Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Hiện ngôn>Ám sủng thành ẩn: Cửu gia bả tự kỷ đáp thượng liễu!> đệ 216 chương nguyễn tiểu tỷ lai tham ban tra cương liễu
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Trần vọng sơn cản khẩn trừu liễu kỉ trương chỉ cân, nhiễu quá xan trác lai đáo nguyễn khuynh thành thân biên, thủ mang cước loạn vi tha sát điệu nhãn lệ.

Nguyễn khuynh thành việt khóc việt hung.

Nguyễn khuynh thành bất thị cá ái khóc đích nữ nhân, tha lệ điểm dã đĩnh cao, đãn tha tâm lí thật tại thị thái ủy khuất, thái nan quá liễu.

Giá nhất khóc, nhãn lệ tựu tượng thị quyết đê đích thủy khố, chỉ đô chỉ bất trụ.

Kiến trạng, trần vọng sơn cấp đắc đoàn đoàn chuyển, tha ngữ khí thảo hảo địa giải thích: “Ngã chân đích khứ khán quá nhĩ.”

Trần vọng sơn thuyết: “Nhĩ xuất ngục hậu, ngã kinh thường khứ thâu khán nhĩ đích, khán nhĩ quá đắc hảo bất hảo, khán quân tu thần khi một khi phụ nhĩ, khán thẩm hằng an na tiểu tử hựu tại tố thập ma yêu nga tử.”

“Chỉ thị ngã thân phân đặc thù, nhu yếu đê điều, bất cảm mậu nhiên hiện thân.”

Tha bất cảm thái kháo cận nguyễn khuynh thành, phạ hội bạo lộ tự kỷ đích thân phân. Nhược thị bị nhân tri đạo tha tựu thị tảo cai tử khứ đích bạn quốc tội nhân ân cẩn ngôn, na tựu ma phiền đại liễu.

“Hữu mạ?” Nguyễn khuynh thành nhất thứ đô một hữu phát hiện trần vọng sơn.

Trần vọng sơn dụng lực điểm đầu, nhận chân giảng đạo: “Chân đích hữu.” Tha thuyết liễu kỉ cá thâu thâu khứ tham vọng nguyễn khuynh thành đích nhật tử cân tràng sở.

Phạ nguyễn khuynh thành bất tín, hoàn đặc ý cường điều đạo: “Na ta địa phương đô hữu giam khống, nhĩ bất tín đích thoại, khả dĩ khứ tra giam khống, quân tu thần năng bang nhĩ tra đáo.”

Tha liên thời gian địa điểm, dĩ cập nguyễn khuynh thành đương thời tại thuyết thập ma tố thập ma, đô năng thanh sở địa thuyết xuất lai.

Nguyễn khuynh thành tự nhiên bất hội tái hoài nghi tha giá thoại đích chân giả, tha hựu thuyết: “Đãn ngã đối nhĩ một hữu bán điểm ấn tượng.”

“Nhĩ bất ký đắc ngã liễu, tái thuyết, ngã như kim tương mạo cân dĩ vãng hữu liễu ngận đại đích bất đồng. Nhân ngận nan đối nhất cá bình phàm đích mạch sinh nhân sản sinh đặc thù đích ấn tượng, nhĩ bất ký đắc ngã, tài thị chính thường đích.”

“Hảo ba, ngã tín nhĩ liễu.” Nguyễn khuynh thành thưởng quá trần vọng sơn thủ lí đích chỉ cân, hồ loạn sát liễu bả nhãn lệ.

Giá nhất sát, giả tiệp mao phấn để dịch cân nhãn tuyến cao đô hồ thành nhất đoàn.

Trành trứ chỉ cân thượng đích hóa trang phẩm tàn lưu vật, nguyễn khuynh thành đột nhiên phá thế vi tiếu, “Hành liễu, ngã một quái nhĩ, nhĩ biệt giá ma khẩn trương.”

Trần vọng sơn miễn cường địa tiếu liễu tiếu, vấn nguyễn khuynh thành: “Na... Nhĩ hoàn tẩu mạ?”

Năng cân nguyễn khuynh thành tọa hạ lai hảo hảo liêu liêu gia thường, giá thị trần vọng sơn huyễn tưởng liễu hảo đa niên đích sự. Như kim tâm nguyện đạt thành, tha xá bất đắc giá ma khoái phân biệt.

“Hoàn thị yếu tẩu đích.” Nguyễn khuynh thành thuyết.

Văn ngôn, trần vọng sơn nhục nhãn khả kiến địa thất lạc khởi lai.

Đãn tha dã một hữu cường lưu nguyễn khuynh thành, phạ tha phản cảm, dã bất tưởng hách đáo liễu nguyễn khuynh thành. “Na... Na hảo, ngã tống nhĩ hạ lâu, khán trứ nhĩ thượng xa.”

Thuyết trứ, trần vọng sơn chuyển thân thủ hạ tường bích quải y giá thượng đích đại y xuyên thượng, thân tự tống nguyễn khuynh thành hạ lâu.

Nguyễn khuynh thành tẩu tại hậu diện, trần vọng sơn tại tiền diện.

Chú ý đáo trần vọng sơn hậu não chước hữu hảo ta bạch phát, nguyễn khuynh thành đột nhiên ý thức đáo, trần vọng sơn dĩ kinh lão liễu.

A khôn kiến nguyễn khuynh thành tại trần vọng sơn đích bồi đồng hạ hạ liễu lâu, tha lập mã nghênh thượng tiền khứ, đê thanh vấn đạo: “Nguyễn tiểu tỷ, thị yếu hồi khứ liễu mạ?”

“Ân.”

A khôn cản khẩn nhượng trần tứ khứ bị xa, tha tắc diệc bộ diệc xu bồi tại nguyễn khuynh thành thân biên.

Trần vọng sơn miết liễu nhãn cao đại uy mãnh đích a khôn, chủ động khai khẩu vấn đạo: “Nhĩ khiếu a khôn thị ba?”

A khôn cân giá vị trần sư phụ đả quá kỉ thứ chiếu phiến, đãn giá hoàn thị trần sư phụ đầu nhất thứ trảo tha thuyết thoại. A khôn hữu ta thụ sủng nhược kinh, tha hạm thủ thuyết: “Ngã thị a khôn, tính nhiếp, nhĩ dã khả dĩ khiếu ngã tiểu nhiếp.”

“A khôn giá danh tự đĩnh hảo đích.” Trần vọng sơn thuyết: “Nhận thức lưu li tộc đích nhân mạ?”

A khôn thần sắc nhất chính.

Lưu li tộc nhân, tha tự nhiên thị nhận thức đích.

Lưu li tộc na ta tiểu quỷ tử tố sự ti bỉ, tối hỉ hoan càn nhất ta thâu kê mạc cẩu đích sự, thâu bất đáo tựu thưởng.

Đam tâm na quần lạp ngập hội tiềm phục đáo phù vân cung lai, a khôn tha môn sở hữu nhân đô tương lưu li tộc na ta nhân đích tư liêu bối đắc cổn qua lạn thục.

Hào bất khoa trương địa thuyết, tẩu tại nhai thượng, tùy tiện xuất hiện cá lưu li tộc đích trọng yếu thành viên, a khôn đô năng thông quá thân hình tẩu tư cân tha môn na quỷ lí quỷ khí đích khí chất tương tha môn thu xuất lai.

Đãn, giá ta sự, bất thị trần sư phụ ứng cai quan tâm đích.

A khôn đối trần sư phụ khởi liễu cảnh thích tâm, tha mạc liễu mạc não đại, khán tự hổ đầu hổ não, chủy thượng khước thuyết: “Trần sư phụ vấn giá cá tố thập ma? Thị yếu trảo lưu li tộc đích nhân bang mang? Hoàn thị hữu thập ma thâm cừu cựu oán?”

A khôn bán cú tín tức một thấu lộ, hoàn tưởng sáo thủ trần vọng sơn đích động cơ.

Trần vọng sơn văn ngôn thất tiếu, đối a khôn thuyết: “Nhĩ môn nguyễn tiểu tỷ thân phân ngận đặc thù, thiết ký bất yếu nhượng nhậm hà lưu li tộc đích nhân tiếp cận tha thân biên. Phàm thị xuất hiện tại tha thân biên đích khả nghi ngoại quốc nhân, đô trực tiếp trảo khởi lai tái thuyết.”

Trần vọng sơn bất cẩu ngôn tiếu địa thuyết đạo: “Ninh khả thác chuyển nhất bách, bất khả phóng quá nhất cá.”

A khôn nan yểm chấn kinh địa khán trứ trần sư phụ.

Giá nhất khắc, trần sư phụ thân thượng sở triển hiện xuất lai đích phách lực, tuyệt phi bình dân bách tính cai hữu.

A khôn tủng nhiên ý thức đáo giá vị trần sư phụ, khủng phạ thân phân bất giản đan.

“Trần sư phụ phóng tâm, bảo hộ nguyễn tiểu tỷ thị ngã môn đích phân nội sự.” A khôn ngận hữu phân thốn, một hữu đả thính trần vọng sơn đích thân phân.

Nguyễn khuynh thành nhất lộ trầm mặc địa thính trứ trần vọng sơn giao đại a khôn chú ý sự hạng, một hữu đả nhiễu.

Tha môn đích xa tựu đình tại y quán môn ngoại đích thất ngoại xa khố.

Lai đáo xa biên, trần tứ vi nguyễn khuynh thành đả khai hậu xa môn.

Nguyễn khuynh thành trạm tại xa môn biên, hồi đầu đối thượng trần vọng sơn na ân thiết bất xá đích mục quang, tha vô thanh nhất tiếu, cáo tố trần vọng sơn: “Ân trì ngộ đích đính hôn yến, tương tại tứ nhật hậu cử hành, ân gia cấp phù vân cung tống lai liễu thỉnh thiếp.”

Trần vọng sơn vi vi mị mâu, nhược hữu sở tư địa vấn đạo: “Ân trì ngộ yếu đính hôn liễu? Đối tượng thị thùy?”

“Tạ gia đích thiên kim.”

Tạ gia thế đại tòng quân, thị đoạ đoạ cước tiện năng nhượng kinh đô na phiến địa chấn chiến đích đại gia tộc.

“Ân gia cân tạ gia liên nhân, cường cường liên thủ, dã tâm bất tiểu.”

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!