“U linh thuyền quần” thâm xử đích tình huống, lễ hiền một chú ý đáo. Tha đương thời hoàn toàn bị nhãn tiền đích chúng đa thuyền chỉ, cấp chấn hám trụ liễu. Dĩ chí vu, căn bổn tựu một khứ chú ý nội bộ thị phủ hoàn hữu thập ma bất đồng chi xử.
Tiếp đáo đàm hàm đích mệnh lệnh, lễ hiền mã thượng hưng phấn đích đáp liễu cá “Thị”, tha mại bộ đáo liễu thao tác đài tiền, dĩ tối khoái đích tốc độ, điều chỉnh hảo liễu phương vị, khai túc mã lực, đối trứ “U linh thuyền quần” đích phương hướng, toàn tốc tiền tiến.
“Nhất đại thanh tảo đích, ngã thuyết nhĩ môn lưỡng sảo sảo thập ma a? Nhiễu nhân thanh mộng, bất địa đạo a! Ngã chính tố mộng thú tức phụ ni, đô bị tỷ phu nhĩ môn lưỡng cấp giảo hòa liễu.”
Trần hạo đả trứ cáp khiếm tọa khởi liễu thân tử, biên nạo đầu, biên đô đô nang nang đích bão oán trứ.
Khôi phục thần trí hậu đích trần hạo hảo, phát hiện một nhân đáp lý tha. Nghi hoặc đích phân biệt khán liễu nhất nhãn lưỡng cá nhân đích vị trí, chỉ kiến tự kỷ đích tỷ phu, thử thời, chính quyệt trứ cá thí cổ, chỉnh cá nhân đô khoái yếu toản tiến tiềm vọng kính lí khứ liễu.
Trần hạo khán bãi, liệt khai chủy “Hắc hắc” nhất tiếu, nữu đầu đối lễ hiền vấn đạo: “Ngã tỷ phu, thị bất thị phát hiện biến dị đích mẫu kình ngư lạp? Na thí cổ quyệt đích, đô khoái thượng thiên liễu!”
Thuyết hoàn hậu, đẳng liễu cận nhất phân đa chung, đô một kiến lễ hiền khán tự kỷ nhất nhãn. Bất quang thị lễ hiền, tựu liên bị điều khản đích đàm hàm, dã đồng dạng một lý hội tự kỷ.
Trần hạo kỳ quái đích nạo trứ đầu, trạm khởi thân nhiễu đáo thao tác đài tiền. Dụng kiên bàng chàng liễu hạ nhất kiểm biểu tình quái dị đích lễ hiền, khai khẩu vấn đạo: “Uy, lễ đại cảnh vệ, nhĩ cân ngã tỷ phu trách đích liễu? Kiến quỷ lạp?”
Lễ hiền đích nhãn thần trành trứ tham trắc lôi đạt đích bình mạc, đầu dã bất hồi đích khai khẩu đạo: “Phát hiện liễu đại lượng đích u linh thuyền, ngã môn chính cản quá khứ khán cá cứu cánh, nhĩ yếu một sự càn, tựu tự kỷ ngoạn hội khứ, biệt đảo loạn.”
“U linh thuyền? ·······” trần hạo nhất thính, tựu lai liễu hưng thú, nhất cá khóa bộ, lai đáo liễu đàm hàm đích thân biên, bách bất cập đãi đích khẩn cầu đạo: “Tỷ phu, tỷ phu, cấp ngã khán khán bái, xá thị u linh thuyền a!”
Đàm hàm đích thân tử một hữu động, huy liễu huy thủ đạo: “Biệt nháo, quá khứ hậu nhĩ tại khán. Hiện tại khứ nhất biên đãi trứ, thật tại tưởng khán, nã vọng viễn kính khán khứ.”
Trần hạo vô nại đích “Thiết” liễu nhất thanh, đãn cường liệt đích hảo kỳ tâm, nhượng tha sao khởi thao tác đài thượng đích song đồng vọng viễn kính, tẩu đáo liễu vọng song tiền, đối trứ viễn phương tựu khán liễu khởi lai.
Do vu ngoại diện vân tằng áp đắc phi thường đê, hải diện thượng trục tiệm thăng khởi liễu nhất tằng đạm đạm đích vụ khí. Dĩ phổ thông vọng viễn kính na hữu hạn đích khả thị cự ly, dã cận cận chỉ năng khán đáo nhất đinh điểm đích đại khái luân khuếch nhi dĩ.
Trần hạo bất dĩ vi nhiên đích đô nang đạo: “Thập ma a, mô mô hồ hồ đích, một khán xuất hữu thập ma khả khán đích a ······”
Lễ hiền sĩ khởi nhãn bì, miết liễu nhất nhãn trần hạo, kiến tha hoàn chân nã phổ thông đích vọng viễn kính khứ khán, tiếu trứ đả thú đạo: “Nhĩ nã phổ thông đích vọng viễn kính khán, khẳng định thập ma đô khán bất đáo a! Dụng na ngoạn ý nhi, nhĩ đô bất như trực tiếp dụng nhĩ đích nhãn tình khán, lai đắc cường, giá lí khả thị đại hải, ngã đích đại huynh đệ.”
Tùy trứ cự ly đích lạp cận, viễn xử “U linh thuyền thâm xử đích cảnh tượng, biến đắc việt lai việt thanh tích.” Đàm hàm thử khắc hưng phấn đích nhượng khai liễu thân hình, tiếu trứ khai khẩu đạo: “Thị cá đảo, khán dạng tử, quy mô ứng cai bất tiểu. Năng hối tụ giá ma đa tao thuyền đình kháo tại giá lí, hoàn chân thị nhất kiện kỳ quan. Ngã môn đắc thượng khứ khán khán.”
Kiến đàm hàm nhượng xuất liễu tiềm vọng kính đích vị trí, trần hạo đệ nhất thời gian, bách bất cập đãi đích thấu liễu thượng khứ. Giá nhất khán chi hạ, biểu tình tựu biến đắc vô bỉ tinh thải, tha mãnh đích sĩ thủ chỉ trứ tiềm vọng kính, kích động đích khai khẩu đạo: “Thuyền, thuyền ······ hảo đa đích thuyền ······”
Lễ hiền dữ đàm hàm, tượng khán bạch si nhất dạng đích đồng thời khán liễu trần hạo nhất nhãn, nhị nhân tối hậu vô nại đích nhất tiếu. Thùy đô một lý hội giá cá hậu tri hậu giác đích gia hỏa, lễ hiền khai khẩu đối đàm hàm đạo: “Na ngã khứ chuẩn bị nhất hạ vật tư.”
Thuyết trứ, lễ hiền tựu yếu khai môn vãng ngoại tẩu. Đàm hàm nhất bãi thủ đạo: “Ngã khứ ba, nhĩ hòa hạo tử kế tục giá sử, chú ý quan sát tiền phương đích động tĩnh.”
Lễ hiền thính hậu, điểm liễu điểm đầu, hựu tẩu hồi đáo liễu thao tác đài tiền, kế tục đối trứ lôi đạt đích bình mạc khán liễu khởi lai. Đàm hàm tẩu xuất thao tác thất, nhượng kỉ cá nữ nhân, tẫn khoái bang trứ chỉnh lý hảo tam cá nhân ngoại xuất đích vật tư.
Đắc tri đàm hàm đẳng nhân yếu kháo ngạn đăng lục, cương thụy tỉnh đích tiểu bảo, lập khắc hưng phấn đích bào thượng tiền, bão trụ liễu đàm hàm, hi tiếu trứ khai khẩu đạo: “Đại ca ca, đái ngã nhất khởi khứ ba!”
Đàm hàm nhất tiếu, nhu trứ tiểu bảo đích não đại, khai khẩu đạo: “Giá khả bất hành, ngoại diện đích tình huống bất minh, đẳng xác nhận an toàn hậu, tại tiếp tiểu bảo hạ khứ hảo bất hảo? Nhĩ tại giá lí bảo hộ mụ mụ hòa phiêu lượng a di môn.”
Tiểu bảo thính hoàn hậu, hữu ta thất vọng, bất quá hoàn thị đổng sự đích nhất điểm đầu, thừa nặc đạo: “Hảo ba, ngã nhất định hội bảo hộ hảo mụ mụ hòa a di môn đích.”
Trần tuyết tẩu đáo đàm hàm đích thân biên, tiên thị bạch liễu nhất nhãn đàm hàm, sân quái đạo: “Nhượng tha khiếu nhĩ ca ca, hảm ngã môn a di, chẩm ma? Nhĩ lưỡng thị đồng bối, ngã môn thị trường bối bái?”
Đàm hàm hắc hắc nhất tiếu, tương kiểm thấu cận liễu trần tuyết đích nhĩ biên, điều tiếu đạo: “Phiêu lượng a di, ngã ngạ liễu ······”
Trần tuyết đích kiểm giáp thuấn gian nhất hồng, kiều tu đích sĩ thủ khinh khinh cấp liễu đàm hàm hung khẩu nhất hạ, kiều sân đạo: “Nhĩ nha, phôi tử liễu, đương trứ hài tử diện tựu hạt hồ thuyết, một chính hình ·······”
Tuy nhiên chủy thượng bão oán, khả na mị thái đích biểu tình, nhậm thùy đô năng khán xuất, trần tuyết thử khắc tảo dĩ thị hân hỉ vạn phân liễu.
Nhãn châu nhất chuyển, khinh hanh liễu nhất thanh hậu, loan yêu đối trứ tiểu bảo đạo: “Tiểu bảo, khứ khán khán y lệ nhĩ a di hòa na sa a di hữu một hữu thu thập hảo a! Thuận tiện bang trứ thúc thúc, tái tưởng tưởng hữu thập ma nhu yếu đái đích, nhĩ đích tâm thị tối tế đích.”
Tiểu bảo văn ngôn, lập khắc nhất phách ba chưởng đạo: “Hảo lặc, ngã giá tựu khứ. Đối liễu, na thị đại ca ca, bất thị thúc thúc ·····”
Nhất cú thoại thuyết đích trần tuyết thị cực kỳ vô nại, đãn tha thử khắc dã cố bất đắc bàng đích. Đàm hàm giá thứ hạ thuyền, hoàn chỉ bất định yếu khứ đa cửu ni.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!