Tào nhã cầm thượng tiền, tương đào tâm phù khởi, đào tâm bão trứ tha khóc, thuyết: “Phu nhân đích cứu mệnh chi ân, nô tì nhật hậu định nã mệnh lai hoàn.”
Tào nhã cầm nội tâm hân úy, đạo: “Đại phòng bạt hỗ, bổn dã quái bất đắc nhĩ, nhĩ tiên hồi khứ hiết trứ.”
“Thị, phu nhân.”
Dịch hoan lãnh nhãn tiều trứ giá phương đích chủ phó tình thâm, đảo sấn đích tha thành liễu đa dư chi nhân, hoạt tượng cá thiêu bát ly gian đích ác nhân.
Thẩm thái y thôi khai ốc môn, sát liễu sát ngạch đầu đích hãn, đối dịch hoan đạo: “Dịch nương tử, tiểu công tử dĩ kinh tỉnh liễu, chỉ thị thất huyết quá đa, yếu hảo hảo tương dưỡng.”
Dịch hoan vấn: “Ngã năng tiến khứ kiến kiến tha mạ?”
Thẩm thái y điểm liễu điểm đầu, thuyết: “Khả dĩ thị khả dĩ, mạc yếu lưu thái cửu.”
Dịch hoan khinh thủ khinh cước đích tẩu liễu tiến khứ, tào nhã cầm kiến thử, liên mang dã cân tại tha thân hậu.
Dịch minh thảng tại sàng thượng, kiểm sắc hư nhược, khiếu liễu thanh: “Cô mẫu.”
Dịch hoan tẩu đáo tha cân tiền, vấn: “Thống bất thống, hoàn hữu na lí nan thụ?”
Dịch minh ngận khinh đích diêu liễu diêu đầu, thuyết: “Chỉ thị, chỉ thị suất liễu nhất hạ, bất ngại sự.”
Dịch minh khán đáo liễu dịch hoan thân hậu đích tào nhã cầm, phiết quá mâu khứ.
Tào nhã cầm liên mang thượng tiền, trảo trứ tha đích thủ, thuyết: “Minh nhi, mẫu thân thác liễu, mẫu thân dĩ hậu tái dã bất giá dạng liễu, nhĩ mạc yếu quái mẫu thân.”
Dịch minh tiểu thanh đích suyễn trứ khí, đạo: “Hài nhi bất cảm quái mẫu thân.”
Tào nhã cầm đạo: “Dĩ hậu, dĩ hậu nhĩ tưởng tố thập ma, mẫu thân đô thuận trứ nhĩ, hảo bất hảo? Nhĩ tưởng khứ quân doanh lịch luyện, mẫu thân dã bất hội lan trứ liễu……”
Dịch minh khước đạo: “Ngã thuyết quá, nhược thử thứ viện sử bất quá, tài hội khảo lự khứ quân trung lịch luyện……”
Tào nhã cầm hồng trứ nhãn khuông, liên mang ứng thị.
Dịch hoan vấn: “Minh nhi, dịch gia bất thanh tịnh, đãi nhĩ thân tử hảo ta, tiện bàn ly dịch gia, khứ cô mẫu na nhi, hảo hảo ôn thư, nhĩ khả nguyện ý?”
Dịch minh sá dị đích vọng hướng dịch hoan, tha hạ ý thức khán liễu nhãn tào nhã cầm.
Tào nhã cầm tình bất tự cấm trảo trụ liễu tha đích thủ, thuyết: “Minh nhi, lưu tại gia lí, nương dã năng bồi nhĩ ôn thư, hảo bất hảo?”
Dịch hoan khước đạo: “Minh nhi, nhĩ chỉ quản thuyết xuất tự kỷ đích tưởng pháp.”
Dịch minh thuyết: “Hội bất hội cấp cô mẫu thiêm ma phiền.”
Dịch hoan tiếu liễu, đạo: “Nhĩ toán thập ma ma phiền? Cô mẫu hựu bất thị dưỡng bất khởi nhĩ, cô mẫu ngân tiền đa trứ ni, nhĩ chỉ quản tẩu nhĩ tưởng tẩu đích lộ, chỉ yếu bất thị tà môn oai đạo, cô mẫu tựu hội toàn lực chi trì nhĩ.”
“Ngã tưởng…… Ngã tưởng tiên thí trứ khoa khảo.” Dịch minh thuyết.
“Hảo, nhĩ cha môn tựu tiên khoa khảo.”
“Na tựu ma phiền cô mẫu liễu, yếu tại cô mẫu na nhi thặng cật thặng hát nhất đoạn thời nhật liễu.”
Tào nhã cầm thính đáo giá thoại, tâm đô lương liễu.
Nhân vi kim nhật giá sự, minh nhi đáo để hoàn thị hòa tha ly tâm liễu, tha ti hào đô tiếu bất xuất lai liễu.
Tào nhã cầm thuyết: “Minh nhi, nhĩ, nhĩ bất yếu nương liễu mạ?”
Dịch minh chuyển quá đầu khứ, ngữ khí sinh ngạnh, thuyết đạo: “Thất nguyệt bát nguyệt hữu viện thí hòa bách xuyên thư viện đích khảo hạch, nương, ngã tưởng tĩnh hạ tâm lai, hảo hảo độc thư.”
Lệ thủy bất cấm tòng tào nhã cầm nhãn khuông lí hoạt lạc, tào nhã cầm thuyết: “Nhĩ tựu thị bất yếu nương liễu, nhĩ tựu thị hận thượng nương liễu.”
Dịch minh thuyết: “Bất tằng, hài nhi chẩm cảm, mẫu thân mạc yếu đa tưởng.”
Tào nhã cầm ngạnh yết trứ khai khẩu: “Nhược bất thị hận thượng nương liễu, chẩm hội liên gia lí dã bất khẳng ngốc liễu, nhĩ tại dịch gia hoạt liễu thập tam niên, thị nương nhất trực tại chiếu cố nhĩ, nhĩ như kim yếu ly gia, ly liễu gia hậu, thùy năng bảo chứng nhĩ tại ngoại biên quá đích hội bỉ tại gia hảo.”
“Tại ngoại diện, khởi mã…… Khởi mã bất chí vu liên đại phu đô thỉnh bất lai ba……” Dịch minh thuyết.
Tào nhã cầm thính thử, hô hấp nhất trất.
Ngoại biên truyện lai liễu thẩm thái y đích thôi xúc thanh: “Lưỡng vị nương tử, mạc yếu đả giảo tiểu công tử thái cửu, nhượng tha hảo hảo hưu tức ba.”
Dịch hoan khởi thân, đối tào nhã cầm đạo: “Tẩu tẩu, tiên nhượng minh nhi dưỡng thương.”
Tào nhã cầm khước dụng lực trảo trụ dịch minh đích thủ, đạo: “Ngã bất thuyết thoại liễu, ngã tựu tọa tại giá lí, bồi minh nhi, hảo bất hảo? Ngã bảo chứng bất hội phát xuất nhất điểm thanh âm, minh nhi, minh nhi, nhĩ khán khán vi nương……”
Tào nhã cầm thuyết trứ thuyết trứ, hựu khai thủy lạc lệ.
Dịch hoan khiếu liễu thanh: “Quý trân trân.”
Quý trân trân cường hành tương tào thị lạp liễu xuất khứ, dịch hoan dã khởi thân, vi dịch minh dịch liễu dịch bị tử, thuyết: “Hảo hảo dưỡng thương, kỳ tha đích mạc yếu đa tưởng, nhĩ nương na biên hữu ngã.”
Môn ngoại, tào thị nhất bả than tọa tại địa thượng, ô yết liễu khởi lai, “Minh nhi, minh nhi, nương chân đích một tưởng hại nhĩ!”
Dịch hoan hợp thượng môn, đạo: “Tẩu tẩu mạc yếu tái thuyết liễu, hội sảo đáo minh nhi hưu tức.”
Tào nhã cầm trảo trụ dịch hoan đích y bãi, đạo: “Nhĩ bả minh nhi hoàn cấp ngã! Nhĩ bả minh nhi hoàn cấp ngã! Nhĩ vi thập ma yếu thưởng tẩu ngã đích minh nhi!”
Dịch hoan phất khai tha đích thủ, thuyết: “Minh nhi hữu tự kỷ đích tưởng pháp, thùy dã thưởng bất tẩu, tha sở tố, giai thị tha sở nguyện, tẩu tẩu, nhĩ minh bạch mạ?”
“Bất, thị nhĩ! Thị nhĩ cổ hoặc liễu minh nhi!”
Dịch hoan chính yếu phân phù nhân, tương tào thị lạp tẩu.
Tiểu tư hốt nhiên xả trứ đào liễu tẩu liễu tiến lai, tha đạo: “Dịch nương tử, trảo đáo liễu! Nô tì trảo đáo tha đích thời hầu, tha chính tại vương thị hồn đồn than tiền cật hồn đồn ni.”
Đào liễu bạch trứ kiểm.
Tào nhã cầm khán trứ tha, thuyết đạo: “Đào liễu, ngã bất thị nhượng nhĩ khứ trảo huy nhân đường đích đại phu liễu mạ?”
Đào liễu đa sách trứ quỵ tại liễu địa thượng, đạo: “Huy nhân đường kim thiên một hữu đại phu xuất chẩn.”
“Hồ thuyết!” Dịch hoan lãnh lãnh khán trứ tha.
Đào liễu tất hành đáo tào thị cân tiền, thuyết: “Phu nhân! Phu nhân! Nô tì chỉ thị thái ngạ liễu, kim tảo khởi lai tựu phát sinh liễu na ma đa đích sự, hoàn vị lai đắc cập dụng thiện, thật tại tẩu bất động lộ, bổn tưởng dụng hoàn thiện, tái khứ thỉnh đại phu!”
Dịch hoan trành trứ tha, đạo: “Nga? Na nhĩ duyên hà yếu khứ đông đại nhai? Huy nhân đường khả bất tại đông đại nhai.”
Đào liễu tâm nhất hoảng, đốn thời khai thủy tưởng thố từ.
Tào nhã cầm khước mãnh địa đạo: “Cú liễu! Đào liễu đích sự, ngã tự hội vấn trách, bất lao phiền nhĩ liễu! Dịch hoan, nhĩ việt trở đại bào liễu!”
Dịch hoan thùy mâu, lãnh lãnh khán liễu đào liễu nhất nhãn, thuyết: “Dã bãi, tẩu tẩu viện lí đích sự, như kim thị dữ ngã vô quan liễu, tẩu tẩu tự kỷ xử lý ba, ngã tiện bất sáp thủ liễu.”
Tha phân phù thẩm thái y: “Thẩm thái y, minh nhi giá kỉ nhật tựu ma phiền nâm liễu, thuận đái hi vọng nâm năng trành trứ dịch phủ đích na kỉ vị phủ y, bất đắc cấp đại phòng xuất chẩn.”
“Thị, dịch nương tử, nâm phóng tâm, ngã đáo để thị thái y viện viện phán, thuyết thoại hoàn thị hữu ta phân lượng đích.”
Dịch hoan tối hậu miết liễu tào nhã cầm nhất nhãn, chuyển thân ly khứ.
Dịch phủ ngoại, mã xa tại ngoại biên hầu trứ.
Dịch hoan hiên khai xa liêm, tiện tiều kiến lại dương dương thảng tại lí biên đích tấn uyên.
Tấn uyên nhất chỉ thủ chi trứ ngạch, nhất chỉ thủ khứ trảo tha đích tiểu thủ, thuyết đạo: “Mang hoàn liễu? Khả toán thị đẳng đáo nhĩ liễu.”
Dịch hoan mang súc liễu súc thủ, thí đồ tương thủ bối thượng đích năng thương tàng tại thân hậu.
Tha đạo: “Nhĩ chẩm ma lai liễu?”
Tha đích dị thường lạc nhập liễu nam nhân nhãn để, tấn uyên mâu nhất trầm, hổ trứ kiểm đạo: “Đóa thập ma, nhượng ngã tiều tiều.”