man hảo tiếu địa vấn đạo.
Lâm hạ hạ diêu diêu đầu, biểu kỳ tự kỷ một phát hiện thập ma.
Liễu điệu tắc thị thán đạo, “Tạm thời một phát hiện thập ma trị đắc chú ý đích sự tình, tiểu yếm, nhĩ hữu phát hiện mạ?”
“Ngã?”
Liễu yếm kiều khởi nhị lang thối, bạch tích đích cước nha hữu nhất hạ một nhất hạ địa điểm trứ địa bản, hảo tiếu địa thuyết đạo, “Ngã tại tẩy táo, chẩm ma khả năng tri đạo?”
Na nhĩ nhượng ngã khán tân văn.
Liễu điệu đích bạch nhãn, liễu yếm tự nhiên khán bất kiến, đãn tha đại khái dã sai đắc xuất, vu thị đạm đạm đạo, “Ngã phạ hữu cá gia hỏa, trực tiếp sấm tiến dục thất cấp ngã tha bối.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!