“A?” Từ tầm quang bị thẩm hằng an đề xuất đích thỉnh cầu cấp chỉnh mông liễu.
“Thẩm tiên sinh, giá chủng sự, nâm hoàn thị tự kỷ khứ bạn bỉ giác hảo ba. Ngã nhất cá ngoại nhân... Bất thái hợp thích.”
Thẩm hằng an thị nguyễn khuynh thành đích tiền nhậm vị hôn phu.
Quân cửu tiên sinh thị nguyễn khuynh thành hiện tại đích nam bằng hữu, khán giá dạng tử tha lưỡng thập hữu bát cửu hội thành vi hợp pháp phu thê.
Na ngô đồng lộ cựu cư địa hạ đích đào hoa nhưỡng, thị thẩm hằng an thân tự mai hạ đích.
Tha mai hạ na ngoạn ý nhi tố thập ma?
Đương nhiên thị vi liễu tại tha hòa nguyễn khuynh thành đích hôn lễ thượng hát a!
Giá đông tây năng nã khứ tống cấp quân cửu tiên sinh?
Từ tầm quang đô năng dự kiến đáo tha tương đào hoa nhưỡng tống cấp quân cửu tiên sinh, bị quân cửu tiên sinh đích bảo phiêu án tại địa thượng cuồng tấu đích họa diện liễu.
Tẫn quản tha cân quân cửu tiên sinh dã toán thị bằng hữu, đãn giá đốn đả tuyệt đối bào bất điệu.
“Tầm quang a, ngã giá lí kim vãn ngận mang, vị lai nhất đoạn thời gian dã ngận mang, phạ thị một không thân tự khứ bạn giá kiện sự.”
“Nhĩ phóng tâm, quân cửu tiên sinh thu đáo ngã đích giá phân đại lễ, bất cận bất hội sinh khí, phản đảo hội tâm tình du duyệt. Tri đạo vi thập ma mạ?”
Từ tầm quang đương nhiên bất tri đạo nguyên nhân, tha thuận khẩu vấn đạo: “Vi thập ma?”
“Tha liên ngã cân nguyễn khuynh thành đích hôn phòng đô thưởng, năng thu đáo ngã thân thủ nhưỡng tạo đích hôn lễ đào hoa nhưỡng, tha nhất định canh khai tâm.”
Từ tầm quang: “...”
Quân cửu tiên sinh hoàn hữu giá dạng nhất phó diện khổng?
“Tầm quang, ma phiền nhĩ liễu, thỉnh vụ tất tại kim vãn thất điểm chi tiền tương đào hoa nhưỡng tống đáo phù vân cung.”
Từ tầm quang tâm lí hoàn thị bất nguyện ý, đãn thẩm tiên sinh đệ nhất thứ khai khẩu cầu tha, từ tầm quang chân bất hảo ý tư cự tuyệt.
Tri ngộ chi ân cân tài bồi chi ân, từ tầm quang một xỉ nan vong.
Tái thuyết, tựu toán quân cửu tiên sinh thu đáo lễ vật hội bạo khiêu như lôi, cấp tha nhất đốn bạo tấu, na...
Ai tấu tựu ai tấu ba.
“Hành, ngã hiện tại tựu khứ ngô đồng lộ thủ tửu.”
Từ tầm quang khởi thân tẩu đáo huyền quan quỹ, thủ chỉ câu khởi xa thược thi quyển, cương yếu xuất môn, đột nhiên thính kiến điện thoại lí đích thẩm hằng an thuyết: “Tầm quang, ngã đại nhĩ kỉ tuế, bất tri đạo, ngã hữu một hữu vinh hạnh, năng thính nhĩ khiếu ngã nhất thanh ca?”
Từ tầm quang cước bộ nhất đốn.
Tổng giác đắc kim thiên đích thẩm tiên sinh ngận phản thường.
“Thẩm tiên sinh.” Từ tầm quang hữu ta đam ưu địa tuân vấn tha: “Thẩm tiên sinh thị bất thị ngộ đáo ma phiền liễu? Hoàn thị tâm tình bất hảo?”
Thẩm hằng an mô lăng lưỡng khả địa thuyết: “Ngã yếu tố nhất kiện trù mưu dĩ cửu đích đại sự, tâm lí hữu điểm bất an, tưởng cân nhĩ liêu liêu thiên. Dã bất tri vi hà, mỗi thứ cân nhĩ liêu thiên, đô hội cảm đáo tâm tình phóng tùng.”
Thị yếu khứ đàm nhất tràng đại sinh ý ba.
Thương nhân môn tựu thị giá dạng, nhất cá đại hình hạng mục, vãng vãng nhu yếu hảo kỉ cá nguyệt đích thời gian lai tố trù mưu.
“Một sự tựu hảo.” Từ tầm quang phóng hạ tâm lai, tha thuyết: “Ngã hiện tại tựu xuất phát khứ ngô đồng lộ.”
Thẩm hằng an thính đáo điện thoại na biên hưởng khởi đại môn quan hợp đích động tĩnh.
Tha hữu ngận đa thoại tưởng cân từ tầm quang thuyết.
Đãn thoại đáo liễu chủy biên, khước hựu biến thành liễu ngữ ngôn nọa phu.
“... Nhĩ mạn điểm khai xa.”
Thẩm hằng an chuẩn bị quải điện thoại.
Khước tại giá thời, thính kiến điện thoại na biên đích thanh niên thanh âm đái tiếu địa hảm liễu thanh: “Nhĩ dã yếu chú ý lao dật kết hợp a, ca.”
Thẩm hằng an thuấn gian thấp nhuận liễu song nhãn.
“Hảo.”
Ác khẩn thủ cơ, thẩm hằng an áp hạ mãn khang bi sảng tình tự, khinh thanh thuyết đạo: “Tầm quang, nhĩ thị cá ngận ưu tú đích đại đề cầm gia, nhĩ nhất định yếu vĩnh viễn kiên định bất di địa tương tín nhĩ tự kỷ.”
“Mỗi cá nhân, đô hữu tự kỷ đích lộ yếu tẩu, nhĩ kí nhiên tuyển trạch liễu đại đề cầm giá điều lộ, na tựu yếu đầu dã bất hồi địa tẩu đáo để.”
“Ngã giá biên hoàn hữu sự, tựu tiên quải liễu, ma phiền nhĩ liễu.” Thẩm hằng an khoái nhất bộ quải liễu điện thoại, phạ tự kỷ đích tình tự hội thông quá điện thoại lộ hãm.
Từ tầm quang tọa tiến xa lí, khải động xa tử, trành trứ hoàn đình lưu tại thông tấn lục hiệt diện đích thủ cơ bình mạc, tâm lí tổng giác đắc quái quái đích.
Thẩm tiên sinh kim thiên chân đích ngận phản thường a.
Từ tầm quang đương sơ điều tra Shary hạ lạc đích thời hầu, tằng lai quá nguyễn gia cố cư nhất thứ. Đãn lộ bất thục, tha tại đạo hàng đích bang trợ hạ cản đáo nguyễn gia cố cư, dĩ thị lưỡng cá tiểu thời hậu.
Nguyễn gia đương niên tựu bị phách mại liễu.
Đãn bất tri vi hà truyện xuất giá đống phòng tử phong thủy bất hảo đích tiêu tức, đạo trí giá đống phòng tử nhất trực một bị phách mại xuất khứ.
Tứ niên thời gian quá khứ, biệt thự tảo dĩ hoang phế, viện nội tạp thảo tùng sinh, đông thiên trình hiện xuất nhất phiến đồi tang chi thế.
Từ tầm quang phiên tường khiêu tiến hậu viện, phát hiện viện tử lí tuy nhiên trường mãn liễu tạp thảo, đãn đại thính thông vãng hậu viện đích thôi lạp môn khước đả khai liễu nhất phiến.
Ân?
Tha cảnh thích địa tẩu đáo ốc diêm hạ, triều lí diện trương vọng kỉ nhãn, tài phát hiện đại thính địa diện phô trứ kỉ sàng tạng hề hề đích bị tử.
Khán dạng tử, thị hữu lưu lãng hán thâu lưu liễu tiến lai.
Kim niên đích nam châu thị chân đích đĩnh lãnh, lưu lãng hán môn dã nhu yếu tầm trảo nhất cá tị phong cảng, tượng nguyễn gia giá chủng bị pháp viện phách mại đích phòng tử, tựu thành liễu tha môn thâu trụ đích tối giai tràng sở.
Từ tầm quang do dự liễu hạ, hoàn thị quyết định trang tác khán bất kiến, tiễu vô thanh tức địa thối hồi liễu viện tử.
Tha linh trứ nhất bả tòng lộ biên nông cụ điếm mãi lai đích sừ đầu, án chiếu thẩm hằng an đích giao đại, lai đáo hậu viện na phiến hoang phế đích nguyệt quý viên, trực tiếp khai oạt.
Oạt liễu thập đa phân chung, tựu oạt đáo liễu na cá tửu đàn tử.
Tha quỵ tại địa thượng thủ xuất tửu đàn tử, sĩ đầu thời, phát hiện ốc diêm hạ trạm trứ nhất cá đầu phát loạn tao tao đích lưu lãng nữ.
Na nữ tử đầu phát khô táo đắc tượng thị đạo thảo, tha sấu ba ba đích thân khu hoảng đãng tại bất hợp thân đích khảng tạng đại miên phục hạ diện, tạng hề hề đích kiểm giáp tượng thị dĩ kinh kỉ niên một tẩy quá, chỉ hữu nhất song ô hắc phát lượng đích nhãn tình hoàn bảo lưu trứ nguyên hữu đích sắc thải.
Đãn na song ngũ hắc đích hạnh nhãn trung, mục quang khước hiển đắc ngận ngốc trệ.
“Nhĩ trụ tại giá lí?” Từ tầm quang giải thích đạo: “Ngã chỉ thị quá lai thủ đông tây đích mạch sinh nhân, biệt phạ.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!