Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Du hí>Toàn dân hắc ám cầu sinh: Ngã năng xoát thục luyện độ> đệ 284 chương nhất bán thiên sử, nhất bán ác ma
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thâu nhân bất thâu trận, tựu toán thật lực phương diện đả bất quá.

Đãn dã tuyệt đối bất hội phục thâu đích.

Nhất cá cá đô thị ngạnh trứ bột tử, đối trứ a nhĩ kiệt uy hiếp liễu khởi lai.

“Một thác, thánh nữ đại nhân nhất định hội hảo hảo giáo huấn nhĩ nhất đốn đích!”

“Nhĩ bất hội hữu hảo hạ tràng đích!”

Khán đắc xuất, tuy nhiên a nhĩ kiệt triển hiện xuất lai đích thật lực, dĩ kinh túc cú cường đại liễu, đãn thị giá ta nhân đối vu thánh nữ tô phỉ đích thật lực, thị canh gia đích tương tín a.

Tương giá nhất thiết khán tại nhãn để đích a nhĩ kiệt, đồng dạng dã minh bạch, na cá thần bí đích thánh nữ tô phỉ, khẳng định bất thị nhất cá giản đan đích giác sắc.

Nội tâm ký hạ liễu giá nhất điểm.

Án biểu diện thượng, a nhĩ kiệt hoàn thị nhất phó bất tại ý đích dạng tử.

“Kí nhiên như thử, tại na cá thánh nữ đáo lai chi tiền, tựu nhượng ngã tiên hảo hảo giáo huấn nhất hạ nhĩ môn ba!”

Chính hảo, nhàn trứ dã thị nhàn trứ.

Hoặc hứa nhất ta cân cốt dã toán bất thác.

“Nhĩ,, nhĩ tưởng tố thập ma!”

Nguyên bổn hoàn tưởng yếu kế tục uy hiếp lưỡng cú đích giáo hội thành viên môn, tại khán đáo a nhĩ kiệt nhất biên hoạt động trứ cân cốt, nhất biên tẩu quá lai đích thời hầu.

Na nhãn thần, thuấn gian tựu biến đắc kinh hoảng khởi lai liễu.

“A a! Cực quang pháo!”

“Oanh!”

,,,

“Tê, na gia hỏa thị thùy a!”

“Bất tri đạo, đãn hảo lệ hại a!”

“Ngọa tào!”

Phụ cận thuyền chỉ thượng đích hạnh tồn giả môn, toàn đô chú ý đáo liễu giá dạng đích tình huống, đồng dạng dã bị a nhĩ kiệt triển hiện xuất lai đích thật lực, nhi cấp kinh nhạ đáo liễu.

Đại gia đô thị nhất khởi xuyên việt đích, chẩm ma nhĩ giá tiến bộ, đa thiếu thị hữu điểm ly phổ liễu a.

“Phế vật!”

Dữ thử đồng thời, trung gian tối đại đích thuyền chỉ thượng.

Thánh nữ tô phỉ nguyên bổn chính đối trứ thượng đế đích điêu tượng, tố trứ nhật thường đích đảo cáo.

Hốt như kỳ lai đích bạo tạc thanh, đả đoạn liễu thánh nữ tô phỉ đích đảo cáo.

Thông quá thuyền thương thượng diện đích song hộ, tô phỉ dã khán đáo liễu a nhĩ kiệt na biên đích tình huống.

Kỉ cá nhân liên thủ, cư nhiên đô đối phó bất liễu nhất cá, quả nhiên thị hữu cú phế vật đích.

Tô phỉ đích thân biên, đồng dạng hoàn hữu kỉ cá thân trứ giáo hội phục sức đích nhân, tại khán đáo giá nhất mạc hậu, nhất cá lưỡng cá đích, đô thị nghĩa phẫn điền ưng đích thuyết đạo.

“Thánh nữ đại nhân, giá gia hỏa thái phóng tứ liễu!”

“Một thác, nhất định yếu hảo hảo giáo huấn tha môn nhất đốn!”

A nhĩ kiệt đích sở tác sở vi, nhượng giá ta nhân toàn đô cảm giác, tự kỷ đích địa vị phảng phật thụ đáo liễu thiêu hấn nhất bàn.

Tại giá cá tí hộ sở, trừ liễu thánh nữ tô phỉ, tha môn đích quyền lợi, tựu ứng cai thị chí cao vô thượng đích.

Hiện tại cư nhiên hữu nhân đảm cảm phản kháng tha môn, giá như hà năng cú tiếp thụ đắc liễu.

“,,,”

Tô phỉ một hữu thuyết thoại, chỉ thị mục quang bình đạm đích tảo thị liễu nhất nhãn chu vi đích giá ta nhân.

Lương cửu chi hậu, ngữ khí mạc nhiên đích thuyết đạo.

“Giáo huấn? Hảo ba, na nhĩ môn khứ ba!”

“Ách!”

Nguyên bổn nghĩa phẫn điền ưng đích chúng nhân, tại thính đáo giá cú thoại hậu, phảng phật thị bị án liễu tạm đình kiện nhất dạng, chỉ thị nhất thuấn gian, tựu toàn bộ ách nhiên liễu.

Nhượng tha môn khứ?

Na tất nhiên thị bất hiện thật đích a, tiên bất thuyết tha môn hữu một hữu giá cá đảm tử, tựu toán thị hữu, dã một hữu giá cá thật lực a!

Giáo hội đích nhân, thật lực soa bất đa đô thị tương soa vô kỉ đích.

Na kỉ cá đô bị a nhĩ kiệt khinh nhi dịch cử đích điếu đả liễu, tựu toán thị tha môn hiện tại quá khứ, trừ liễu thị bị điếu đả chi ngoại, dã bất hội hữu kỳ tha đích khả năng.

Cương cương chi sở dĩ na ma thuyết, dã chỉ thị vi liễu nhượng thánh nữ tô phỉ xuất thủ nhi dĩ.

“Phế vật!”

Một hữu ti hào đích lưu tình, tô phỉ trực tiếp a xích liễu nhất thanh!

“,,,”

Biên thượng đích giá ta nhân, đô thị tâm chiếu bất tuyên đích đê hạ liễu đầu.

Phản chính dã bất thị đệ nhất thiên bị mạ, tảo tựu tập quán liễu.

Bất quản nhĩ chẩm ma thuyết, xuất thủ na khẳng định thị bất hội xuất thủ, minh tri đạo đả bất quá hoàn yếu khứ, na bất tựu thị trảo trứ bị đả đích mạ?

“Khái khái!”

Chung vu, tại khí phân trầm tịch liễu nhất hội hậu, hoàn thị hữu nhân tiểu thanh đích thuyết đạo.

“Thánh nữ đại nhân, tổng bất năng khán trứ ngã môn đích nhân bị đả mạ?”

Như quả tái giá dạng hạ khứ đích thoại, na tha môn giáo hội đích nhân, tại giá ta hạnh tồn giả nội tâm đích uy nghiêm, bất tựu yếu trực tuyến hạ hàng liễu mạ?

Thuyết đáo để, hoàn thị vi liễu tự thân đích lợi ích.

“Hanh!”

Nhất thanh lãnh hanh, tô phỉ dã một tâm tư tại ý giá ta cá phế vật liễu.

Nhi thị thông quá song hộ, ngưng thị trứ chính nhất kiểm khinh tùng khiếp ý, giáo huấn na ta giáo hội thành viên đích a nhĩ kiệt.

“Hữu nhất điểm, nhĩ môn giá ta phế vật thuyết đích bất thác, tuy nhiên nhĩ môn chỉ thị phế vật, đãn như quả trì tục bị giá ma điếu đả, xác thật hội nhượng ngã đích sự tình, biến đắc ma phiền hứa đa!”

Chu vi đích nhân, tại thính đáo thánh nữ tô phỉ giá ma thuyết chi hậu.

Bất cận một hữu ti hào đích tu quý chi ý.

Giá nhất cá lưỡng cá đích, phản nhi biến đích thị vô bỉ khinh tùng liễu.

Chỉ nhân vi, thuyết xuất giá dạng đích thoại, na dã tựu đại biểu trứ, thánh nữ tô phỉ xác xác thật thật thị đả toán xuất thủ liễu.

Chỉ yếu giá nhất điểm, đối vu tha môn lai thuyết, tựu dĩ kinh túc cú liễu!

,,,

Một hữu lý hội chu vi giá ta nhân đích phản ứng, thánh nữ tô phỉ nhất thân thánh khiết đích trang phẫn, hướng trứ thuyền thương ngoại diện tẩu khứ.

Thân hậu đích giáo hội thành viên, một hữu ti hào đích do dự, liên mang cân thượng.

Thánh nữ tô phỉ đích kiểm sắc, tòng nhất khai thủy đích mạc nhiên, khai thủy trục tiệm biến đắc hoãn hòa.

Đẳng tẩu đáo thuyền thương ngoại diện đích thời hầu, dĩ kinh trọng tân biến đắc nhân từ, bi thiên mẫn nhân.

“Cáp cáp! Nhĩ môn đích thật lực, khả bỉ ngã tưởng tượng trung đích yếu nhược a!”

A nhĩ kiệt giá biên.

Tái độ nhất phát cực quang pháo, khán trứ hựu nhất thứ bị tự kỷ oanh đảo hạ đích giá ta nhân.

A nhĩ kiệt tiếu đích thị canh gia khinh tùng liễu.

“Như quả na cá thánh nữ tái bất xuất lai đích thoại, hạ nhất thứ, nhĩ môn khả tựu yếu chân đích tử liễu nga!”

Thuyết thoại đích đồng thời, a nhĩ kiệt đích thủ trung, dĩ kinh khai thủy trọng tân ngưng tụ xuất nhất mai cực quang pháo liễu.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!