Tưởng thâm tại ốc nội uy trứ cổ trùng, sư phụ thảng tại thảng y thượng thụy trứ liễu.
Ngoại diện la cổ huyên thiên.
Tưởng thâm tùy khẩu vấn đạo: “Ngoại diện chẩm ma na ma sảo?”
Tiểu đồng đáp đạo: “Đại ngu hoàng đế tử lạp, đại hỏa chính tại khánh chúc ni, a thâm ca yếu bất yếu khứ? Thính thuyết tha môn chử liễu dương nhục thang.”
Tưởng thâm diêu liễu diêu đầu.
Tiểu đồng bàn liễu cá đắng tử quá lai, tọa tại tha thân biên khán trứ tha uy cổ trùng.
Tha đạo: “Thuyết khởi lai nhĩ khả năng bất tín, thứ sát đại ngu hoàng đế đích, hoàn thị cha môn quốc sư ni, tựu thị nhĩ sư phụ càn đích, khứ liễu đại ngu nhất tranh, sát liễu hoàng đế, hoàn kiểm liễu nhĩ giá ma cá tiện nghi đồ đệ hồi lai, tha giản trực trám đại lạp.”
“Thập ma? Thập ma đại ngu hoàng đế?” Đàm minh mê mê hồ hồ đích tranh khai nhãn.
“Quốc sư đại nhân, nhĩ hành lạp!” Tiểu đồng tử bào quá khứ, đối tha đạo: “Ngã chính tại hòa tưởng thâm ca thuyết nhĩ thứ sát đại ngu hoàng đế đích sự tích ni!”
Đàm minh san san đạo: “Bất túc đạo dã, bất túc đạo dã, nhĩ cá tiểu hài tử gia gia biệt loạn thuyết.”
“Hắc hắc hắc, quốc sư đại nhân siêu lệ hại, tựu liên đại ngu hoàng đế đô bất thị nâm đích đối thủ ni.” Tiểu đồng mãn kiểm kiêu ngạo.
Kiến tưởng thâm đê trứ đầu, một thuyết thoại.
Đàm minh khởi thân, tẩu đáo tha thân biên, vấn: “Chẩm ma? Hựu tại tưởng nhĩ tính thậm danh thùy liễu?”
Tưởng thâm trứu liễu trứu mi, đạo: “Đại nhân, ngã yếu hồi đại ngu.”
“Vi hà? Lưu tại ngã thân biên bất hảo mạ? Tố bổn tọa đích thân truyện đệ tử bất hảo mạ?” Đàm minh thập phân bất giải.
Tưởng thâm đạo: “Ngã gia tại đại ngu.”
Đàm minh thiêu liễu thiêu mi, thuyết: “Nhĩ thập ma đô bất ký đắc liễu, hoàn ký đắc nhĩ gia ni? Tử tâm ba, nhĩ gia nhân bất yếu nhĩ liễu, phủ tắc dã bất năng nhượng ngã kiểm đáo liễu nhĩ.”
Tưởng thâm nhất chinh.
Khả tha ký ức trung, tổng năng tiều kiến nhất đạo mô hồ đích thân ảnh, khán bất chân thiết, đãn tha trực giác, na đạo thân ảnh nhất định đối tha phi thường trọng yếu.
Đàm minh tẩu quá lai, thuyết: “Nhĩ mạc yếu tái nhập trung nguyên liễu, phủ tắc hội vi nhĩ nhạ lai sát thân chi họa.”
Tưởng thâm đê hạ đầu, khán trứ cổ đồng lí đích cổ trùng, tha thuyết: “Ngã ứng cai bất hội dụng cổ trùng ba?”
Tha đê hạ đầu, khán đáo chưởng tâm dĩ cập chỉ phúc thượng đích bạc kiển, tha đạo: “Quốc sư, ngã đích võ khí ứng cai thị kiếm.”
Đàm minh nhất kinh, một tưởng đáo tha cánh mẫn duệ chí thử.
“Thị, nhĩ mẫu thân dã hỉ hoan dụng kiếm, nhĩ kế thừa liễu tha.”
“Nhĩ mẫu thân hận thấu liễu đại ngu, tử tại liễu đại ngu đích hoàng quyền đấu tranh trung, sở dĩ ngã hi vọng nhất bối tử đô bất yếu tái đạp túc đại ngu, na thị nhĩ mẫu thân đích mai cốt địa, thị táng tống liễu nhĩ mẫu thân đích địa phương.”
“Ngã mẫu thân……”
Tưởng thâm trứu trứ mi.
“Tưởng thâm, nhĩ mẫu thân thị ngã cứu mệnh ân nhân, ngã tiện bất hội phóng trứ nhĩ bất quản, nhĩ cân tại ngã thân biên nhất nhật, ngã tiện giáo thụ nhĩ bổn sự nhất nhật, chỉ thị nhĩ yếu thính ngã đích thoại, mạc yếu tái tưởng trứ hồi đại ngu, na bất thị chúc vu nhĩ đích địa phương.”
Tiểu đồng tử dã tại nhất bàng phẫn muộn bất bình đạo: “Một thác, đại ngu đô thị nhất quần ngụy quân tử! Quốc sư đại nhân đô thị vi liễu nhĩ hảo! Đẳng đáo quốc sư tiên thệ, nhĩ tựu thị ngã môn nam chiêu tân quốc sư, bất bỉ nhĩ khứ đại ngu tao nhân khi phụ cường! Đại ngu nhân khả khán bất khởi ngã môn nam chiêu nhân liễu!”
“Đối liễu! Đại ngu hoàng đế giá băng, khủng hữu nội loạn yếu bạo phát, nhĩ giá dạng đích nhân khứ liễu đại ngu, tựu thị nhất cá tử tự, hoàn thị thính quốc sư đại nhân đích thoại ba.”
“Hoàng đế giá băng, nội loạn?”
Tưởng thâm ô trứ đầu, hốt giác não đại nhất trận thứ thống.
Đàm minh a xích liễu tha nhất thanh, thuyết: “Nhĩ hòa tha thuyết thập ma đại ngu đích sự, dĩ hậu bất hứa thuyết liễu!”
“Thị, đại nhân.”
Đàm minh tương tưởng thâm phù thượng sàng, tùy hậu hựu vi tha trát châm.
Tha thán liễu khẩu khí, “Nhĩ thương thế quá trọng, mạc yếu tái tưởng đại ngu đích sự liễu, vu nhĩ khôi phục tịnh bất hảo.”
*
Khôn hòa cung.
Cận nhật, khôn hòa cung đích cung nữ tư đào liễu bất thiếu.
Quốc tương đại loạn, thùy hoàn nguyện ý lưu tại cung nội đẳng tử?
Tiện tại giá thời, dịch hoan nã xuất liễu nhất đạo tấn uyên lưu hạ đích thánh chỉ.
Thánh chỉ trung ngôn, nhược tha tao ngộ bất trắc, tắc triều chính tẫn sổ giao do hoàng hậu.
Thử thánh chỉ nhất xuất, mãn triều giai kinh, thùy đô bất cảm tương tín.
Dịch hoan nã trứ thánh chỉ tẩu thượng triều đường.
Tha đạo: “Kí bệ hạ lưu hạ liễu giá đạo thánh chỉ, tòng kim nhật khởi, triều trung sở hữu sự vụ tẫn do bổn cung tiếp thủ.”
“Hoang mậu! Tự cổ hậu cung bất đắc càn chính! Nhĩ nhất giới phụ nhân vọng tưởng họa loạn ngã đại ngu đích triều đường?” Nhân quần lí, suất tiên xuất thanh đích thị hộ bộ đích đường thượng thư, đường tâm nguyệt đích đa.
Đường thượng thư khán bất quán dịch hoan cửu hĩ, chẩm khẳng nhượng dịch hoan giá dạng đích phụ nhân bả trì triều chính?
Tái giả thuyết, như kim hoàng đế giá băng, triều đường cục thế mã thượng tựu yếu biến liễu, tha đường gia tịnh bất nhược thế, bất nhược sấn thử chưởng ác chủ động quyền.
Đường thượng thư tái bất già yểm tự kỷ đích lang tử dã tâm.
Dịch hoan hồi quá đầu, vấn: “Đường thượng thư bất phục?”
“Tự thị bất phục!”
“Hảo, lai nhân.”
Tú y sử tẩu tiến lai: “Nương nương hữu hà phân phù?”
“Tha xuất khứ, khảm liễu.”
“Thị.”
“Dịch thị, nhĩ cảm!” Đường thượng thư chỉ trứ tha mạ đạo, “Nhĩ nhất cá vô tri phụ nhân, vọng đồ nhiễm chỉ triều chính, nhĩ giá thị yếu họa loạn ngã đại ngu a!”
“Bổn cung thủ trì thánh chỉ, thử nãi bệ hạ di chiếu, nhược thị bất phục, bổn cung bất giới ý tống nhĩ môn khứ địa để hạ kiến kiến bệ hạ.”
“Tái giả, bổn cung phúc trung sở hoài vi long chủng, thảng nhược thuận lợi đản hạ long chủng, na ma đại ngu tiện hậu kế hữu nhân liễu, chư vị ứng đương khánh hạnh bổn cung kim nhật năng cú trạm tại giá lí.”
“Thục khinh thục trọng, ngã tưởng chư vị tâm lí minh bạch.”
“Hoàng hậu nương nương.” Vi thái sư thượng tiền, tha cung trứ thân đạo: “Bất tri hoàng hậu nương nương năng phủ bả thủ thượng đích thánh chỉ giao cấp thần nhất quan, xác định nhất hạ chân giả.”
“Tựu thị a! Thùy tri đạo nhĩ giá thánh chỉ chân đích giả đích! Vạn nhất thị mạo sung đích chẩm ma bạn? Tổng bất năng chân nhượng đại ngu lạc đáo nhất giới phụ nhụ thủ thượng!”
Dịch hoan tùy thủ tương thánh chỉ đệ cấp vi thái sư, đạo: “Thái sư khả yếu khán tử tế liễu, ngã tương tín thái sư năng nhận đắc xuất bệ hạ đích tự tích.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!