Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Tân phế thổ thế giới> đệ 241 chương cai xuất thủ thời tựu xuất thủ ( 1 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đàm hàm khán trứ từ đồng căn, khai khẩu vấn đạo: “Nhĩ thượng diện đích na cá bạch nhân lão đại, dã trụ tại giá cá khu vực mạ?”

Từ đồng căn liên mang diêu đầu, đạo: “Bất bất bất, lao luân tư bất trụ tại giá lí, tượng tha na dạng đích đại nhân vật, trụ tại nhất cá độc lập đích khu vực. Nâm nhược thị hữu tưởng pháp, ngã khả dĩ an bài lão đại tiền khứ bái phóng, tương tín lao luân tư nhất định hội ngận nguyện ý kết giao nâm đích.”

Từ đồng căn hiện tại thị bổn trứ thiên xuyên vạn xuyên, mã thí bất xuyên đích nguyên tắc, tịnh nã hảo thoại, sáo thoại, hống trứ đàm hàm cao hưng.

Đàm hàm tại nội tâm nhất trác ma, đương tức tựu tá pha hạ lư đích, điểm liễu điểm đầu, khai khẩu đạo: “Na hảo, nhĩ hiện tại tựu đái ngã môn khứ trảo na cá lao luân tư.”

Từ đồng căn văn ngôn hậu nhất lăng. Dẫn tiến đàm hàm cấp lao luân tư đích đề nghị, thị từ đồng căn lâm thời tưởng xuất lai đích. Dĩ từ đồng căn đích tưởng pháp, tức tiện thị đối phương chân hữu tại thử địa lập túc đích tưởng pháp, dã ứng cai tiên đẳng trạm ổn cước cân hậu, tại khứ trảo lao luân tư hoặc hợp tác, hoặc thị đối lập tài đối.

Từ đồng căn trì nghi liễu nhất hạ, nhãn châu nhất chuyển, tùy hậu cản khẩn điểm đầu đạo: “Hảo hảo hảo, lão đại, ngã giá tựu đái nâm khứ.”

Thuyết hoàn, tha tựu trạm khởi liễu thân, trì nghi trứ khai khẩu đối đàm hàm cầu tình đạo: “Lão đại, nâm khán, tha môn ········”

Đàm hàm dã trạm khởi liễu thân, nhiễu quá trà kỉ vãng ngoại tẩu, đồng thời tương bối bao bối tại liễu bối thượng. Sĩ thủ lãm trụ liễu từ đồng căn đích kiên bàng, biên ngoại tẩu, biên tiếu đạo: “Tha môn tựu bất dụng nhĩ thao tâm lạp, nhĩ tựu đạp đạp thật thật đái lộ tựu hảo, đẳng ngã kiến đáo liễu lao luân tư, nhĩ a, hoàn thị lão đại ········” thuyết giá thoại đích đồng thời, đàm hàm đối lễ hiền dữ trần hạo sử liễu cá nhãn sắc.

Nhị nhân lập khắc hội ý đích vi vi nhất điểm đầu, tương từ đồng căn đích lưỡng danh thủ hạ, dĩ cập na cá nữ nhân, thống thống khu cản đáo liễu tường giác xử.

Lễ hiền đối trần hạo nhất suý đầu, trần hạo liệt chủy nhất tiếu, thu thương, truy hướng liễu tức tương xuất môn đích đàm hàm nhị nhân.

Nhi lưu tại ốc nội đích lễ hiền, tòng tự kỷ bối bao đích tiểu khẩu đại lí, mạc xuất liễu nhất chỉ tiêu thanh khí. Mạn du du đích tương kỳ sáo tại liễu thương khẩu thượng.

Đái tiêu thanh khí đích tập quán, thị đệ nhất thứ đồng đàm hàm ngoại xuất thời, nhất trực bảo lưu hạ lai đích. Giá nhất tập quán, đảo hoàn chân phái thượng liễu dụng tràng.

Từ đồng căn đích thủ hạ hòa nữ nhân, thử khắc đô thị bối kháo tường bích, bão trứ đầu, tồn trứ đích. Căn bổn tựu một khán đáo, lễ hiền thủ thượng đích động tác. Lão đại dữ na sát nhân bất trát nhãn đích niên khinh nhân gian đích đối thoại, chúng nhân thị thính thanh sở liễu đích. Đô tưởng trứ, kí nhiên lão đại tùy đối phương xuất khứ liễu, tự kỷ đẳng nhân tối đa dã tựu tạm thời thụ điểm tội nhi dĩ.

Lễ hiền trang tiêu thanh khí đích động tác ngận mạn, khả động thủ sát nhân đích tốc độ, khước thị xuất kỳ đích khoái. Tha đích xuất thương tốc độ, tuyệt đối thị tại vô sổ thứ đích chiến tràng thượng, luyện xuất lai đích. Tại nhất đốn phốc phốc phốc ········ thanh hậu, phòng gian lí dĩ nhiên sung xích khởi liễu nhất cổ nùng úc đích huyết tinh chi khí ······

Lao luân tư đích trụ xử, cự ly từ đồng căn sở tại đích phú nhân khu, kỳ thật tịnh bất viễn. Thập phân chung hậu, đái lộ đích từ đồng căn tựu chỉ trứ nhất bách mễ khai ngoại đích hạng tử khẩu, đối đàm hàm đạo: “Lão đại, tòng na cá khẩu tiến khứ, tựu thị lao luân tư đích trụ xử. Lí diện ngận đại, tha thủ hạ đích bang chúng, cơ bổn đô trụ tại lí diện.”

Từ đồng căn thuyết hoàn, tài phát hiện lễ hiền cư nhiên dã xuất hiện tại liễu thân biên. Bất do đắc nhất lăng, đãn tự tác thông minh đích từ đồng căn sủy trắc, đàm hàm nhất định thị giác đắc, hữu tự kỷ tại thủ, tha thủ hạ đích na ta nhân dã tựu một tất yếu tại khán thủ liễu.

Đương tức, dã tựu một tại đa tưởng, phản nhi tâm trung hoàn đĩnh cao hưng, vi tự kỷ dĩ kinh thủ đắc liễu đàm hàm tam nhân đích tín nhậm, khai thủy triêm triêm tự hỉ.

Đàm hàm một hữu lý hội tại nhất biên đại cảo tiểu tâm tư đích từ đồng căn, khán trứ viễn xử đích hạng tử khẩu, đàm hàm mị trứ nhãn tình, khoái tốc đích tại não tử lí, chế định trứ tiếp hạ lai đích kế hoa. Khả vô luận tha chẩm ma thiết kế hậu tục đích sự nghi, đô vô pháp tại bất tri bất giác gian, càn điệu hoặc giả trảo trụ đối phương.

Thâu thâu đích miểu liễu nhất nhãn chính tại trầm tư trung đích đàm hàm, từ đồng căn tâm trung lãnh tiếu liễu nhất thanh. Đãn diện thượng hoàn bảo trì trứ nhất kiểm đích kính úy chi sắc, trì nghi trứ khai khẩu đối đàm hàm đạo: “Lão đại, ngã khán bất như, tựu nhượng ngã tiến khứ thông báo nhất thanh ba! Dĩ ngã cân lao luân tư chi gian đích giao tình, dẫn tiến tha cấp lão đại nhận thức, tịnh bất nan đích.”

Đàm hàm đầu khán đô một khán từ đồng căn nhất nhãn, điểm điểm đầu đạo: “Giá chủ ý bất thác, kí nhiên nhĩ tưởng khứ, na tựu khứ ba!”

Từ đồng căn văn ngôn, tâm trung đốn thời nhất hỉ. Liên mang đáp ứng liễu nhất thanh đạo: “Hảo lặc, lão đại, nâm kỉ vị tại giá lí đẳng ngã, ngã mã thượng tựu khứ ········” thuyết trứ, tha dục mại bộ vãng lao luân tư đích trụ xử tẩu.

Tha đích thối cương khóa xuất khứ nhất bộ, đàm hàm đích lãnh tiếu thanh khẩn cân trứ tựu hưởng liễu khởi lai: “Nhân a, nhược thị một liễu căn, dã tựu một liễu tố nhân đích cơ bổn để tuyến. Nhất cá liên để tuyến đô một hữu nhân, ngã lưu trứ hữu hà dụng ni? Nhĩ môn thuyết,, đối ba? Lưỡng cá tiểu gia hỏa?”

Đàm hàm đích giá thoại, thị đối trứ lễ hiền dữ trần hạo thuyết đích, bất minh sở dĩ đích từ đồng căn, biên phụ hòa trứ liên liên điểm đầu, biên dĩ kinh mại xuất khứ liễu đệ nhị bộ. Khả tựu tại giá thời, hậu não thượng đột nhiên tượng thị bị nhân dụng thiết chuy, tạp liễu nhất hạ tự đích, từ đồng căn chỉ cảm giác não đại ông liễu nhất thanh. Tùy tức, tha đích hồn thân tựu tái dã dụng bất thượng nhất ti lực khí liễu. Tha đích tối hậu ý thức, đình lưu tại như hà nhượng lao luân tư, tương giá tam cá hỗn đản cấp cảo tử thượng.

“Tương quân thuyết đích cực đối, giá dạng đích nhân, lưu trứ đô thị nhất chủng lãng phí.” Nhất thương giải quyết liễu từ đồng căn đích lễ hiền, khinh khinh xuy liễu hạ thương khẩu, hanh tiếu đạo.

Trần hạo phí lực đích tương từ đồng căn đích thi thể, tha nhập đáo liễu nhất cá hôn ám đích giác lạc xử. Phách trứ thủ, tẩu hồi đạo đàm hàm nhị nhân thân biên, khai khẩu vấn đạo: “Tỷ phu, ngã môn tiếp hạ lai cai chẩm bạn? Yếu ngã khán a, bất như trực tiếp sát tiến khứ toán liễu. Dĩ ngã môn tam cá nhân đích hỏa lực, sát tiến khứ tịnh bất nan.”

Trầm tư trung đích đàm hàm, mang nhiên đích khán liễu nhất nhãn trần hạo, bổn lai tưởng phủ liễu đối phương đích đề nghị. Khả oai trứ não đại nhất tưởng, đột nhiên chủy giác quải tiếu đích cải biến liễu chủ ý.

Tha điểm điểm đầu, biên tòng tự kỷ đích bối bao lí, trừu xuất liễu trùng phong thương vãng bột tử thượng quải, biên khai khẩu đạo: “Giá cá chủ ý dã bất thác, na cha ca ba tựu trực tiếp trùng tiến khứ. Động tĩnh nháo đích việt đại, giá lí đích nhân, dã tựu việt uy cụ ngã môn, đối dĩ hậu đích hành động, phản nhi việt hữu lợi.”

Kiến tự kỷ đích ý kiến bị đàm hàm thải nạp liễu, trần hạo liệt trứ đại chủy ngận thị hưng phấn đích, cản khẩn tòng tự kỷ đích bối bao nội, thủ xuất liễu trùng phong thương, bão tại liễu hoài lí. Hào khí trùng thiên đích khai khẩu đạo: “Đối mạ, tổng chiêm tiền cố hậu đích đa luy a, trùng tiến khứ nhất đốn đột đột, toàn cấp tha môn lược đảo.”

Lễ hiền đối trứ trần hạo nhất thiêu đại mẫu ca, phúng thứ đích tán đạo: “Nhĩ thị điều hán tử, gia du ba, cơ nhục nam!”

Một thính xuất tiền giả phúng thứ ý vị nùng liệt đích trần hạo, đắc ý đích nhất tiếu, đoan trứ giá thế, tựu đả toán khứ đả đầu trận. Đàm hàm vô nại đích khổ tiếu liễu nhất thanh, nhất bả án tại trần hạo đích não đại thượng, mạ đạo: “Sỏa tiểu tử, nhĩ thị chân thính bất xuất hảo lại thoại a! Khoái cổn nhất biên đãi trứ khứ, khả biệt đâu nhân liễu!”

Lễ hiền súc tại nhất biên, hắc hắc hắc đích, thâu tiếu liễu khởi lai. Nhất kiểm vô cô đích trần hạo, hoàn thị một lộng minh bạch.

Kiến lễ hiền tại na thâu tiếu, bất minh sở dĩ đích thấu liễu quá khứ, sỏa hồ hồ đích vấn đạo: “Ai, nhĩ na thoại xá ý tư a?”

Lễ hiền cản khẩn cường nhẫn trứ tiếu ý, bãi liễu bãi thủ, khai khẩu đạo: “Một ······ một sự, khoa nhĩ ni!”

Đàm hàm thật tại đối trần hạo đích não hồi lộ, cảm đáo vô ngữ liễu, chiêu hô nhất thanh hậu, suất tiên đối trứ lao luân tư đích trụ xử, đại khóa bộ đích tựu mại liễu quá khứ.

Tiếu dung vị thối đích lễ hiền, dữ nhưng nhiên nhất kiểm mang nhiên đích trần hạo khẩn, tùy kỳ hậu. Đàm hàm giá thứ, đả toán lai nhất cá ngạnh bính ngạnh đích cường công, nhất lộ sát tiến lao luân tư đích trụ trạch, thân nhãn khán nhất khán, giá cá lạc sam cơ đích bạch nhân lão đại, cứu cánh hội thị cá hà đẳng nhân vật!