Cung thị hảo cung, đại ngu đệ nhất nhậm khai quốc hoàng đế thưởng cấp trần gia đích.
Trần gia nhất trực tương thử cung đương tố truyện gia bảo.
Như kim hựu hiến cấp liễu tấn uyên.
Tấn uyên đạm đạm khai khẩu: “Tiện thị trẫm tổ thượng tằng tặng cấp trần gia đích na trương bá vương cung?”
“Chính thị.” Trần minh xương cung kính khai khẩu, “Ngã trần gia phúc khí bạc, áp bất trụ giá bá vương nhị tự, giá cung phóng tại ngã trần gia, thật tại ủy khuất liễu tha, lịch kinh trần gia kỉ nhậm gia chủ, dã một cá nhân năng lạp khai tha, học sinh tổ phụ tằng thuyết thử cung duy hữu thân đái đế vương chi bá khí đích nhân, phương tài năng lạp đích động.”
Tấn uyên đâu khai kỳ tử, trùng trứ dịch hoan thuyết liễu nhất cú: “Thị trẫm thâu liễu, hảo hoan nhi, kim nhật nhĩ tưởng đối ngã tố thập ma đô khả dĩ.”
Dịch hoan khước triều tha sử liễu cá nhãn sắc, đạo: “Trần gia nhân hoàn đẳng trứ ni, bất khứ kiến kiến ma? Đô bả tổ thượng đích truyện gia bảo cung hiến thượng lai liễu.”
Tấn uyên tòng hầu gian cổn xuất nhất thanh khinh tiếu, đạo: “Tha môn trần gia nhân lạp bất khai na cung, thị tha môn trần gia nhân một bổn sự, trần gia giai thị nhất quần văn nhược văn thần, nhược chân giá đáo trần gia khứ, chỉ phạ liên tự kỷ tức phụ đô bảo hộ bất liễu.”
Dịch hoan khước đạo: “Thuật nghiệp hữu chuyên công ma, độc thư nhân bất tinh thông võ nghệ, dã bất thị bất năng lý giải.”
Tấn uyên khước diện lộ tiếu ý đích khán trứ tha, tha đạo: “Ngã dã thị độc thư nhân, khả ngã dã võ nghệ cao cường.”
Dịch hoan dữ tha đối thị.
Nam nhân nhãn lí thịnh mãn liễu kiêu ngạo, nhất phó đẳng trứ khoa đích tư thái.
Dịch hoan thán liễu khẩu khí: “Nhĩ thị đế vương.”
Tấn uyên khước ác trụ tha đích thủ oản, đạo: “Dĩ hậu nhĩ dã khả dĩ.”
“Như kim ngã học võ, thị thái trì liễu……”
“Kỵ xạ bất nan, nhĩ nhược năng học hảo kỵ xạ, nhật hậu bính thượng thập ma nan sự, đô năng hữu tự bảo chi lực.”
Dịch hoan mâu quang vi động.
Tha nhẫn bất trụ tiếu liễu, thuyết: “Hữu tối hảo đích lão sư giáo ngã, tuy xạ tiễn đích kỹ thuật hoàn bất đáo gia, khả thị kỵ mã dĩ kinh ngận lệ hại liễu.”
Tấn uyên vấn: “Tối hảo đích lão sư tại thuyết thùy, ân?”
Dịch hoan hát hoàn trà, nhãn vĩ vi vi câu khởi, nghễ liễu tha nhất nhãn, đạo: “Nhĩ tri đạo.”
Nhi tại ngoại diện đẳng đãi liễu bán thiên đích trần gia phụ tử, như kim tâm lí thất thượng bát hạ.
Chẩm ma hồi sự?
Chẩm đích một hữu hồi âm liễu ni?
Nan đạo mã thí phách đáo liễu mã thối thượng?
Trần ngự sử thí tham trứ khai khẩu: “Bệ hạ?”
Lí biên đích tấn uyên bất chi thanh.
Dịch hoan giác đắc giá dạng nhượng nhân tại ngoại biên nhất trực trạm trứ đẳng trứ bất thái hảo.
Tiện dương thanh đạo: “Cung lưu hạ, đa tạ trần đại nhân hòa trần công tử đích nhất phiên hảo ý, ngã hòa bệ hạ tựu tâm lĩnh liễu.”
Thính kiến giá thúy sinh sinh đích nữ âm, trần minh xương đương tức lăng tại liễu nguyên địa.
Bệ hạ đích thanh âm nhĩ thục tựu toán liễu, chẩm đích thử nữ đích thanh âm dã như thử nhĩ thục?
Bất chỉ nhĩ thục, nhi na bàn tượng tha tâm tâm niệm niệm chi nhân.
Trần phụ do dự đích trạm tại na lí, tha bất xác định giá nữ nhân thuyết thoại đích phân lượng.
Thả bệ hạ tựu tại lí diện, na hữu việt quá bệ hạ đích đạo lý? Giá nữ nhân đảm tử vị miễn thái đại.
Thùy liêu, na nhất khắc, tấn uyên tiện khai khẩu: “Thính bất đổng? Khiếu nhĩ môn tẩu ni, mạc yếu đả nhiễu trẫm dữ khanh khanh độc xử.”
Trần phụ liên mang đê đầu ứng thanh: “Thần tuân chỉ.”
Trần phụ liên mang duệ trứ trần minh xương ly khai.
Trần minh xương hồi quá thần lai, tha hốt đích duệ trụ phụ thân đích y tụ, cấp mang vấn đạo: “Phụ thân, nhĩ khả tri bệ hạ xa trung đích nữ tử thị hà nhân? Nhĩ năng bất năng khứ thế hài nhi đả thính đả thính?”
Trần phụ trứu liễu trứu mi, thuyết: “Bệ hạ tương nhân tàng đích na dạng hảo, nhược bất thị bệ hạ kim nhật yếu đái tha xuất khứ đả liệp, khủng phạ hữu hứa đa đồng liêu đô bất tri đạo bệ hạ thân biên dĩ kinh hữu nữ nhân liễu ni, nhĩ khiếu vi phụ như hà khứ đả thính?”
Trần minh xương thái độ tiêu cấp, tha thuyết: “Phụ thân nhĩ nhân mạch quảng, tứ xử đả thính đả thính tổng năng đả thính đáo tiêu tức, ngã tưởng tri đạo bệ hạ kim nhật đái xuất lai đích nữ tử cứu cánh thị thùy.”
Trần phụ vấn: “Giá thị chẩm ma liễu? Nhĩ chẩm ma đột nhiên đối na nữ tử cảm hưng thú liễu? Nhĩ tiên tiền bất thị hoàn ngận khán bất thượng mạ?”
Trần minh xương đạo: “Tha đích thanh âm…… Tha đích thanh âm hữu điểm tượng ngã nhận thức đích nhất vị cố nhân.”
Trần phụ đốn thời lai liễu hưng trí, vấn: “Thùy? Nhĩ nhược chân dữ na nữ tử tương thức, đối ngã môn trần gia đảo dã bất toán phôi xử, nhược năng dữ na nữ tử đả hảo quan hệ……”
Trần minh xương đê trứ đầu, thuyết: “Hiện hạ hoàn bất xác định, sở dĩ phụ thân năng bất năng bang hài nhi khứ đả thính đả thính?”
Dịch nương tử chẩm ma hội cân trứ hoàng thượng ni?
Thả giá đoạn thời nhật, dịch nương tử thân biên thủy chung hữu nhất cá hung thần ác sát đích nam nhân cân trứ, na nam nhân thân thủ phi phàm, tương mạo dã nhạ nhãn đích ngận.
Đẳng đẳng.
Trần minh xương chung vu tưởng khởi, tha vi hà hội giác đắc bệ hạ thanh âm nhĩ thục liễu.
Na nhật vi dịch hoan xuất đầu đích na nam tử đích, phái tú y sử vi tiễu liễu diêu phủ chi nhân, tự hồ dã thị giá âm sắc.
Trần minh xương bị tự kỷ đích tưởng pháp kinh đáo liễu.
“Minh xương, nhĩ hựu tại phát thập ma ngốc? Hoàn thị nhĩ tưởng đáo thập ma liễu?”
Trần minh xương cấp mang vấn: “Phụ thân, nhĩ khả tri như kim thống lĩnh tú y sử đích ngự sử đại nhân thị hà nhân?”
Trần phụ lý sở đương nhiên đạo: “Thị cố kinh lam a, chẩm ma liễu?”
“Cố đại nhân như kim đa đại liễu?”
“Tứ thập hữu bát liễu, hòa vi phụ soa bất đa.”
Khả na nhật đái trứ tú y sử vi tiễu diêu phủ đích na nhân, khước thị như thử đích niên khinh, bất khả năng thị cố đại nhân.
“Na khả bất thị cá hảo nhạ đích, bệ hạ đích kỵ xạ chi thuật tựu thị hòa tha học đích.”
Trần minh xương mãnh địa hồi quá đầu, vãng tấn uyên đích mã xa bào khứ.
Tha tưởng xác nhận nhất hạ, dã hảo khiếu tha tử liễu giá điều tâm!
Giá thật tại thị thái xảo hợp liễu.
Ngoại biên đích thị vệ hòa thái giam môn, giai một liêu đáo tha hội khứ nhi phục phản.
Trương đức thắng vấn: “Trần công tử hoàn hữu hà sự?”
Trần phụ truy liễu thượng lai, trầm trứ nhất trương kiểm, vấn: “Nhĩ hựu phát thập ma phong?”
Trần minh xương bất đáp.
Tha quỵ tại mã xa tiền, thuyết đạo: “Học sinh…… Học sinh vị tằng kiến quá thánh nhan, học sinh tưởng kiến bệ hạ nhất diện, hoàn thỉnh bệ hạ thành toàn!”
Trần phụ nhất kinh.
Trần minh xương đích tố pháp thật tại thái lỗ mãng liễu.
Giá thứ kiến bất trứ tựu kiến bất trứ, tha hữu đích thị cơ hội bang tha dẫn kiến, tha giá nhi tử đáo để tại trừu thập ma phong!
Trần phụ áp đê thanh âm, thuyết: “Nhĩ đáo để chẩm ma hồi sự!”
Trần minh xương bất đáp, chỉ chấp trứ đích quỵ tại na nhi, thuyết: “Học sinh tưởng kiến bệ hạ nhất diện!”
Xa nội, dịch hoan nã trứ phiến tử khinh khinh phiến trứ, tha đạo: “Tha sai xuất lai liễu ba, nhĩ càn đích hảo sự, tiên tiền nhượng nhĩ khiếu tha môn tẩu nhĩ bất khẳng, phi yếu ngã khai khẩu.”
Tấn uyên tiếp quá tha thủ thượng đích phiến tử, khinh khinh thế tha phiến trứ, thuyết: “Ngã khả thập ma đô bất tri đạo, ngã chỉ thị bất duyệt tha tổng thị trành trứ nhĩ, khiếu tha tại ngoại biên đa trạm trạm chẩm ma liễu?”
Dịch hoan trừng liễu tha nhất nhãn, phiền nhân.
Tấn uyên giá nhất tao, tựu thị cố ý hướng biệt nhân tuyên thệ chủ quyền, hảo khiếu na ta đả tha tâm tư đích nhân tri nan nhi thối.
Phủ tắc mục trường hành hòa trần minh xương, chẩm ma hội hữu lai tham gia xuân liệp đích cơ hội?
Giá nhân tựu thị giá bàn, bá đạo thiên chấp đích khẩn, chiêm hữu dục hựu cường, tha trành thượng đích nhân sự vật, bàng nhân na phạ đa khán nhất nhãn đô bất khả dĩ.
Dịch hoan thán liễu khẩu khí, thuyết: “Hiện hạ nhân gia đỉnh trứ điệu não đại đích phong hiểm yếu kiến nhĩ.”
“Na ngã thị kiến hoàn thị bất kiến, hoan nhi khoái bang ngã xuất xuất chủ ý.”