“Ngã khán na ta tiến nhập đáo kim tự tháp lí diện đích nhân, tuyệt đối hoạt bất hạ lai kỉ cá!”
“Tựu thị, tha môn tuyệt đối yếu bỉ ngã môn tiên tử!”
Tưởng đáo cương cương đối tha môn như thử lãnh mạc, kiến tử bất cứu đích nhất quần nhân.
Nhãn hạ đích giá ta nhân, hào bất yểm sức tự kỷ oán độc đích tưởng pháp.
Thậm chí nhất bộ phân nhân, đô khai thủy trớ chú khởi lai liễu.
Hận bất đắc sở hữu tiến nhập kim tự tháp lí diện đích nhân, toàn đô tử điệu ni.
Tương hỗ chi gian nhĩ nhất nhãn, ngã nhất nhãn.
Khí phân trục tiệm tòng áp ức, biến đắc khinh tùng liễu hứa đa.
Đô tưởng trứ, chỉ yếu đẳng nhị thập tứ tiểu thời chi hậu, phó bổn kết thúc, tha môn tựu khả dĩ xuất khứ liễu.
Giá thân thượng đích thương thế.
Đẳng đáo ly khai liễu phó bổn, hồi đáo an toàn đích tí hộ sở lí diện, tổng thị hội trị hảo đích ba.
Chỉ bất quá.
Một nhân chú ý đáo đích nhân.
Thân hạ nguyên bổn bình tĩnh đích sa thổ, trục tiệm hữu liễu dị động.
“Tích tích tác tác!”
Cự ly giá quần nhân bất viễn xử đích phương hướng, nhất chỉ toàn thân do tế sa tổ thành đích hạt tử, hoãn hoãn đích tòng sa thổ chi hạ mạo xuất.
Mục quang lãnh mạc đích khán trứ nhãn tiền đích giá ta nhân.
Vĩ ba thượng đích độc thứ, tại dương quang đích ánh chiếu hạ, hiển đắc thập phân nguy hiểm.
“Tích tích tác tác!”
Chu vi đích sa thổ chi hạ, thời bất thời mạo xuất nhất chỉ sa hạt.
Toàn đô tại dụng lãnh mạc đích mục quang, chú thị trứ giá nhất quần ‘ tương đàm thậm hoan ’ đích hạnh tồn giả.
Một nhất hội đích công phu, sở hữu mạo xuất lai đích sa hạt, tiện trọng tân hồi đáo liễu sa thổ chi hạ.
Na ta hạnh tồn giả y cựu hoàn thị tương đàm thậm hoan đích dạng tử, nhất ta ác độc đích ngôn luận, tần phồn mạo xuất, chu vi đích nhân, bất cận một giác đắc thập ma, phản nhi hoàn tại đại tứ đích cổ lệ trứ.
Phảng phật thị tưởng dụng giá dạng đích phương thức, lai báo phục cương cương na quần nhân, đối tự kỷ đích kiến tử bất cứu nhất dạng.
Một hữu nhất cá nhân ý thức đáo.
Nguy hiểm chính tại tiếp cận.
,,,
Đồng thời, phó bổn chi ngoại đích sa mạc thế giới.
Na ta cá một hữu tuyển trạch đồng ý tiến nhập phó bổn đích nhân, khán trứ trục tiệm lãnh tĩnh đích thế giới liêu thiên nội dung.
Hựu khai thủy biến đắc hậu hối khởi lai liễu.
“Biên hào 2447: Khả ác a, ngã chẩm ma tựu một hữu kiên trì nhất hạ ni!”
“Biên hào 0298: Na ta nhân ứng cai đô dĩ kinh tiến nhập đáo phó bổn lí diện khứ liễu ba!”
“Biên hào 5477: Tảo tri đạo tựu kiên trì nhất hạ liễu, thuyết bất định thông quan phó bổn đích, tựu thị ngã liễu!”
“Biên hào 1770: Biệt đặc ma trang liễu, đương thời tựu thị nhĩ khuyến ngã bất yếu khứ đích, biệt dĩ vi ngã ký bất trụ nhĩ đích biên hào!”
“Biên hào 8092: Tịnh phóng ta mã hậu pháo, phó bổn tam cá tiểu thời đích khai khải thời gian, hoàn bất cú nhĩ khảo lự đích thị ba!”
“,,,”
Hữu nhất bộ phân nhân thị chân đích cảm giác đáo áo não hòa khả tích.
Đãn thị hữu nhất bộ phân nhân, thuần túy tựu thị tại trang mô tác dạng bãi liễu.
Nhất phương diện, thị giác đắc phó bổn lí diện thái nguy hiểm, tích mệnh, sở dĩ bất tưởng khứ, hoàn bất tưởng nhượng biệt nhân khứ.
Tất cánh, tự kỷ đích thất bại cố nhiên khả phạ.
Đãn biệt nhân đích thành công, tài thị tối nan dĩ nhẫn thụ đích.
Tức tiện một hữu thông quan phó bổn, đãn chỉ yếu tưởng tưởng, đối phương hội tại phó bổn lí diện đắc đáo nhất ta hảo đông tây, giá đô nhượng nhân thụ bất liễu a!
Nhi lánh nhất phương diện.
Giá bộ phân nhân hoàn bất tưởng nhượng biệt nhân chú ý đáo tự kỷ đích nhược tiểu.
Sở dĩ.
Sự tiền khuyến thuyết biệt nhân bất yếu khứ, hiện tại phó bổn khai thủy liễu, hựu nhất cá cá khai thủy phóng mã hậu pháo.
Thuyết thập ma tựu soa nhất điểm điểm, tự kỷ tựu khứ liễu.
Đương nhiên liễu.
Đối vu giá dạng đích ngôn luận, hữu ta nhân thị trực tiếp sách xuyên đích.
“Biên hào 5477: Quan nhĩ thí sự! Lão tử thuyết thập ma yếu nhĩ quản, nhĩ yếu thị chân vô sở úy cụ đích thoại, chẩm ma khả năng ngã thuyết lưỡng cú nhĩ tựu bất khứ liễu!”
“Biên hào 1770: A! Cấp liễu?”
“Biên hào 5477: Lão tử khứ nhĩ ma đích!”
“,,,”
Thậm chí thuyết, nhân vi giá dạng đích nguyên nhân, trực tiếp tranh sảo khởi lai đích, dã bất tại thiếu sổ a!
Đương nhiên liễu.
Hòa cực hàn tế tự phó bổn thời hầu đích tình huống soa bất đa.
Hữu ta thông minh đích, hiển nhiên dĩ kinh ý thức đáo thập ma, phản ứng quá lai liễu.
“Biên hào 2980: Hành liễu, sảo cá thí đích, hoàn một ý thức đáo mạ? Na ta nhân tiến nhập phó bổn liễu, na tha môn đích tí hộ sở, khả tựu một nhân liễu a!”
“Biên hào 0058:!!!”
“Biên hào 8674: Nhĩ đích ý tư thị?”
“Biên hào 6327: Ngọa tào, hoàn thị nhĩ phản ứng khoái a!”
“,,,”
Giá dạng đích ngôn luận nhất xuất lai, nguyên bổn đích tranh sảo thanh, đô thị trực tiếp kiết nhiên nhi chỉ liễu.
Năng hoạt đáo hiện tại đích, đô bất thị thập ma sỏa tử.
Hiển nhiên thị ý thức đáo liễu thập ma.
Tí hộ sở một nhân đích thoại, na tha môn khởi bất thị khả dĩ trực tiếp tiến nhập biệt nhân đích tí hộ sở.
Tiên bất thuyết hội bất hội trảo đáo thập ma hảo đông tây, thuyết bất định đô khả dĩ phản khách vi chủ, cưu chiêm thước sào, bả biệt nhân đích tí hộ sở, trực tiếp biến thành tự kỷ đích liễu.
Nhất thời gian.
Thế giới liêu thiên thượng diện đích nội dung, tái độ biến đắc thanh lãnh liễu hứa đa.
Hiển nhiên.
Đô thị khai thủy hành động khởi lai liễu a.
,,,
“Giá tựu thị kim tự tháp liễu mạ?”
Sa mạc tế đàn đích phó bổn nội.
Đẳng tẩu quá liễu nhất phiến sa mạc chi hậu.
Nhất tọa cự đại đích kim tự tháp, tiện xuất hiện tại liễu sở hữu nhân đích nhãn tiền.
Tại dương quang đích ánh chiếu hạ, nhãn tiền đích kim tự tháp, hiển đắc thị vô bỉ diệu nhãn.
“Cảm giác bỉ cực hàn tế tự phó bổn lí diện đích kim tự tháp, yếu cao đại thượng ngận đa a!”
Ngũ phong nhẫn bất trụ bình giới liễu nhất cú.
Tựu diện tích phương diện, kỳ thật thị soa bất đa đích.
Chỉ bất quá, nhất cá thị tại địa để hạ, hiển đắc ngận âm ám, hoàn hữu nhất cá tắc thị tại dương quang hạ diện, hiển đắc ngận diệu nhãn.
Sở dĩ tài hội cảm giác bất nhất dạng.
“Tiến nhập kim tự tháp đích vị trí hảo tượng hữu ngận đa cá, khứ khán khán ba!”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!