Đàm hàm căn bổn một tâm tư cấp triệu hi đoàn giảng thanh sở duyên do, tha thử khắc đích não tử, tại phong cuồng đích vận chuyển trung. Sĩ thủ nhất huy, bất dung trí nghi đích lệ thanh khai khẩu hát đạo: “Mã thượng chấp hành mệnh lệnh, diên ngộ chiến cơ giả quân pháp xử trí ······· khứ ba!”
“Thị ········ bảo chứng hoàn thành nhậm vụ!” Tức tiện triệu hi đoàn tâm trung hữu chư đa đích bất nguyện ý, thử khắc dã bất cảm tại đề xuất nhậm hà chất nghi. Nhất cá lập chính hậu, đại thanh tố liễu bảo chứng. Tùy hậu nhất khắc bất đình đích chuyển thân, khứ tố tiến nhất bộ đích an bài liễu.
Triệu hi đoàn ly khứ hậu, đàm hàm điểm trứ nhân kiệt, khai khẩu hạ lệnh đạo: “Khứ thông tri vương mãnh, vương hoành, tôn đào, nhị lượng, nhị lại tử. Vô luận nhị tằng đích thế lực như hà tại tam, tứ tằng đại nháo, đô bất hứa tham dữ kỳ trung. Thống thống toàn phó võ trang, súc tại ám xử tùy thời đẳng đãi mệnh lệnh, thùy nhược thị bất thính mệnh lệnh, quân pháp xử trí! Lánh ngoại, nhĩ thân tự đái thượng đồng tử quân, tiền vãng tứ tằng. Kiến đáo tứ tằng nội lưu thủ đích sĩ binh ly khai trú địa, nhĩ yếu đệ nhất thời gian tương dũng mãnh giả quân đoàn đích quân hỏa khố, cấp ngã thưởng hạ lai, tịnh tựu địa trú trát. Trừ liễu đông hoa đích huynh đệ ngoại, thùy đô bất hứa kháo cận, kháo cận giả cách sát vật luận ·······”
“Thị ········” nhân kiệt khả bỉ triệu hi đoàn càn thúy đích đa, tha bất quản đàm hàm hạ thập ma dạng đích mệnh lệnh, tại tha đích khái niệm lí, chỉ hữu kiên quyết đích chấp hành. Sở dĩ, nhất cá lập trứ quá hậu, càn tịnh lợi lạc đích bào xuất liễu hội nghị thất.
Chính ngọ thời phân, tiền khứ tiếp ứng trí chân đích xa đội, phản hồi liễu nhất tằng. Tương 15 khu đích nhân, thống thống giao cấp liễu hoa nhân khu đích kỉ cá quản sự. Trí chân đái trứ trần văn tường, đáo liễu hội nghị thất nội.
Trần văn tường tiến nhập đáo nhất tằng hậu, chỉnh cá nhân đô sỏa liễu. Nhất lộ tẩu lai, khán thập ma đô thị na dạng đích tân tiên dữ chấn kinh. Tha tưởng quá 27 khu nội đích hoa nhân, quá đích khả năng hội ngận hảo, khả một tưởng đáo, cư nhiên thị hảo đáo liễu giá cá địa bộ. Giá lí giản trực kham bỉ hoa nhân đích thiên đường bàn tồn tại a. Tâm trung lập mã tương đàm hàm bạt cao đáo liễu đỉnh điểm đích vị trí. Đồng thời, tha dã giác đắc tự kỷ ngận hạnh vận.
Đàm hàm tại hội nghị thất nội, thính trứ bất đoạn truyện hồi lai đích tối tân tiêu tức, tịnh khoái tốc đích hạ đạt đối ứng đích mệnh lệnh! Tại kiến đáo trí chân dữ trần văn tường hậu. Trực tiếp nhất bãi thủ, nhượng nhị nhân tọa hạ. Đãi phân phù hoàn liễu truyện lệnh binh hậu, một hữu khách khí, trực tiếp liễu đương đích đối trần văn tường khai khẩu đạo: “Trần đại ca, nhãn hạ sự tình bỉ giác khẩn cấp. Ngã giá biên đích nhân thủ bất cú, hi vọng nhĩ hòa tân lai đích huynh đệ môn, năng cú mã thượng đầu nhập đáo hành động đương trung.”
Trần văn tường một hữu nhậm hà do dự đích trực tiếp điểm đầu khai khẩu đạo: “Tư lệnh, nâm tựu trực tiếp phân phái nhậm vụ ba, kim hậu ngã môn tựu thị nâm thủ hạ đích binh, ngã tri đạo giá thị cha hoa nhân đích đại sự, năng xuất nhất phân lực, ngã môn trách vô bàng thải!”
“Hảo ·······” trần văn tường đích thâm minh đại nghĩa, nhượng đàm hàm cảm đáo ngận cao hưng. Đương hạ tương mục tiền đích hình thế, khoái tốc đích cấp trần văn tường thuyết liễu nhất biến. Đồng thời, an bài trí chân lâm thời cấp trần văn tường tố phó thủ. Yếu cầu tha môn, tại hoán trang quá hậu, trực tiếp khai khứ tam tằng, tùy thời phối hợp vương hoành đẳng nhân đích hành động.
Trần văn tường nhận chân đích thính trứ đàm hàm đích bộ thự, đối sở tố chi sự, một hữu nhậm hà đích chất nghi. Đáp ứng nhất thanh hậu, tại trí chân đích phối hợp hạ, khứ triệu tập 15 khu na ngũ bách đa đích hữu sinh lực lượng, chấp hành trứ gia nhập đông hoa đích thủ thứ nhậm vụ.
Sở hữu đích an bài dĩ kinh toàn bộ tựu vị. Như kim, khả vị thị thiên thời, địa lợi toàn đô bị đông hoa sở chiêm cư. Đàm hàm muộn đầu bất đoạn đích tại chỉ thượng tiêu chú trứ mỗi nhất bộ đích tiến triển. Đại lượng đích truyện lệnh binh, do như tẩu mã đăng nhất bàn, bất đình đích xuyên toa vu nhất nhị tam tứ tằng đương trung.
Hạ ngọ đích tam điểm nhị thập phân, bị đông hoa thành viên bức bách đích các phương thế lực, bất tình bất nguyện đích khuynh sào nhi xuất. Sổ dĩ thiên kế đích nhị tằng bổn thổ thế lực, nhất cổ não đích dũng nhập tiến liễu tam tằng. Kiến nhân tựu thưởng, kiến thương hộ hoặc than phiến tựu tạp. Cương khai thủy, đại gia hỏa hoàn đô thu liễm trứ, chỉ thị tiểu đả tiểu nháo đích chiết đằng. Khả tùy trứ kỉ cá thường đáo liễu điềm đầu đích thế lực, ngoại gia nội hữu đông hoa thành viên đích cổ động, trục tiệm đích đô phóng khai liễu đảm tử.
Tha môn thưởng kiếp phú nhân khu, trùng tiến tam tứ tằng đích cư trạch đương trung, thị gian dâm, lỗ lược thập ma đô càn.
Nhị tằng đích bần dân môn, khởi sơ thùy đô bất cảm gia nhập kỳ trung. Toàn đô đóa tại nhất biên, tượng khán nhiệt nháo nhất dạng đích khán trứ các đại thế lực châm đối tam tứ tằng đích đả, tạp, thưởng. Tha môn đô tại đẳng, đẳng trứ khán dũng mãnh giả quân đoàn đích phản ứng. Khả nhất trực đẳng đáo vãn gian bát điểm đa, na ta đắc liễu đại lượng tài vật, hảo xử đích thế lực, phi đãn một hữu dẫn lai dũng mãnh giả quân đoàn đích cường lực đả kích, phản nhi hảo xử đắc đáo đích thị việt lai việt đa.
Tại phế thổ thế giới tránh trát cầu sinh đích nhân, bổn tính tựu thị ác. Vưu kỳ thị sinh hoạt tại 27 khu nhị tằng đích bần dân môn, nhất cá cá bất thuyết thị đáo liễu nhân cật nhân đích địa bộ, đãn dã dĩ kinh thị tương soa bất đa liễu. Kiến đáo na ta bạo loạn đích thế lực nhất điểm sự đô một hữu, nhị tằng tuyệt đại bộ phân đích bần dân, dã đô tọa bất trụ liễu. Tam tứ tằng cư dân phú đắc lưu du, na thị xuất liễu danh đích. Thùy bất tưởng tòng trung lao thượng nhất bả hậu, mỹ mỹ đích hồi gia hảo hảo hưởng thụ nhất phiên?
Nhất thời gian, bách phân chi thất thập đích nhị tằng bần dân, dã gia nhập đáo liễu châm đối tam tứ tằng đích bạo hành đương trung. Nhất thời gian, chỉnh cá bạo loạn sự kiện tái thứ thăng cấp.
Tam tứ tằng đích dân chúng, vi liễu bảo hộ tự kỷ đích tư nhân tài sản, dĩ cập sinh hoạt đích ưu việt cảm, tất nhiên bất hội tọa dĩ đãi tễ. Dĩ tiểu khu vi đan vị, khai thủy tổ chức nhân thủ phấn lực dữ nhị tằng đích các đại thế lực, bần dân triển khai liễu chân đao chân thương đích đối chiến.
Khoảnh khắc gian các chủng thương thanh, khiếu mạ thanh, phụ nữ bị lăng nhục thời thê thảm đích hô hảm thanh, hưởng triệt tại liễu 27 khu tam tứ tằng đích các cá giác lạc lí.
Đông hoa đích huynh đệ môn, nhất cá cá bão trứ bàng tử quân đô đóa tại viễn xử, khán trứ giá tràng sử vô tiền lệ đích hảo hí. Tức tiện thị khán đáo na ta bị đương nhai lăng nhục đích dị tộc phụ nữ, tha môn đô chỉ hội nhạc a a đích đương tố nhiệt nháo khán, thùy đô bất hội thượng tiền liên mẫn đích xuất thủ viện cứu. Nhân vi, sở hữu đích hoa nhân đô thanh sở đích ký đắc. Tằng kỉ hà thời, na ta cao cao tại thượng đích bạch nhân đại tị tử môn, đối tự kỷ đích đồng bào đô tố quá đồng dạng quá phân đích sự tình.
Hoa nhân, thị nhân, nhi bất thị thánh nhân. Thân xử dị quốc tha hương đích phế thổ thế giới đương trung. Bão thụ khi lăng chi khổ đích tha môn, trừ liễu hội đối tự kỷ đích đồng bào môn, trừ phát trân quý đích tình cảm ngoại, kỳ tha nhậm hà chủng tộc đối vu hoa nhân lai thuyết, tảo dĩ bất tồn tại đồng đẳng đối thoại đích tư cách. Đối vu hoa nhân lai thuyết, tha môn thị ma quỷ, thị dã thú, thị biến dị hậu đích quái vật. Tổng nhi ngôn chi, toàn đô tảo dĩ bất tái thị “Nhân” giá nhất cao đẳng sinh vật tồn tại liễu.
Ca ba ····· ca ba ········ kháo tại nhất cá hắc ám quải giác xử, hạp trứ qua tử đích vương mãnh, nhạc a a đích thổ trứ qua tử bì. Thử khắc, tại tha đích nhãn tiền tam tứ bách mễ xử, chính thượng diễn trứ cực kỳ hữu ý tư đích nhất mạc. Nguyên bổn thị nhị tằng đích nhất quần bần dân, sấm tiến liễu tứ tằng nội đích nhất xử cao đương trụ trạch khu lí hành hung. Tứ tằng đích phú nhân môn, tại bách bàn thụ tẫn tu nhục hậu, chung vu phấn khởi phản kháng. Thành công cản tẩu liễu đệ nhất ba hành hung đích bần dân hậu, chỉ nhân vi ứng cai thính thùy mệnh lệnh đích vấn đề, tự kỷ nhân hòa tự kỷ nhân khởi liễu nội hồng.
Kỳ trung nhất bát nhân, bất hỉ bị lánh nhất bát nhân sở lĩnh đạo, cư nhiên trực tiếp gia nhập đáo liễu nhị tằng bần dân đích đội ngũ đương trung. Lạp trứ sổ bách khẩu tử tứ tằng đích phú nhân, càn khởi liễu đả kiếp tự kỷ nhân đích câu đương ········· giá nhất mạc, khán đích vương mãnh kỉ hồ đô soa điểm tiếu phá liễu đỗ bì. Phách trứ đại thối cân thủ hạ nhân hạnh tai nhạc họa đích trào phúng đạo: “Khán ba, khán ba, hoàn thị cha môn tư lệnh thuyết đắc đối ba. Phi ngã tộc loại giả, đô thị nhất quần vị khai hóa đích dã man hầu tử. Đoàn kết ······· ngã phi, chỉ hữu ngã môn đông phương hoa nhân, tài phối dụng đoàn kết nhị tự lai quan danh!”