“Bàng tử tiêu, nhĩ cấp ngã trụ thủ!”
Lý quang bân bất tri hà thời cánh nhiên xuất hiện tại liễu giá lí, tha phẫn nộ đích khán trứ chúng nhân, đáng tại liễu bàng tử tiêu đích diện tiền.
Hậu giả trạm tại nguyên địa, tha một hữu tưởng đáo lý quang bân hội đột nhiên lai đáo giá lí, canh một hữu tưởng đáo cánh nhiên hội lai đích giá ma khoái, án lý thuyết giá cá tiêu tức chỉ hữu tha môn lam cầu đội đích tri đạo, kỳ dư nhân nhất khái bất tri.
Kỳ thật giá thị tiêu khải chuyên môn tại lâm tẩu thời cáo tố lý quang bân đích, tha đam tâm bàng tử tiêu vạn nhất thụ thương, na ma bắc xuyên sở hữu đích hi vọng đô hội phá diệt.
Đương thời như quả cáo tố bàng tử tiêu đích thoại, na ma dĩ bàng tử tiêu đích tính cách lai thuyết nhất định hội tại tâm trung ký hận trứ tiêu khải.
Sở dĩ giá nhất lộ tiêu khải tưởng phương thiết pháp đích tha diên thời gian, mục đích tựu thị vi liễu đẳng đáo lý quang bân đích đáo lai.
Trạm tại đối diện đích hoàng mao tiểu tử khán đáo lý quang bân hậu nhãn trung sung mãn liễu cảm kích, tha bổn dĩ vi giá quần ngũ đại tam thô đích hán tử kim thiên yếu tại giá nhượng tự kỷ biến đích tị thanh kiểm thũng, khước một tiên tưởng đáo hội bị lý quang bân cấp lan liễu hạ lai.
“Đối bất khởi đối bất khởi, dĩ hậu ngã tái dã bất cảm đối vương chi hàm hữu nhậm hà tưởng pháp liễu, đô thị ngã đích thác, ngã dĩ hậu khẳng định ly tha viễn viễn đích!”
Hoàng mao tiểu tử bách thiết đích giải thích đạo.
Bàng tử tiêu tri đạo kim thiên khẳng định thị một bạn pháp thu thập tha liễu, đãn tha nhưng mạn mạn đích tẩu cận hoàng mao tiểu tử, nhãn tình trực câu câu đích khán trứ tha.
Hoàng mao bị trành đích hậu bối trực phát lương, tha bất do tự chủ đích hậu thối liễu kỉ bộ, hảo tượng bàng tử tiêu tại tha nhãn trung tượng thị ma quỷ nhất bàn.
“Nhĩ ký trụ liễu, hạ hồi yếu thị tái động ngã huynh đệ khả tựu bất chỉ thị tị thanh kiểm thũng đích sự liễu, ký trụ liễu a!”
Thuyết hoàn bàng tử tiêu chuyển thân triều trứ a tuấn tẩu liễu quá khứ, chúng nhân tri đạo giá tràng giá chung cứu đả bất khởi lai, bàn tử canh thị mạ mạ liệt liệt đích khán trứ hoàng mao tiểu tử.
Vương chi hàm hòa hứa nhược ngôn lưỡng nhân cân tại bàng tử tiêu đích hậu diện, hiện tràng đích khí phân ngận thị áp ức.
A tuấn hòa vương chi hàm tẩu đáo bàng tử tiêu đích thân biên, vương chi hàm canh thị hòa bàng tử tiêu bất đình đích đạo tạ, tha nguyên bổn dĩ vi giá cá khán khởi lai bất chẩm ma ái thuyết thoại đích nam hài chỉ tại cầu tràng thượng uy chấn tứ phương, một tưởng đáo đối đãi bằng hữu dã thị giá dạng đích nghĩa khí.
Bàng tử tiêu đảo ngận bất tập quán nữ hài tử cân tha thuyết tạ tạ, bất quá vi liễu a tuấn tha dã tất tu giá ma tố.
Ngận khoái sở hữu nhân tại lý quang bân đích đái lĩnh hạ chuẩn bị tọa xa vãng bắc xuyên đích lộ thượng tẩu trứ, tha nhất kiểm khí phẫn đích khán trứ chúng nhân.
“Nhĩ môn tưởng yếu càn ma? Đô giá cá tiết cốt nhãn thượng liễu, nhĩ môn hoàn đả toán thống đa đại đích lâu tử, đặc biệt thị nhĩ bàng tử tiêu, nhĩ tri đạo nhĩ yếu thị hữu cá hảo ngạt, bắc xuyên chẩm ma bạn?
Ngộ đáo vấn đề đại gia nhất khối giải quyết, nhĩ môn dĩ kinh bất thị tiểu hài liễu, năng bất năng đa động động não tử, kim thiên nhĩ môn yếu thị bang a tuấn bả tha đả xuất nhất cá hảo ngạt, nhĩ môn kim hậu đích sinh hoạt hội thành thập ma dạng tử, nhĩ môn tri đạo mạ?”
Sở hữu nhân đô bất cảm sĩ đầu khán trứ lý quang bân, chỉ hữu bàng tử tiêu nhất nhân, nhãn thần sung mãn phẫn hận đích hòa lý quang bân đối chất trứ, tha y cựu nhận vi tự kỷ một hữu thác.
“Ngã tri đạo nhĩ bất phục khí, ngã dã tri đạo nhĩ môn đích vương giáo luyện sinh bệnh trụ viện, đáo ngã tiếp thủ nhĩ môn, nhĩ tâm lí bất phục khí, đãn thị nhĩ tri đạo mạ?
Ngã chân đích hi vọng nhĩ môn năng cú kiện khang khoái nhạc đích đả cầu, ngã một hữu nhậm hà tưởng yếu châm đối nhĩ hoặc giả chẩm ma dạng? Nhĩ thị đả cầu ngận hảo, đãn thị nhất cá nhân đích lực lượng chung cứu hữu hạn.
Nhĩ khán khán nhĩ thân biên đích bằng hữu môn, tuy nhiên tha môn thật lực nhất bàn, đãn thị chúng nhân thập sài hỏa diễm cao, ngã chân tâm hi vọng nhĩ môn năng cú tại kim niên nã đáo chúc vu nhĩ môn đích vinh dự.
Ngã thật thoại cáo tố nhĩ ba, đả hoàn kim niên đích toàn quốc đại tái ngã tựu hội ly khai bắc xuyên, đáo thời hầu hi vọng nhĩ môn năng cú kế tục vi tự kỷ đích mộng tưởng nhi phấn đấu ba!”
Lý quang bân trường thiên đại luận trứ, nhất hành thập kỉ cá nhân một hữu nhất cá nhân cảm tiếp thoại, bàng tử tiêu tâm trung đích nộ hỏa tảo dĩ kinh bị lý quang bân kiêu đích lương lương đích.
Tha bất thị một hữu tiếp thụ lý quang bân, nhi thị tha y cựu hoạt tại vương húc siêu đích thế giới lí, nhân vi vương húc siêu thị đệ nhất cá chân chính đối tha hảo đích nhân, tha một hữu bạn pháp tẩu xuất giá cá khốn cảnh lai.
Bất quá giá phiên thoại nhượng bàng tử tiêu minh bạch lý quang bân dã thị chân chính đích vi tự kỷ hảo, như quả kim thiên tự kỷ chân đích hòa hoàng mao tiểu tử phát sinh tranh chấp, na ma dĩ tha đích thân thể tố chất, hậu giả đô bất tri đạo hội bị đả thành xá dạng.
Giá dạng nhất lai, bắc xuyên tương ngận nan tẩu xuất tây bắc tái khu, na ma kim niên sở hữu nhân đích nỗ lực tương tại kim thiên đáo thử kết thúc.
Tha giá thứ tái khán lý quang bân nhãn thần trung đa liễu nhất ti tín nhậm, nhi hậu giả dã thị ngận noãn tâm đích tẩu đáo liễu bàng tử tiêu đích thân biên.
“Ngã tri đạo ngã ngận nan thành vi vương húc siêu na dạng đích nhân, đãn thị chỉ yếu ngã chấp giáo nhĩ môn nhất thiên, na ma nhĩ môn vĩnh viễn đô thị ngã tối xuất sắc đích đội viên, ngã tương tín nhĩ môn, nhĩ biệt vong liễu, bắc xuyên hữu liễu nhĩ, hữu liễu nhĩ môn, na tài khiếu bắc xuyên, ngã môn nhất khởi gia du, tương tín ngã khả dĩ mạ?”
“Ngã tương tín nhĩ giáo luyện, ngã môn hội thành công đích!”
Bàng tử tiêu sung mãn tín nhậm đích nhãn thần khán trứ lý quang bân, giá đối vu chỉnh cá bắc xuyên lai thuyết vô nghi thị tối hảo đích kết quả.
“Ngã môn dã tương tín nhĩ!”
Sở hữu nhân đô tương mục quang tập trung tại liễu lý quang bân đích thân thượng.
“Na tựu hảo!”
“Ngã môn nhất khởi gia du! Gia du!”
“Gia du!”
Giá hạ chỉnh cá bắc xuyên đích khí phân đô hải liễu khởi lai, chỉnh chỉnh thập lai cá nhân tại đại nhai thượng xả trứ tảng tử hảm trứ gia du, ti hào bất cố quá nhai đích lộ nhân chẩm ma khán đãi tha môn.
Giá nhất khắc bàng tử tiêu dã thâm hãm kỳ trung, cân trứ đại gia trầm tẩm tại bắc xuyên giá tao đại thuyền đích hàng hành trung.
Nhi tẩu tại tối tiền diện đích vương chi hàm sam trứ a tuấn tiễu tiễu đích thuyết trứ.
“Tạ tạ nhĩ a tuấn, yếu thị một hữu nhĩ ngã tưởng tha nhất định hoàn hội đả nhiễu ngã đích sinh hoạt! Chân thị thái tạ tạ nhĩ liễu!”
A tuấn bãi liễu bãi thủ, kỳ ý một hữu quan hệ.
“Một quan hệ, giá bất thị ứng cai đích ma! Khán dạng tử dĩ hậu na cá tiểu tử tái dã bất cảm trảo nhĩ liễu, dĩ hậu thùy yếu thị hoàn cảm trảo nhĩ, nhĩ tựu cấp ngã thuyết, khán ngã bất thu thập tha!”
A tuấn đắc ý dương dương đích thuyết trứ, đãn thị vương chi hàm chẩm ma năng bất minh bạch tha đích tâm tư ni!
Tự tòng nhận thức liễu a tuấn, tha chỉnh cá nhân đô biến đích canh gia khai tâm liễu, nhi thả a tuấn hoàn bất cố tự kỷ đích an nguy, cảm vu vi liễu tự kỷ hòa hoàng mao tiểu tử đả giá, tựu thị năng vi liễu nhượng tha canh hảo đích học tập hòa sinh hoạt.
Tha đích tâm trung tảo dĩ kinh đối a tuấn hữu liễu hảo cảm, đãn thị nữ sinh thùy bất hỉ hoan hữu kỷ niệm ý nghĩa đích biểu bạch ni!
Vương chi hàm dã bất lệ ngoại, tha tại đẳng a tuấn thân khẩu hướng tự kỷ thuyết xuất na tam cá tự ni, giá dạng tự kỷ dã thị nam hài mộng mị dĩ cầu đích ái tình ni!
Bất đẳng tha tưởng hoàn chu vi đích bắc xuyên chúng nhân khai thủy khởi hống, nhân vi tha môn tảo dĩ kinh tiễu tiễu đích thính đáo liễu lưỡng nhân hữu ta ái muội đích đối thoại, nhi thả đô truyện liễu khai lai.
“Tại nhất khởi! Tại nhất khởi!”
Bắc xuyên chúng nhân kinh quá giá kiện sự tảo dĩ khán xuất lai a tuấn dĩ kinh bộ hoạch liễu vương chi hàm đích tâm, nhi thả lưỡng nhân tại nhất khởi dã thị nhất đối hoan hỉ oan gia, chúng nhân nan miễn bất hội khởi hống.
Vương chi hàm thuấn gian tòng bột tử hồng đáo liễu kiểm thượng, nhiên hậu tương đầu ngận thị tự nhiên đích mai tại liễu a tuấn đích kiên bàng lí.
Nhi a tuấn đích hữu thủ tự nhiên nhi nhiên đích tựu khiên khởi liễu vương chi hàm đích tiểu thủ, na nhất thuấn gian a tuấn phảng phật cảm giác tượng thị đắc đáo liễu nhất thiết.
Tha khẩn khẩn địa ác trứ vương chi hàm đích tiểu thủ, chúng nhân đích khởi hống thanh canh đại liễu.
“Nhĩ môn tiểu điểm thanh!”