Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Cổ ngôn>Chủ mẫu nhị giá, thiên chấp đế vương lãm yêu sủng> đệ 115 chương bệ hạ tương trung liễu biệt đích nữ tử
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Na nam nhân kí năng đường nhi hoàng chi lai đáo cô mẫu đích trụ xử, tiện tất thị cô mẫu sở nhận khả đích.

Dịch minh đạo: “Ngã na hạ nhất nhậm cô phụ, nhĩ khả thiên vạn bất yếu học lâm thanh bùi, bất nhiên bất dụng ngã cô mẫu xuất mã, ngã định nhiên hội bả nhĩ tấu cá bán tử.”

Dịch minh phóng hoàn ngoan thoại, tiện chuyển thân ly khai liễu cẩm viên.

Nam nhân tòng ốc lí xuất lai.

Dịch hoan trách quái đích trừng liễu tha nhất nhãn, đạo: “Nhĩ hòa minh nhi hồ thuyết thập ma ni.”

Tấn uyên khinh hanh nhất thanh, đạo: “Na tiểu tử bất học vô thuật, như thử dã toán thị đốc xúc tha.”

Dịch hoan mi vũ gian đái trứ ta hứa ưu sầu, đạo: “Nhĩ mạc yếu tái giá dạng thuyết minh nhi liễu, minh nhi cận nhật đĩnh nỗ lực đích.”

“Y ngã khán, tựu đắc bả tha đâu quân doanh lí ma lệ cá kỉ niên, hoan nhi, dịch gia thị võ tương thế gia, nhĩ hữu một hữu tưởng quá, dã hứa tòng quân hội canh thích hợp tha?”

Lâm thanh bùi bị bãi quan, như kim nam doanh thị phó tương mục thanh phong tại thống lĩnh, khuyết thiếu cá chủ soái.

Triều đường thượng phong khởi vân dũng, tựu cận nhật, tấn uyên dĩ kinh thu bất đáo bất thiếu cử tiến đích chiết tử liễu, giá ta cá quan viên tâm lí cá cá đô đả trứ tự kỷ đích toán bàn.

Khả tấn uyên thiên bất tưởng như liễu tha môn đích ý, tha tưởng an sáp tự kỷ đích nhân nhập nam doanh.

Dịch hoan đạo: “Ngã tẩu tẩu…… Ngã tẩu tẩu tha phạ thị bất nguyện nhượng minh ca nhi mạo hiểm.”

Dịch hoan hựu hà thường bất tưởng nhượng dịch minh tẩu tha phụ thân đích lộ ni?

“Chủ yếu khán tha tự kỷ đích ý nguyện.” Tấn uyên đạm đạm khai khẩu.

“Khủng phạ nan, như nhược chân nhượng minh nhi nhập quân doanh, chỉ phạ ngã na tẩu tẩu hội chàng trụ đệ nhị thứ, ngã hội khứ vấn vấn minh ca nhi đích.”

*

Cận nhật kinh nội phát sinh liễu nhất kiện đại sự, dịch phủ tích nhật na vị nhu nhu nhược nhược đích thiên kim, tương lâm phủ lâm thanh bùi cấp hưu liễu.

Nữ hưu nam, khả thị khai sang đại ngu thịnh thế dĩ lai đích đầu nhất cá!

Tửu lâu lí, thuyết thư tiên sinh chính thuyết trứ giá kiện sự, mãn khẩu đô thị gia du.

“Nữ hưu nam toán chẩm ma nhất hồi sự? Giá hưu thư khởi năng hữu dụng?”

“Tựu thị, ngã hoạt liễu giá ma cửu, hoàn một kiến quá giá chủng kỳ ba sự ni, đại ngu một hữu nữ hưu nam đích tiên lệ, tức tiện dịch phủ na vị chân tả liễu hưu thư, dã tố bất đắc sổ!”

“Thật tại hoang đường, giá ta vô tri phụ nhân chỉ nhu tại nội trạch tương phu giáo tử tức khả, chẩm năng nháo xuất giá dạng đích tiếu thoại lai!”

Nhân quần lí, bất tri thị thùy, hốt nhiên thuyết liễu nhất cú: “Nhĩ môn bất tưởng nhận, dã đắc nhận, tiên tiền lâm phủ đắc tri lâm thanh bùi bị hưu, na lão thái thái hoàn đặc địa khứ dịch gia na vị cân tiền nháo quá ni, nhất khóc nhị nháo tam thượng điếu, tựu soa trực tiếp điếu tử tại nhân gia gia môn khẩu liễu, kết quả ni, dịch gia na vị nhị thoại bất thuyết, suý xuất hưu thư, a, thượng diện cánh hữu thánh thượng cái đích chương!”

“Dã tựu thị thuyết, dịch gia thiên kim hưu phu giá sự, thị thánh thượng thân duẫn đích!”

“Liên thánh thượng đô chuẩn liễu, na luân đắc đáo tại tọa chư vị chỉ chỉ điểm điểm.”

Thuyết đáo thánh thượng, chúng nhân đăng thời bất cảm chi thanh liễu, giá khả thị nhất cá bất thận, tựu hội điệu não đại đích, thùy cảm vọng nghị thánh thượng?

“Dịch gia giá vị tiểu nương a, tiều trứ nhu nhu nhược nhược đích, một tưởng đáo cánh thị cá kỳ nhân, giá khả thị đại ngu khai quốc dĩ lai đệ nhất cá hưu phu tiểu nương ni!”

Khả bất thị?

*

Mục phủ.

Mục trường hành hạ chức, tha đại bộ lưu tinh đích tẩu tiến đại đường, mục phu nhân chính chiêu hô tha, đả toán dụng vãn thiện.

Mục trường hành đạo: “Nương, nhĩ khả thính thuyết liễu? Hoan muội muội bả lâm thanh bùi cấp hưu liễu!”

Tha mãn kiểm đô thị hạnh tai nhạc họa, thuyết đạo: “Na tính lâm đích khả chân đâu nhân, giá hạ toàn đại ngu cổ kế đô yếu tri đạo giá kiện sự liễu, tính lâm đích khả thị sử thượng đệ nhất cá bị hưu khí đích nam tử ni!”

Mục phu nhân vô ngữ đạo: “Nhĩ giá ma khai tâm tác thậm, hựu bất thị nhĩ hưu đích, giá sự thật tại hữu ta phỉ di sở tư, ngã hoàn thính thuyết hưu phu giá kiện sự dã thị bệ hạ thân duẫn đích.”

“Bất thác, bệ hạ thánh minh, tưởng lai bệ hạ dã thị giác đắc hoan muội muội khả liên, tài duẫn liễu tha hưu phu.”

Mục phu nhân khước tổng giác đích hữu ta kỳ quái, bệ hạ bất thị na chủng đồng tình tâm phiếm lạm đích nhân.

“Nương, như kim hoan muội muội cô thân nhất nhân……”

Tha thoại ngữ vị thuyết toàn, mục phu nhân khước dĩ kinh minh bạch liễu tha đích ý tư.

Tha thán liễu khẩu khí, vấn: “Nhĩ đối tha hữu ý?”

Mục trường hành đạo: “Ngã tưởng hộ trứ tha, như kim tha ly khai lâm phủ, ngoại giới bất tri hội chẩm ma thuyết tha, nhược thị, nhược thị tha nguyện ý cân ngã……”

Mục trường hành tu noản đích đê hạ đầu.

“Tha yếu thị giá nhĩ, khả tựu thị nhị giá liễu, tha tằng cân quá lâm thanh bùi, nhĩ bất giới ý?”

Na nhật dịch hoan tại lâm phủ cử bạn đích hoa triều yến, thị ngận phù hợp tha tâm ý đích, nhược thị dịch hoan thị đầu hôn, na mục phu nhân nhị thoại bất thuyết hội đáp ứng tha nhi tử đích thỉnh cầu, thượng môn thế tha thuyết thân khứ.

Khả dịch hoan thị nhị giá, nhược chân giá quá lai, ngoại biên nan miễn hội hữu nhàn ngôn toái ngữ, đáo để bất hảo.

Mục trường hành diêu liễu diêu đầu, thuyết: “Ngã dĩ kinh…… Ngã dĩ kinh hậu hối quá nhất thứ liễu, bất tưởng tái hậu hối đệ nhị thứ liễu, ngã bất giới ý, tựu toán tha cân quá lâm thanh bùi hựu như hà? Như kim tha dĩ dữ lâm thanh bùi hào vô càn hệ, lâm thanh bùi dã tòng vị đắc đáo quá tha đích tâm.”

Tiên tiền dịch hoan quá đích na dạng nan, mỗi hồi mục trường hành tưởng đáo na nhật tại mục phủ môn khẩu lâm thanh bùi đích sở tác sở vi, đô hội nhượng mục trường hành hậu hối, hậu hối đương sơ bất cai khứ nháo, bất cai nhượng gia lí thủ tiêu hôn ước.

“Trường hành, nhĩ khả tưởng hảo liễu, giá khả bất thị tiểu sự.”

Mục phu nhân phóng hạ khoái tử, nhận chân đích khán hướng tha.

Mục trường hành đạo: “Nương, ngã tưởng hảo liễu, thế đạo vu tha giá dạng đích tiểu nương lai thuyết, thái quá gian nan liễu, tha thử thứ hựu nháo xuất hưu phu nhất sự, chỉ phạ ngận nan tái hữu nhất đoạn hảo nhân duyên liễu, ngã tưởng hộ trụ tha.”

Mục trường hành câu liễu câu thần, đạo: “Dĩ tiền dịch tương quân tối chúc ý đích nữ tế nhân tuyển, dã thị ngã, bất thị mạ? Ngã năng chiếu cố hảo tha.”

“Trừ phi, trừ phi đa nương nhĩ môn hiềm khí tha tằng cân quá lâm thanh bùi, bất nguyện nhượng tha giá nhập ngã mục gia.”

Mục phu nhân vấn: “Nhược thị ngã dữ nhĩ đa, chân đích bất nguyện nhượng tha tiến mục gia đích môn ni?”

“Na ngã dã thị yếu cầu cầu nhĩ môn đích, bất luận dụng thập ma dạng đích phương thức, đô đắc nhượng nhĩ môn tùng khẩu, nương nhĩ giá ma đa niên vi ngã tương khán liễu na ma đa nữ tử, nhĩ khả kiến ngã tương trung quá na nhất cá? Ngã nhãn lí khán bất hạ biệt nhân liễu.”

Dịch hoan hòa tha tiểu thời hầu hữu quá na dạng nhất đoạn mỹ hảo đích hồi ức.

Mục trường hành chẩm hoàn năng khán đắc thượng bàng đích tiểu nương?

Mục phu nhân kiến tha thái độ kiên quyết, mi vũ thư triển khai, đạo: “Hảo, giá sự nương hội khứ bang nhĩ tranh thủ, khả như quả nhân gia bất nguyện ý giá dữ nhĩ, nương dã bất hội cường nhân sở nan.”

“Ngã tri đạo đích.”

“Na nhật tha tại lâm phủ đích xử sự, ngã hân thưởng đích ngận, nương nguyện ý khứ vi nhĩ tẩu giá nhất tao.”

*

Tàng xuân viên.

Kim nhật phủ thượng lai liễu cá ý liêu chi ngoại đích nhân.

Đường tâm nguyệt ô trứ thũng trướng đích kiểm, bào đáo dịch hoan cân tiền, thuyết đạo: “Hoan nhi, nhĩ tiền đoạn thời nhật cử bạn thưởng hoa yến, ngã dã một năng khứ, ngã dã tưởng tiều tiều na nhiệt nháo…… Khả, khả……”

Thoại vị thuyết hoàn, tha tựu nhẫn bất trụ lạc lệ, đạo: “Khả ngã bị ngã đa quan khởi lai liễu, ngã bổn tưởng thâu bào xuất khứ, hoàn bị tha đả liễu nhất ba chưởng, nhĩ tiều tiều ngã giá kiểm.”

Dịch hoan lạp trứ tha tọa hạ, nã xuất dược, tử tử tế tế đích vi tha thượng dược, tha vấn: “Nhĩ đa vi hà yếu quan trứ nhĩ?”

“Ngã đa bất tri đạo tòng na thính thuyết liễu bệ hạ đái liễu cá nữ nhân hồi cung đích tiêu tức, tha cấp liễu, ngã dĩ kinh nhị thập nhất liễu, tha bả ngã dưỡng tại khuê trung, bổn tựu thị tưởng tương ngã tống nhập cung đích, như kim nhất thính thuyết bệ hạ tương trung liễu biệt đích nữ tử, tha tiện tọa bất trụ liễu, cánh tưởng sử pháp tử bả ngã tống đáo hoàng đế thân biên khứ.”