Đệ 29 chương
Thẩm hằng an kháo trứ đối nguyễn khuynh thành đích hận ý, tài ngao quá na đoạn tối hắc ám thống khổ đích tuế nguyệt.
Tha đẳng liễu tứ niên tài đẳng đáo nguyễn khuynh thành xuất ngục, tha bách bất cập đãi tưởng yếu tương nguyễn khuynh thành lưu tại thân biên, tái tàng đáo nhất cá chỉ hữu tha tri đạo đích, tuyệt đối an toàn đích địa phương.
Thẩm hằng an đối nguyễn khuynh thành hoàn toán liễu giải, tại thẩm hằng an khán lai, nguyễn khuynh thành thị cá bính tẫn toàn lực, dã hội cân tha tử khái đáo để đích ngoan cốt đầu.
Sở dĩ tha tài hội tưởng đáo dụng hạ dược na chủng ti bỉ thủ đoạn, bức tha hướng tự kỷ cầu nhiêu.
Đẳng tha báo hoàn cừu, tựu đái trứ nguyễn khuynh thành viễn phó quốc ngoại, viễn ly nam châu thành giá khối thị phi chi địa.
Khả tha vạn vạn một tưởng đáo, na dạng ngạo cốt tranh tranh đích nguyễn khuynh thành, cánh nhiên nữu đầu tựu ba đáo liễu quân tu thần đích sàng!
Nhất tưởng đáo nguyễn khuynh thành bị quân tu thần cấp chiêm hữu liễu, thẩm hằng an tiện đố kỵ thành cuồng.
Tha phủng khởi nguyễn khuynh thành đích kiểm giáp, bá đạo địa đê đầu vẫn hạ khứ, khả hoàn một hữu bính đáo nguyễn khuynh thành đích thần, tựu bị nguyễn khuynh thành phiến liễu ba chưởng.
Thanh thúy đích ba chưởng thanh, triệt để đả toái liễu thẩm hằng an đích vọng tưởng.
Nguyễn khuynh thành khán thẩm hằng an đích nhãn thần, hiềm khí đắc tượng thị tại khán nhất đoàn cương tòng phẩn khanh lí ba xuất lai đích thư trùng, hề lạc đạo, “Kí nhiên na ma hận ngã, chẩm ma hoàn tưởng vẫn ngã? Thẩm hằng an, nhĩ khả chân thị tiện a.”
Thẩm hằng an mâu sắc âm úc hạ lai, bị phiến liễu ba chưởng đích na bán trương kiểm tượng thị bị hỏa tại khảo.
“Nhĩ đương ngã bất tri đạo nhĩ đích tâm tư mạ?” Nguyễn khuynh thành thanh tỉnh đắc ngận, tha thuyết, “Nhĩ na lí thị giác đắc ngã cốt đầu nhuyễn? Nhĩ tựu thị đố kỵ bãi liễu, đố kỵ ngã ninh nguyện ba mạch sinh nhân đích sàng, dã bất khẳng ba nhĩ đích sàng. Thẩm hằng an, nhĩ tựu thị tưởng nhượng ngã đương nhất chỉ thính nhĩ thoại, nhậm nhĩ bãi bố đích cẩu.”
Văn ngôn, thẩm hằng an xuy tiếu liễu nhất thanh, nhãn thần tại nguyễn khuynh thành na tiệt tế yêu thượng đình lưu liễu hội nhi, trào phúng đạo, “Nhĩ trượng trứ quân tu thần đích thế diệu võ dương uy, nhĩ hiện tại bất tựu thị quân tu thần đích nhất điều cẩu mạ? Nguyễn khuynh thành, đái trứ cẩu liên tử đích tư vị ngận bất thác ba?”
Nguyễn khuynh thành bán điểm đô bất sinh khí, tha vi vi nhất tiếu, mạn du du địa thuyết, “Na hựu như hà? Tựu toán thị đương cẩu, ngã dã yếu thị nhất điều năng tương nhĩ thải tử tại cước hạ đích thượng đẳng cẩu!”
Thẩm hằng an mạch địa trầm hạ kiểm sắc lai, “Nguyễn khuynh thành, ngã khán nhĩ thị phong liễu!”
Tiều kiến thẩm hằng an nghĩa phẫn điền ưng đích dạng tử, nguyễn khuynh thành chỉ giác đắc hảo tiếu, tha hữu thập ma tư cách phẫn nộ ni?
“Thẩm hằng an, hoặc hứa ngã phụ thân chân đích hữu quá đối bất trụ nhĩ thẩm gia đích địa phương, đãn na ma đa quang minh chính đại đích phục cừu phương thức nhĩ bất tuyển, nhĩ thiên yếu lợi dụng ngã đích cảm tình hoạch thủ ngã phụ thân đích tín nhậm, giá dạng đích nhĩ chân đích ngận ti bỉ vô sỉ.”
Thính đáo giá thoại, thẩm hằng an kiểm thượng tự trào địa tiếu liễu khởi lai, “Nhĩ giác đắc ngã đối nhĩ đích cảm tình, chỉ thị lợi dụng?”
Thẩm hằng an nhất song nhãn tình sậu nhiên xích hồng khởi lai, tha nhất bả khấu trụ nguyễn khuynh thành thủ oản, án tại na khỏa kịch liệt khiêu động đích tâm tạng thượng, ách thanh chất vấn tha, “Nguyễn khuynh thành, thị diễn hí hoàn thị chân tâm, nhĩ chân đích cảm thụ bất đáo mạ?”
Vọng trứ thẩm hằng an phiếm hồng đích song nhãn, nguyễn khuynh thành nhất thời gian trầm mặc hạ lai.
Hồi ức khởi vãng nhật chủng chủng, nguyễn khuynh thành chỉ giác đắc bì bại bất dĩ.
Tha tương tín thẩm hằng an đối tha đích tình nghị tịnh phi toàn đô thị giả trang, đãn tòng thẩm hằng an quyết định hướng nguyễn gia triển khai báo phục đích na nhất khắc khởi, vãng nhật đích tình phân tựu đô bất tác sổ liễu.
Nguyễn khuynh thành ngận khoái tựu khôi phục liễu lý trí, tha trực câu câu địa chú thị trứ thẩm hằng an, lãnh tĩnh thanh tỉnh địa thuyết đạo, “Nhĩ chân đích ái ngã dã hảo, giả đích ái ngã dã bãi, đối ngã nhi ngôn một hữu nhậm hà ý nghĩa.”
“Nhĩ bức tử ngã phụ thân, ngã dã khai xa sát liễu nhĩ nhất thứ, giá nhất bút trướng toán thị nhất bút câu tiêu liễu. Đãn nhĩ ngược đãi ngã mẫu thân, hựu cấp ngã hạ dược, giá lưỡng bút cừu hận ngã nhất định hội báo.”
Thuyết bãi, nguyễn khuynh thành mãnh địa nhất cước đoán đáo thẩm hằng an đoạn chi tất cái xử, thẩm hằng an đông đắc quỵ tại thảo địa thượng, ngạch đầu thanh cân tất hiện, đãn tha nhất thanh một hàng.
“Toàn nam châu thành đô tri đạo ngã nguyễn khuynh thành hạt xà tâm tràng, tri thù tất giác. Thẩm hằng an, tố hảo nghênh tiếp ngã báo phục đích chuẩn bị ba.” Đả hoàn nhân, nguyễn khuynh thành chuyển thân tựu tẩu.
Thẩm hằng an gian nan địa trạm khởi thân, trùng nguyễn khuynh thành bối ảnh bức vấn, “Nhĩ vi thập ma tiếp cận từ tầm quang! Nhĩ tưởng đối tha tố thập ma? Nguyễn khuynh thành, giá thị nhĩ ngã chi gian đích cừu hận, nhĩ một tất yếu tương vô cô giả duệ tiến lai.”
Nguyễn khuynh thành đình liễu hạ lai, chuyển thân vọng hướng thẩm hằng an, thần giác hiên khởi lãnh mạc ngoạn lộng đích phúc độ.
Tha thuyết, “Thẩm hằng an, nhĩ tương nhĩ phùng niên quá tiết đắc đáo đích mỗi nhất bút, cân nhĩ đích tưởng học kim toàn đô tồn khởi lai, chỉ vi liễu tư trợ viễn tại M quốc đích từ tầm quang. Ngã đảo thị bất tri đạo, nhĩ thẩm hằng an thị giá ma nhân từ thiện lương đích nhân liễu, cánh hội đối nhất cá mạch sinh nhân khuynh nang tương trợ.”
Thẩm hằng an thính đáo giá ta thoại, tha song nhãn vi vi mị khởi lai, khán nguyễn khuynh thành đích nhãn thần bố mãn liễu hoài nghi, tha vấn nguyễn khuynh thành, “Nhĩ chẩm ma tri đạo giá ta đích?”
Tảo ta niên tư trợ từ tầm quang, tha đô thị thông quá tư trợ võng hối khoản. Tha tự nhận vi tố đắc ngận ẩn tế, tựu liên nguyễn chính cương đô một hữu sát giác đáo, nguyễn khuynh thành thị chẩm ma phát hiện đích?
Nguyễn khuynh thành thuyết: “Tựu tại tứ niên tiền, ngã tại nhĩ đích bưu tương lí khán đáo liễu từ tầm quang phát cấp nhĩ đích cảm tạ tín.” Tha cảm đáo hảo kỳ, tựu thác nhân tra liễu tra từ tầm quang.
Điều tra kết quả hiển kỳ, từ tầm quang đích phụ thân thị y học viện giáo thụ, mẫu thân thị cương cầm lão sư.
Bát tuế na niên, từ tầm quang toàn gia di dân M quốc. Một đa cửu từ phụ tiện bệnh vong, từ tầm quang dữ mẫu thân tương y vi mệnh.
Căn cư tư liêu lai khán, từ tầm quang cân thẩm hằng an tịnh một hữu nhậm hà quan hệ, tha môn chỉ thị đan thuần đích tư trợ nhân cân thụ ích nhân đích quan hệ.
Trực đáo nguyễn chính cương thượng điếu tự sát, nguyễn khuynh thành thông quá mẫu thân chi khẩu, đắc tri thẩm hằng an đích mẫu thân tuy nhân nan sản khứ thế, đãn na hài tử tịnh một tử đích tiêu tức hậu, nguyễn khuynh thành tiện hoài nghi từ tầm quang cực hữu khả năng thị thẩm hằng an đích thân đệ đệ.
Đãn tha hoàn một lai đắc cập khứ nghiệm chứng giá cá tiêu tức, bị thẩm hằng an tống tiến liễu giam ngục.
Xuất ngục hậu, tha thông quá thị tần võng trạm đích tiểu thị tần, vô ý trung xoát đáo liễu từ tầm quang tại thiên đức trung xan thính diễn tấu đích thị tần, giá tài tri đạo từ tầm quang dĩ kinh quy quốc.
Tha liên dạ tra tuân từ tầm quang đích tân văn báo đạo, phát hiện từ tầm quang tối cận kỉ niên cử bạn liễu đại đại tiểu tiểu nhị thập đa tràng diễn tấu hội, nhi mỗi nhất tràng diễn tấu hội đô hữu thần an khoa kỹ công tư đích tán trợ, tâm lí tiện hữu liễu sổ.
Nhi kim vãn thẩm hằng an đích phản ứng, tựu canh thị chứng thật liễu nguyễn khuynh thành tâm lí đích sai trắc.
“Giá ma khán lai, nhĩ mẫu thân đích xác thị nan sản tử vong đích, đãn tha đỗ tử lí đích hài tử khước hoạt trứ.” Nguyễn khuynh thành đốc định địa thuyết, “Từ tầm quang thị nhĩ đích đệ đệ ba?”
Thẩm hằng an một liêu đáo nguyễn khuynh thành chân đích tri đạo liễu từ tầm quang cân tha đích chân thật thân phân. Kí nhiên nguyễn khuynh thành tri đạo chân tương, na ma tha tiếp cận từ tầm quang đích mục đích, tuyệt đối bất đan thuần.
“Nguyễn khuynh thành, nhĩ tiếp cận tha, cứu cánh tưởng tố thập ma?”
Bất đẳng nguyễn khuynh thành giải thích, thẩm hằng an hựu cố tác lãnh mạc địa thuyết: “Tha tịnh bất tri đạo thân phân chân tương, ngã môn tuy thị huynh đệ, khước một hữu ti hào đích huynh đệ tình nghị.”
“Như quả nhĩ thị tưởng yếu thông quá thương hại tha, hủy diệt tha lai đạt đáo báo phục ngã đích mục đích. Na ngận di hám, giá dạng đích báo phục tịnh bất năng đối ngã tạo thành đa đại đích ảnh hưởng. Ngã tựu đương tha 27 niên tiền tiện yêu chiết liễu.”
Thẩm hằng an biểu tình lãnh mạc, ngôn ngữ vô tình, giá nhượng tha đích thoại thính thượng khứ tượng thị phế phủ chi ngôn.
Khả nguyễn khuynh thành hựu chẩm hội khinh dịch bị thẩm hằng an hốt du ni?
Đối thẩm hằng an giá chủng nguyện ý vi liễu phục cừu khoát xuất nhất thiết đích nhân lai thuyết, gia nhân nhất định thị tối đặc thù đích tồn tại. Thẩm hằng an việt thị trang tác bất tại ý, tựu việt chứng minh tha đích tâm lí hữu đa tại ý từ tầm quang.
Na khả thị tha tại giá cá thế giới thượng cận hữu đích chí thân huyết mạch a.