Hữu kinh vô hiểm đích đào hồi đáo liễu tiềm đĩnh nội, đệ nhất cá toản xuất ngư lôi quản đích đàm hàm, cố bất đắc nhân vi cực độ khuyết dưỡng, nhi hữu ta phát mông đích đại não. Đệ nhất thời gian trùng đáo liễu giá sử thương, nhượng lễ hiền triệt điệu súc thủy quản đích đồng thời, gia túc liễu mã lực, cấp thông thông đích viễn ly liễu giá tọa, tằng kinh đích “Mộng huyễn đảo”.
Hồi tưởng khởi na nhất xích đa trường đích biến dị đại văn tử, đàm hàm tựu nhẫn bất trụ đích trực đả kích linh.
Giá sử trứ tiềm đĩnh, khai xuất túc túc nhị tam thập lí, tài toán triệt để an hạ tâm lai. Đàm hàm nhất bả xả điệu đầu thượng đích quá lự diện tráo, thâm thâm đích hấp liễu nhất đại khẩu tân tiên đích không khí, nhất thí cổ than tọa tại liễu y tử thượng.
Trần tuyết dữ y lệ nhĩ, cản khẩn bang trứ đàm hàm, tương thân thượng na thấp lộc lộc đích phòng phúc xạ phục, dĩ cập tiềm thủy phục nhất nhất thốn hạ, na toa dã vi kỳ tống thượng liễu nhất bôi thủy.
Ngưỡng đầu tương bôi trung đích thủy, hát liễu cá càn tịnh, tài cảm giác thân thượng trọng tân hữu liễu ta hứa đích lực khí. Trần tuyết tâm đông đích mạc liễu mạc đàm hàm đích kiểm giáp, khai khẩu khiểm ý đạo: “Khán lai, ngã môn hoàn thị yếu tỉnh trứ điểm dụng thủy tài hành, giá bàn mạo hiểm thật tại thái nguy hiểm liễu ta.”
Đồng dạng than đảo tại nhất cá giác lạc lí đích trần hạo, khán đáo đàm hàm kí hữu tỷ tỷ quan tâm, hựu hữu mỹ nhân tý hầu đích, bất do đắc khai khẩu bão oán đạo: “Tỷ, ngã khả thị nhĩ thân đệ đệ, nhĩ năng bất năng sao đái thủ đích dã quan tâm quan tâm ngã a? Tối khởi mã, bang ngã đảo bôi thủy hảo bất hảo a?”
Trần tuyết văn ngôn, “Phốc xuy” nhất tiếu. Cản khẩn bào khứ đảo liễu bôi thủy, đệ đáo liễu trần hạo đích diện tiền. Tiếu trứ khai khẩu đạo: “Tri đạo nhĩ tân khổ lạp, nhĩ giá đương tiểu cữu tử đích, bất tựu đắc đa vi nhĩ tỷ phu phân đam ma.”
Trần hạo trảo khởi thủy bôi, cô đông cô đông ngoan quán liễu cá thủy bão. Tùy hậu, đả trứ bão cách đích khai khẩu đả thú đạo: “Đô thuyết nữ sinh ngoại hướng, giá thoại quả nhiên bất giả. Ai, khả liên ngã giá đệ đệ một nhân quản lâu, khổ a ······”
Lễ hiền đảo thị một trần hạo na ma kiểu tình, tự kỷ trảo khởi thủy bình giải khát. Đàm hàm tương tam cá nữ nhân, đả phát xuất liễu giá sử thất. Cản khẩn muộn đầu tại địa đồ thượng, tiêu chú liễu đương tiền đích tọa tiêu. Na cá quỷ địa phương, tha phát thệ tái dã bất khứ liễu.
Như kim xuất lai dĩ kinh cận nhất niên đích thời gian liễu, đội ngũ thị việt lạp việt đại, khả hướng vãng đích tự do chi địa, khước thủy chung yểu vô âm tín.
Thông quá giá thứ “Mộng huyễn đảo” chi hành, nhượng đàm hàm hữu liễu ta hứa đích động diêu. Tha bất tri đạo giá cá thế giới, hoàn hội bất hội tồn tại nhất khối, một bị phúc xạ ô nhiễm đích địa phương.
Tha hữu tâm tưởng hồi đông phương khứ khán nhất khán, đãn khảo lự đáo đương tiền đích hình thế, tức tiện thị hồi khứ liễu, hựu năng như hà ni! Phụ mẫu tảo dĩ bất tại, tỷ tỷ đích hài tử thị phủ hoàn hữu hậu nhân, dã thị cá vị khả tri.
Điều chỉnh liễu cá tân đích tọa tiêu điểm, đàm hàm tiện khởi thân thối xuất liễu giá sử thương. Giá nhất dạ, đàm hàm thất miên liễu. Tâm tình bất giai đích tha, đệ nhất thứ cự tuyệt liễu lưỡng vị kiều thê đích tác thủ.
Đãi nhị nữ thục thụy hậu, tha nhất cá nhân tọa tại liễu thương nội đích tiểu tửu ba, cấp tự kỷ đảo liễu nhất bôi, bất tri niên phân đích bồ đào tửu, tĩnh tĩnh đích tọa tại na phát trứ ngốc.
Na toa tòng thượng đĩnh dĩ lai, nhất trực tại tầm trảo tiếp cận đàm hàm đích cơ hội. Nại hà trần tuyết nhị nhân khán đích thật tại thái khẩn, vô luận đàm hàm tẩu đáo na, y lệ nhĩ hòa trần tuyết khẳng định hữu nhất cá tại thân biên.
Hữu kỉ thứ hảo bất dung dịch đẳng đáo đàm hàm lạc liễu đan, cương yếu trảo khẩn thời gian quá khứ thiếp cận đàm hàm, trần hạo na tiểu tử hựu bất tri đả na toản xuất lai, bả đại hảo đích cơ hội cấp đoạt tẩu liễu.
Kỉ thứ tam phiên thất thủ, khí đích na toa hận bất đắc giảo thượng giá ta nhân nhất khẩu. Đả tòng tiểu đảo hồi lai, na toa tựu tế tâm đích phát hiện, đàm hàm hữu ta muộn muộn bất nhạc đích.
Nhân thử, na toa thủy chung tiểu tâm lưu ý trứ, đàm hàm đích động tĩnh. Đương cách bích truyện lai khai môn đích hưởng động thời, na toa đích tâm trung nhất động, lập khắc ba khởi thân, khai môn, tham đầu, hướng ngoại khán liễu nhất nhãn.
Đương khán thanh sở quả nhiên thị đàm hàm hậu, tha cản khẩn thối hồi đáo liễu tự kỷ đích thương thất nội, dĩ tối khoái đích tốc độ, tương tự kỷ tinh tâm đích thu thập liễu nhất phiên.
Tha tòng tiểu đích sinh hoạt điều kiện tựu bất thác, sở dĩ, bỉ trần tuyết hòa y lệ nhĩ, canh đổng đắc như hà triển kỳ tự kỷ đích mị lực. Xuất môn hậu, hoàn đặc ý trắc nhĩ, tại trần tuyết nhị nữ đích thương thất môn ngoại, thính liễu thính động tĩnh.
Xác nhận lưỡng cá nữ nhân đô thụy thục hậu, tâm trung thiết hỉ đích na toa, nghị nhiên quyết nhiên đích tẩu hướng liễu tửu ba. Tha trang xuất nhất phó thụy bất trứ, nhàn cuống đích mô dạng, tẩu tiến liễu tửu ba thương.
Thuận thủ khai đăng đích đồng thời, dã tựu tương thương môn, cấp thuận thủ quan liễu cá nghiêm thật. Tuy nhiên minh tri đạo đàm hàm tại lí diện, đãn na toa tại chuyển thân hậu, hoàn thị tố xuất liễu bị hách nhất khiêu đích mô dạng. Tha trừng đại liễu nhãn tình, ô trứ tiểu chủy, khinh thanh kinh hô đạo: “Nhĩ ······ nhĩ chẩm ma bất khai đăng a?”
Đàm hàm thiêu liễu thiêu nhãn bì, diện vô biểu tình đích hát liễu khẩu bôi trung đích tửu, khai khẩu đạo: “Ám nhất điểm canh dung dịch tưởng sự tình. Nhĩ ni? Chẩm ma bất thụy giác?”
Na toa mại trứ miêu bộ, tẩu đáo liễu ba đài nội. Thủ hạ liễu cá bôi tử, tiên vi đàm hàm tục thượng liễu nhất bôi, tùy hậu tự kỷ dã đảo mãn liễu nhất bôi.
Nhiễu quá ba đài, ưu nhã đích tọa tại liễu đàm hàm đích thân trắc, khinh mân liễu nhất khẩu bôi trung đích tửu, tùy tức khinh thanh đạo: “Thụy bất trứ, tưởng hát nhất bôi hậu, tái thụy.”
Tửu ba thương nội đích đăng, tức tiện thị khai liễu, dã thị na chủng hôn ám đích phân vi đăng. Thử thời cấm bế thương môn đích nội bộ, trừ liễu lưỡng cá nhân đích hô hấp thanh, tựu chỉ hữu na động bôi tử hậu, phát xuất đích khinh vi hưởng động, nhượng chỉnh cá khí phân, hiển đắc cực kỳ ái muội.
Đàm hàm vi vi điểm đầu, tâm trung tưởng trứ tự kỷ đích tâm sự, sở dĩ, tha tịnh một thái chú ý na toa thử khắc đích nhất cử nhất động. Nhi na toa, hữu ý vô ý đích tương thân tử, hướng đàm hàm đích thân biên na động liễu ta hứa.
Na khẩn trương đích tiểu tâm tạng, phác thông phác thông đích khai thủy gia tốc khiêu động. Một thoại trảo thoại đích khai khẩu vấn đạo: “Đô giá ma cửu liễu, hoàn bất tri đạo nhĩ đáo để tại trảo thập ma. Năng cáo tố ngã, ngã môn đích mục đích địa, thị na lí mạ?”
Tha giá thoại bổn thị một thoại trảo thoại chi cử, kết quả chính xảo, tựu thiết trung liễu đàm hàm thử khắc đích trù trướng chi tâm. Đàm hàm khinh thán liễu khẩu khí, khai khẩu đạo: “Ngã hòa lễ hiền, thị xuất lai tầm trảo năng cú tự do hô hấp, dĩ cập sinh hoạt đích địa phương đích. Sở dĩ, ngã môn đích mục đích địa, thị nhất cá khả dĩ tự do hô hấp, tự do ủng bão dương quang đích địa phương. Nhân môn bất dụng sinh hoạt tại âm ám, triều thấp đích địa hạ thế giới lí. Khả dĩ chủng thủy quả, sơ thái, thậm chí thị dưỡng kỉ đầu đại phì trư lai cật.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!