Đàm hàm đích đột nhiên phát nan, bả cá thục thụy trung đích bàn tử, trực tiếp cấp suất tỉnh liễu. Ngao đích nhất thanh thống hô quá hậu, liên thị thập ma tình huống đô một lộng minh bạch, trương chủy tựu khai mạ đạo: “Damn it, stinky girls, how dare you kick me, the emperor, out of bed? Isn't it deadly?” ( cai tử đích, xú nương môn, cư nhiên cảm đoán ngã giá cá hoàng đế hạ sàng, bất yếu mệnh liễu mạ? )
Bàn tử dĩ vi thị thân biên đích lưỡng cá nữ nhân thụy giác bất lão thật, cấp tự kỷ đoán hạ sàng đích.
Tuy nhiên đối phương chủy lí thao cô xuất đích thị anh ngữ, khả na hoàng đế lưỡng cá đan từ, đàm hàm khả thị thính liễu cá thanh thanh sở sở. Tha tà tà đích liệt chủy nhất tiếu, sĩ thương tựu đỉnh tại liễu bàn tử đích não đại thượng, khai khẩu trào phúng đạo: “Tử bàn tử, nhĩ đảo thị hảo tính chất a? Dã bất phạ thận khuy!” ( anh ngữ )
Đột nhiên bị thương khẩu đỉnh tại liễu não đại thượng, điệt tọa tại địa thượng đích bàn tử, cánh nhiên một hữu đệ nhất thời gian phản ứng quá lai. Nghi hoặc đích sĩ khởi đầu, mê mang đích khai khẩu vấn đạo: “Nhĩ thị thùy? Chẩm ma cảm nã thương đối trứ ngã? Môn khẩu đích cảnh vệ ni?”
Giá bàn tử mạo sỏa khí đích thoại, nhượng đàm hàm đốn cảm vô ngữ. Tha thật tại tưởng bất minh bạch, giá ma nhất cá bạch si thị chẩm ma khống chế a bá đinh địa hạ thế giới đích.
Bị giá dạng nhất cá nhị bách ngũ, cấp áp chế đáo kỉ hồ diệt chủng đích đông phương nhân dữ bạch nhân, dã thật tại thái quá bi ai liễu nhất ta ba? Đàm hàm cương tưởng khai khẩu thuyết ta thập ma, bàn tử đích vấn thoại, sảo tỉnh liễu thảng tại sàng thượng đích lưỡng cá nữ nhân.
Nhị nhân mê mê hồ hồ đích tọa khởi liễu thân tử, nhất cá bạch nhân nữ tử nhu trứ nhãn tình, đô nang đạo: “Your Majesty, why are you sitting on the ground... Eh... who are you?” ( bệ hạ, nhĩ chẩm ma tọa tại địa thượng liễu ······ di ······ nhĩ thị thùy? )
Đàm hàm ám đạo liễu nhất thanh ma phiền, lánh nhất chỉ thủ trừu xuất thối bộ thương sáo nội đích sa mạc chi ưng, đối chuẩn liễu na cá tức tương yếu trương chủy đại hảm đích bạch nhân nữ tử, chủy lí phát xuất sách sách thanh đạo: “Nữ sĩ, ngã tưởng nhĩ ứng cai phóng thông minh điểm ····· hoàn hữu nhĩ, bất tưởng tử đích thoại, thỉnh bế thượng chủy, bất yếu thanh trương.” ( anh ngữ )
Lánh nhất cá dụng bị tử già trụ thân thể đích nữ nhân, hiển nhiên bỉ đồng bạn lai đích thông minh. Tòng tỉnh lai hậu tựu nhất trực bảo trì trứ úy cụ hựu an tĩnh đích trạng thái, nhi khai khẩu thuyết thoại đích na cá nữ nhân, khước tịnh một hữu án chiếu đàm hàm đề tỉnh bạn sự, bán điểm già đáng chi ý đô một hữu, tựu na ma lỏa lộ trứ thượng bán thân, trừng khởi liễu nhãn tình, nộ xích đạo: “Nhĩ cánh nhiên cản tại bệ hạ diện tiền động thương, nhĩ ·······” ( anh văn )
Phanh ·········· một đẳng na nữ nhân khiếu hiêu hoàn, đàm hàm hào bất do dự đích khấu hạ liễu ban cơ. Phốc thông nhất thanh, nữ nhân trừng trứ nhãn tình, điệt lạc tại liễu sàng thượng.
Sa mạc chi ưng đích thương khẩu, tại giá cá nữ nhân đảo hạ khứ đích đệ nhất thời gian, đối chuẩn liễu nhất trực ngận lão thật đích lánh nhất cá nữ nhân.
Nhi đồng bạn đích tử, nhượng na cá bán đóa tàng tại bị tử trung đích nữ nhân, hồn thân phát khởi liễu đẩu, khẩn khẩn đích giảo trứ chủy thần, nhất điểm thanh âm đô một cảm phát xuất.
Đối tha đích biểu hiện, đàm hàm ngận mãn ý. Tiếu trứ khai khẩu đạo: “Nhĩ khán, tượng nhĩ nhất dạng thông minh đích nữ nhân, hoạt hạ khứ đích thời gian, nhất định hội bỉ tha trường, ngã thuyết đắc đối mạ? Mỹ lệ đích nữ sĩ?” ( anh văn )
Thương thanh, dã thị thông tri kỳ tha nhân đích tối hảo phương thức. Đồng tại nhị tằng đích lễ hiền, tại thương thanh lạc hạ hậu bất cửu, tựu sấm liễu tiến lai.
Khán đáo tọa tại địa thượng, tượng đầu bạch bì phì trư nhất dạng đích bàn tử, khai khẩu vấn đạo: “Tương quân, giá gia hỏa tựu thị giá địa khu đích chưởng quyền giả mạ? Tha hảo phì a!”
Đàm hàm văn ngôn cáp cáp nhất tiếu, khai khẩu đạo: “Não mãn tràng phì, sỏa cật sỏa thụy, thuyết đích tựu thị giá chủng nhân. Khứ, tiên bả na vị thông minh đích nữ sĩ, cấp bảng khởi lai.”
Thuyết trứ, đàm hàm đối đóa tại bị tử lí đích nữ nhân khiểm ý đạo: “Đối bất khởi liễu nữ sĩ, yếu tiên ủy khuất nhất hạ nhĩ lạp! Bất quá, nhĩ bất dụng đam tâm, ngã môn bất hội thương hại thông minh đích nữ nhân.”
Lễ hiền tiếu hi hi đích tương sàng đan tê thành liễu điều trạng, tương duy nhất hoạt trứ đích nữ nhân khổn liễu cá kết thật. Khán trứ na ao đột hữu trí, lỏa lộ tại không khí trung đích thân thể. Lễ hiền thuận thủ cấp tha cái thượng liễu bị tử, phiết chủy đạo: “Nhĩ chân thị thái bất tự ái liễu, cánh nhiên hội hỉ hoan bị nhất đầu trư củng.”
Đàm hàm một lý hội lễ hiền tại na tự ngu tự nhạc, tồn hạ thân tử, dụng thương khẩu đỉnh liễu đỉnh bàn tử đích não đại, tiếu trứ khai khẩu vấn đạo: “Ngã ngận nạp muộn, tựu bằng nhĩ đích trí thương, cứu cánh thị chẩm ma giá ngự chính quyền đích. Biệt cân ngã thuyết, thị nhân vi nhĩ đích phì nhục thái đa, đại gia hỏa đô hỉ hoan nhĩ, yếu thuyết thật thoại u!” ( anh ngữ )
Đàm hàm na cận hồ vũ nhục tính đích ngôn ngữ, nhượng địa thượng đích bàn tử, hữu na ma nhất thuấn gian, lộ xuất liễu phẫn nộ đích thần tình. Bất quá ngận khoái, dã tri đạo tự kỷ như kim thụ chế vu nhân, yết liễu khẩu khẩu thủy, khai khẩu đạo: “Bá ······ bá tước hội bang ngã đả lý nhất thiết đích, ngã ······ ngã chỉ yếu hạ mệnh lệnh tựu hảo liễu.”
Giá thoại nhất xuất, tha tâm lí lạc đăng liễu nhất hạ, thân thủ nhất bả kết trụ liễu bàn tử đích đại phì bột tử, truy vấn đạo: “Na cá bá tước tại na?”
“Tại giá na ··········” đàm hàm đích thoại cương vấn hoàn, bành chân tựu linh trứ nhất cá càn sấu đích tiểu lão đầu, tiến liễu ốc. Hậu diện tắc cân trứ đường đại xuân đẳng nhân.
Đàm hàm văn thanh, nữu đầu khán khứ, nhi bị bành chân linh tại thủ trung đích bạch nhân tiểu lão đầu, thử khắc dã khán hướng liễu tha. Nhị nhân đích nhãn thần đối thị tại liễu nhất khởi. Đàm hàm trứu trứ mi đầu nghi hoặc đích vấn đạo: “Do thái nhân?” ( anh ngữ )
Bành chân điểm điểm đầu, khai khẩu đạo: “Thị đích, giá gia hỏa tựu thị do thái nhân. Ngã thuyết chẩm ma do thái nhân một nhân bị thôi xuất khứ đương thực vật ni, cảm tình đô thị giá gia hỏa cảo đắc quỷ. Nhược bất thị đàm đại ca nhĩ đái ngã môn sát tiến lai khán cá cứu cánh, đáo hiện tại ngã môn đô hoàn bị mông tại cổ lí ni!”
Đàm hàm trạm khởi thân, cáp cáp nhất tiếu khai khẩu đạo: “Hữu ý tư, đô thuyết do thái nhân giảo hoạt hựu đảm tiểu, dĩ tiền ngã hoàn bất tín, nguyên lai truyện thuyết đô thị chân đích. Nhĩ môn phạ dẫn khởi công phẫn, tam sắc nhân chủng, tối hậu hội báo phục đáo nhĩ môn do thái nhân đích đầu thượng, tựu thôi xuất liễu giá cá khôi lỗi hoàng đế vi nhĩ môn đáng giá, hảo tâm cơ, hảo thủ đoạn a!” ( anh ngữ )
Bị bành chân đề trứ đích càn sấu lão đầu, thính đáo đàm hàm đích phúng thứ, lập khắc lộ xuất liễu phẫn nộ đích biểu tình. Bị thương khẩu chỉ trứ, tha dã bất cảm loạn động, đãn hoàn thị khán trứ đàm hàm khai khẩu uy hiếp đạo: “Đông phương đích niên khinh nhân, ngã khuyến nhĩ tối hảo phóng liễu ngã hòa bệ hạ. Bất nhiên, đầu đỉnh thượng đích na ta biến chủng nhân, thị bất hội phóng quá nhĩ môn đích.”
Càn sấu lão đầu đích uy hiếp, nhượng đàm hàm hoàn nhĩ nhất tiếu. Tha oai trứ não đại, khán trứ càn sấu lão đầu, khai khẩu vấn đạo: “Nhĩ khiếu thập ma danh tự?”
“Paul Levi ( bảo nhĩ · lợi vị ) ··········” càn sấu lão đầu nhất kiểm đắc ý đích dương khởi liễu đầu lô, tượng cá quý tộc nhất bàn, dụng nhãn giác miểu thị trứ đàm hàm nhất chúng nhân.
Đàm hàm thính hoàn hậu, lạp trường âm đích nga liễu nhất thanh, hanh tiếu đạo: “Nguyên lai thị cổ lão đích 12 gia tộc Levi ( lợi vị ) đích hậu đại, nan quái hội giá ma tự dĩ vi thị.”
Bảo nhĩ · lợi vị một tưởng đáo đàm hàm cư nhiên hội tri đạo 12 gia tộc, kinh nhạ đích khán trứ đàm hàm, chất vấn đạo: “Nhĩ vi thập ma hội tri đạo 12 gia tộc? Nan đạo, nhĩ hoàn tại kỳ tha đích địa phương, kiến đáo quá ngã môn do thái nhân mạ? Tha môn tại na?”