Lễ hiền kháo cận liễu đàm hàm, khai khẩu vấn đạo: “Tương quân, bất như ······· ngã môn hoàn thị ly khai ba, phản chính cha môn đái liễu quá lự diện tráo, ngoại diện đích na ta gia hỏa dã phát hiện bất liễu ngã môn.”
Lễ hiền thật tại bất tưởng đàm hàm khứ mạo hiểm, tác vi thiếp thân cảnh vệ, lễ hiền chỉ quản đàm hàm đích an nguy, tài bất quản kỳ tha nhân đích tử hoạt, giá dã thị lâm xuất phát thời, nhân kiệt nhất tái đinh chúc đích sự tình.
Đàm hàm khán trứ lễ hiền, đạm đạm đích khai khẩu đạo: “Nhược thị đương sơ, ngã dã tuyển trạch trực tiếp ly khai, hoàn hội hữu như kim đích đông hoa mạ?”
Nhược thị một hữu hoa nhân, đàm hàm hoàn chân tựu khả dĩ nhất tẩu liễu chi. Khả thị, tri đạo giá lí hữu hoa nhân đích tồn tại, tha tựu bất năng tọa thị bất lý liễu.
Đích xác! Nhược đương sơ, đàm hàm một hữu đáo nhất tằng thu biên tha môn giá quần đồng tử quân, dã tựu bất hội hữu hiện tại đích tha. Đàm hàm đích nhất cú thoại, trực tiếp đổ trụ liễu lễ hiền chủy. Tha đê hạ đầu trạm tại liễu đàm hàm đích thân biên, dã tri đạo chỉ yếu thị đàm hàm hạ liễu quyết tâm đích sự tình, thùy thuyết thập ma đô một dụng.
Đàm hàm tồn hạ thân tử, đối nhãn ba ba khán trứ tự kỷ nhị nhân đích liệt an na khai khẩu vấn đạo: “Nhĩ tri đạo giá lí đích địa hạ thế giới, hữu đa thiếu nhân loại mạ?” Đàm hàm một hữu trực tiếp vấn hoa nhân đích sổ lượng, nhân vi diện tiền đích liệt an na bất thị nhất cá thập ma đô bất đổng đích hài tử.
Liệt an na diêu liễu diêu đầu, khai khẩu đạo: “Giá cá ngã một sổ quá.”
Đàm hàm tịnh một hữu nhân thử nhi thất vọng, nhi thị kế tục khai khẩu vấn đạo: “Na, trừ khai hoàng thất, phổ thông dân chúng gian, phân bất phân nhân chủng hòa phái hệ ni?”
Liệt an na điểm liễu điểm đầu, khai khẩu đạo: “Phân, hắc nhân tự thành nhất mạch, tha môn dã ngận bá đạo. Thặng hạ hoa nhân hòa thiếu lượng đích bạch nhân nhất khởi sinh hoạt. Lánh nhất bộ phân tắc thị thân cận hoàng thất đích bạch nhân, lưỡng cá bạch nhân chi gian thị bất nhất dạng đích. Lão nhân môn thuyết, na ta thân cận hoàng thất đích bạch nhân, thị nhất cá cực kỳ giảo hoạt, một hữu quy chúc cảm đích chủng tộc.”
Liệt an na đích thoại, nhượng đàm hàm thuấn gian minh bạch liễu, tha sở thuyết đích nhân chủng, ngận khả năng thị “Do thái nhân”. Tại giá cá thế giới thượng, “Do thái nhân” dữ đông phương nhân thị công nhận đích cao trí thương chủng tộc. Đãn lưỡng giả gian khước hữu trứ bổn chất thượng đích khu biệt. “Do thái nhân” thị nhất quần vĩnh viễn một hữu quốc gia ý thức đích dân tộc, tại tha môn nhãn lí, chỉ hữu tự kỷ đích lợi ích, dã chỉ hội y phụ cường giả. Chí vu dân tộc khí tiết thập ma đích, na thống thống đô thị cẩu thí.
Tương phản, đông phương nhân tự cổ dĩ lai đô thị quan dĩ lễ nghi, trí tuệ, đoàn kết, hữu ái, trung thành vu nhất thân đích nhân chủng, sở dĩ, lưỡng giả gian tòng bổn chất thượng tựu một hữu nhậm hà đích khả bỉ tính. Giá dã thị vi thập ma đương niên “Đức quốc nạp túy, ninh khả tương kỳ đồ sát đãi tẫn”, dã bất nguyện dữ chi cộng tồn đích chủ yếu nguyên nhân.
Tại mỗ ta quan điểm thượng, đàm hàm ngận tán đồng hi đặc lặc đương niên đích tố pháp. Canh đối na ta, bất đoạn tuyên dương “Do thái nhân” đa ma đa ma ngoan cường, hựu như hà như hà bất dung dịch đích nhân, cảm đáo bất tiết. Tự kỷ quốc gia truyện thừa sổ thiên niên đích nhân, nghĩa, lễ, trí tín, hiếu, trung, bất khứ thôi sùng, phản nhi khứ sùng bái nhất cổ tử đồng xú vị đích hiệp ải tư tưởng. Giá ta nhân tòng cốt tử lí, tựu thấu trứ lưỡng cá tự, hán gian!
Đàm hàm liễu nhiên đích điểm liễu điểm đầu, trạm khởi thân, tương bối thượng đích bối bao hòa trùng phong thương, tá hạ lai giao cấp liễu lễ hiền. Đối lễ hiền khai khẩu đạo: “Nhĩ tại giá lí ẩn tàng khởi lai, ngã tùy liệt an na khứ khán khán tình huống, nhĩ ngã nhất minh nhất ám, dã hảo hữu cá xuất kỳ bất ý đích bảo hiểm thố thi. Cấp ngã lưu hạ nhất ta sinh hoạt vật tư, kỳ tha đích đông tây, đô đảo nhập nhĩ đích bối bao lí.”
Lễ hiền giá thứ một hữu khuyến trở, dã tri đạo khuyến trở một hữu nhậm hà dụng xử. Đương tức điểm điểm đầu, khai thủy muộn đầu chỉnh lý khởi liễu, lưỡng cá nhân đích bối bao.
Án chiếu đàm hàm đích yếu cầu, chỉ lưu hạ liễu nhất tiểu bộ phân đích sinh hoạt vật tư, dĩ cập bát cá sa mạc chi ưng đích bị dụng đạn giáp. Tương chỉnh lý hảo đích bối bao, trọng tân đệ cấp liễu đàm hàm. Lễ hiền đặc ý phách liễu phách bối bao đích ám đâu, khai khẩu cường điều đạo: “Tương quân, giá lí hữu tam mai thủ lôi, dĩ bị bất thời chi nhu, ngã tựu tại giá lí đẳng trứ.”
Đàm hàm tiếp quá bối bao, điểm điểm đầu đạo: “Hảo, ổn định hạ lai hậu, ngã hội khiếu liệt an na mỗi cách nhất đoạn thời gian, quá lai cấp nhĩ báo cá tín. Giá ta vật tư túc cú nhĩ sinh hoạt nhất cá tinh kỳ liễu, nhược thị siêu quá tam thiên ngã một hữu tiêu tức, nhĩ tựu phản hồi tiềm đĩnh thượng đẳng ngã.”
Đàm hàm tối hậu đích đinh chúc, lễ hiền một hữu tiếp thoại. Nhi thị đê đầu đối liệt an na chân thành đích bái thác đạo: “Tiểu nha đầu, như nhược ngộ đáo nguy hiểm, thỉnh nhĩ vụ tất thông tri ngã nhất thanh, ngã môn tương quân đích an nguy tựu bái thác cấp nhĩ liễu.”
Liệt an na khán trứ lễ hiền na kiên nghị đích biểu tình, bất tự giác đích điểm liễu điểm đầu. Tùy hậu, đái trứ đàm hàm ly khai liễu giá cá, thiếu hữu nhân tri đích thông đạo.
Liệt an na việt phát đích đối đàm hàm cảm đáo hảo kỳ liễu, tha khán đắc xuất lai, na cá bỉ tự kỷ đại bất liễu đa thiếu đích ca ca, đối thân bàng đích giá vị, ngận thị tôn trọng. Đãn nhân tiểu quỷ đại đích tha, dã một tại khứ truy vấn, đàm hàm đáo để hữu đa thiếu cá thủ hạ.
Đái trứ đàm hàm mạt giác quải loan đích, ba xuất liễu nhất cá tỉnh cái. Thân tài kiều tiểu đích liệt an na, đãi đàm hàm toản xuất lai hậu, phí lực đích hựu tương tỉnh cái cấp thôi liễu hồi khứ.
Liệt an na trạm khởi thân, tài khai khẩu đạo: “Giá lí tựu thị phổ thông dân chúng đích tụ tập khu liễu, thị dụng dĩ tiền thành thị đích địa hạ trữ thủy hệ thống, cải tạo nhi thành đích.”
Đàm hàm điểm liễu điểm đầu, tùy trứ liệt an na đích cước bộ, trắc thân tễ xuất liễu nhất cá tiểu hạng tử hậu, nhãn tiền đốn thời khoát nhiên khai lãng.
Khán trứ na nhất cá cá lai vãng đích nhân quần, đàm hàm bất cấm thoát khẩu nhi xuất đích kinh hô đạo: “Ngã kháo, giá lí thị 《 cáp lợi ba đặc 》 đích đối giác hạng mạ?”
Liệt an na nghi hoặc đích dương khởi đầu, khán trứ đàm hàm vấn đạo: “Thập ma thị 《 cáp lợi ba đặc 》? Đối giác hạng hựu thị thập ma địa phương? Giá danh tự hảo quái a, thị đại ca ca lai đích na cá địa phương mạ?”
Đàm hàm ba tháp ba tháp chủy, khán trứ diện tiền cận hồ dữ “Đối giác hạng” hữu trứ thất thành tương tự đích địa hạ thế giới, tha khai khẩu đạo: “Nhất cá hư cấu đích ma pháp thế giới.”
Liệt an na tự đổng phi đổng đích nga liễu nhất thanh, duệ liễu duệ đàm hàm đích tụ tử, khai khẩu đạo: “Ngã môn khoái tẩu ba, nhược thị bị hoàng thất đích tuần la đội chàng kiến chàng kiến, miễn bất liễu hội bị bàn tra đích. Ngã đái nhĩ tiên khứ hoa nhân tụ tập khu, trảo đường đại thúc ba!”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!