Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tạ tứ nhất hành nhân khai xa nhiễu khai thành trung tâm quá khứ, nhân vi thành trung tâm đích tang thi ngận đa, sổ bất thắng sổ, giá thị vô nhân cơ phi tiến khứ hậu, tha môn khán kiến đích. Sở dĩ chỉ năng tuyển trạch nhiễu đạo quá khứ liễu.

Trịnh dương tiều trứ viễn ly thành trung tâm liễu, dã tựu phóng tùng liễu hạ lai, chuyển đầu tựu cân cao hàn từ liêu liễu khởi lai, vấn khởi tha môn chi tiền khứ đích na cá cơ địa tại na? Thị thập ma dạng đích? Lí diện nhân đa bất đa? Hữu một hữu hảo cật đích? Nhân đô chẩm ma dạng?

Nhất đại đôi vấn đề tương tha vấn đắc não hoảng hoảng đích, đãn tha dã tri đạo giá nhân đích tính tử, tựu toán tự kỷ bất cáo tố tha, tha dã hội sấn trứ ngã môn bất chú ý khứ tra nhất tra đích, sở dĩ tha đô cáo tố tha liễu.

……

Tạ tứ thấu quá hậu thị kính, tương mục quang đầu hướng tọa tại thân bàng phó giá sử tọa thượng, khẩn bế song nhãn đích lý huyền thân thượng, nhãn thần thiểm thước bất định. Tha vi vi mị khởi song mâu, cước hạ bất tự giác địa tùng khai du môn, xa tốc trục tiệm phóng hoãn hạ lai.

Đại ước quá liễu thập ngũ phân chung tả hữu, lý huyền chung vu hoãn hoãn tranh khai song nhãn, chuyển động đầu vọng hướng tạ tứ, ngữ khí bình tĩnh địa đạo: "Gia tốc sử ly thử địa."

Thính đáo giá thoại, tạ tứ tâm đầu nhất khẩn, đãn kiểm thượng tịnh vị biểu hiện xuất thái đa tình tự ba động. Tha chỉ thị khinh khinh mị khởi nhãn tình, nhiên hậu hào bất do dự địa nhất cước tương du môn thải đáo liễu để. Tùy trứ phát động cơ đích oanh minh thanh hưởng khởi, xa tử như thoát cương dã mã bàn tật trì nhi khứ.

Đẳng đáo liễu an toàn cự ly hậu, lý huyền tài khai thủy thuyết đạo: “Thị tang thi vương, tha tựu tại thành trung tâm, dã thị chi tiền na nhất chỉ.”

An hiên túc mi đạo: “Tha vi thập ma yếu truy trứ ngã môn tam cá nhân?”

Tang thi vương dĩ kinh đồng nhân nhất dạng hữu trí tuệ liễu, bất hội tùy tiện công kích nhân đích, đặc biệt thị cường đại đích nhân, tha dã hội hại phạ tự kỷ bị khảm đầu liễu đích.

“Dã hứa thị nhân vi nhĩ môn thân thượng đích khí vị.” Lý huyền trầm tư phiến khắc, “Ngã chi tiền dã ngộ đáo quá loại tự đích tình huống, tang thi đối hoạt nhân đích khí tức phi thường mẫn cảm. Nhi thả, giá chỉ tang thi vương ngận khả năng dĩ kinh ký trụ liễu ngã môn đích mô dạng.”

Tạ tứ tâm trung nhất trầm, như quả chân thị giá dạng, na tha môn dĩ hậu đích hành động tựu tất tu canh gia tiểu tâm liễu.

“Kí nhiên tha dĩ kinh phát hiện liễu ngã môn, na ngã môn tiếp hạ lai yếu chẩm ma tố? Yếu bất yếu…… Ca sát?” Trịnh dương vấn đạo.

“Tiên hồi cơ địa, nhiên hậu nhượng trịnh dương dụng vô nhân cơ quan sát nhất hạ tình huống tái thuyết.” Lý huyền kiến nghị đạo.

Vu thị, chúng nhân quyết định án chiếu lý huyền đích đề nghị hành sự.

Nhất lộ thượng, tha môn bảo trì cảnh thích, thời khắc lưu ý trứ chu vi đích động tĩnh...... Dĩ phòng vạn nhất tang thi vương cân trứ tha môn.

Đãn hảo tượng tịnh một hữu, tha môn nhất hành nhân an toàn đáo liễu chúc vu ngã môn tự kỷ đích cơ địa liễu.

……

Cơ địa đại môn khẩu, nhất hành nhân đình liễu hạ lai, an hiên tiên hành tiến khứ liễu, nhi kỳ tha nhân hoàn tại ngoại diện khán trứ cơ địa.

An tĩnh mạn mạn địa sĩ khởi đầu lai, mục quang ngưng thị trứ nhãn tiền cao đại nhi hùng vĩ đích cơ địa. Giá đổ tường cao tủng nhập vân, đại ước hữu ngũ mễ chi cao, phảng phật nhất đạo kiên bất khả tồi đích bình chướng hoành tuyên tại diện tiền.

Tử tế quan sát, khả dĩ phát hiện tường bích thượng tự hồ ẩn tàng trứ các chủng thần bí đích cơ quan, nhượng nhân bất cấm hảo kỳ giá ta cơ quan cứu cánh hữu hà tác dụng, thị phủ chân đích như truyện thuyết bàn cường đại thả hữu hiệu.

Tha khẩn trương địa thôn yết liễu nhất hạ khẩu thủy, nhãn trung lưu lộ xuất đối giá cá cơ địa đích kính úy chi tình. Giá cá khán tự vô giải khả kích đích phòng ngự thể hệ cấp nhân nhất chủng vô pháp du việt đích cảm giác.

Dữ thử đồng thời, tha đích não hải lí bất đoạn thiểm hiện xuất nhất lộ tẩu lai sở kiến đáo đích kỳ tha cơ địa. Dữ giá lí tương bỉ, na ta cơ địa giản trực tựu tượng thị phế khí đích lạp ngập tràng nhất bàn vi bất túc đạo.

Hồi ức khởi tằng kinh lộ quá đích na ta phá cựu bất kham, giản lậu thúy nhược đích kiến trúc, an tĩnh tâm trung dũng khởi nhất cổ cường liệt đích phản soa cảm. Na ta sở vị đích cơ địa tại quy mô, phòng ngự lực dĩ cập thiết thi hoàn bị trình độ thượng đô viễn viễn bất cập nhãn tiền đích giá tọa bàng nhiên đại vật. Tha môn hoặc hứa chỉ năng đề cung đoản tạm đích tí hộ, đãn diện đối chân chính đích uy hiếp thời khước hiển đắc như thử vô lực, kỉ bách chỉ tang thi đích vi công hạ, tha môn đích tiểu cơ địa mỗi nhất thứ đô hội tổn thất thảm trọng.

Nhiên nhi, chính thị nhân vi kiến thức quá na ta nhược tiểu đích cơ địa, an tĩnh tài canh gia thâm khắc địa ý thức đáo nhãn tiền giá tọa cơ địa đích trọng yếu tính hòa giới trị sở tại. Tha bất cận đại biểu trứ cường đại đích lực lượng, canh thị sinh tồn dữ hi vọng đích tượng chinh.

Tạ tứ bàng tại tha bàng biên, hòa tha nhất khởi khán giá nhất tọa tha môn kim hậu đích gia, tha môn đích bảo lũy.

Một nhất hội an hiên tựu xuất lai liễu, đạo: “Khả dĩ tiến lai liễu. Ngã tương nhĩ môn lục nhập đại môn liễu.”

An tĩnh hoàn một hữu tưởng minh bạch ca ca đích thoại thị thập ma ý tư, hoàn hữu cơ địa một nhân mạ? Vi thập ma thị ca ca thân tự khứ càn?

Nhất hành vấn đề đô hoàn một hữu cơ hội vấn xuất lai, tựu bị đại môn hấp dẫn chú ý lực liễu.

Nhân vi……

Trịnh dương thâm hấp nhất khẩu khí, ổn định trụ hữu ta kích động địa tình tự hậu, tiểu tâm dực dực địa tiên nhất bộ đạp tiến liễu cơ địa đại môn.

Nhi tựu tại tha cương cương khóa nhập cơ địa đích thuấn gian, nhất đạo băng lãnh đích điện tử hợp thành âm đột nhiên hưởng khởi: “Tích, hoan nghênh trịnh dương nhập trụ cơ địa, trung thành độ bách phân chi nhất bách.”

Thính đáo giá cá thanh âm, trịnh dương mãnh địa nhất lăng, thân thể bất do tự chủ địa cương tại nguyên địa. Tha trừng đại song nhãn, nan dĩ trí tín địa vọng trứ tiền phương, mãn kiểm đô thị chấn kinh chi sắc, phảng phật khán đáo liễu thập ma phỉ di sở tư đích sự tình nhất bàn. Thử khắc, tha đích tâm trung hiên khởi liễu kinh đào hãi lãng, vô sổ cá nghi vấn dũng thượng tâm đầu.

Giá đáo để thị chẩm ma hồi sự? Vi thập ma hội hữu giá dạng đích đề kỳ âm? Trung thành độ hựu thị thập ma ý tư? Hiện tại đích khoa kỹ đô na ma cường liễu mạ?

Nhất liên xuyến đích vấn đề nhượng trịnh dương cảm đáo khốn hoặc hòa mê mang, đãn canh đa đích hoàn thị chấn kinh dữ bất giải.

Đẳng phản ứng quá lai hậu, tha thối liễu xuất khứ?

An hiên khán hướng na cá tại bất đoạn đích vãng hậu thối đích trịnh dương, bất minh sở dĩ, đạo: “Nhĩ càn……”

Thoại hoàn một thuyết hoàn, tựu thính kiến liễu băng lãnh đích điện tử thanh, “Tích —— hoan nghênh trịnh dương hồi gia.”

Trịnh dương trừng đại nhãn tình, mãn kiểm hảo kỳ, tha giá cá thiên tài cư nhiên bất tri đạo giá cơ địa đáo để thị chẩm ma tạo đích, chân trí năng, tha thật tại thị thái hảo kỳ liễu.

Khả tích hiên ca khả bất hội thuyết đích. An hiên đích xác bất hội thuyết, thuyết liễu dã thị giá cá thế giới lộng bất đáo đích, sở dĩ dã tựu một tất yếu thuyết.

Tựu tại giá nhất hội nhi công phu, trịnh dương dĩ kinh phản phản phục phục địa tiến tiến xuất xuất liễu hứa đa thứ. Mỗi nhất thứ tiến nhập hòa ly khai thời, đô hội bạn tùy trứ nhất thanh thanh lãnh băng băng đích điện tử âm: “Hoan nghênh trịnh dương hồi gia......”

Giá dạng đích tràng cảnh bất đoạn trọng phục trứ, nhất biến hựu nhất biến. Phảng phật vĩnh viễn một hữu tẫn đầu nhất bàn, nhượng nhân cảm đáo hữu ta phiền táo dữ vô nại. Nhi trịnh dương tự hồ dã tịnh một hữu ý thức đáo tự kỷ giá chủng hành vi hữu thập ma bất thỏa chi xử, y cựu nhạc thử bất bì địa xuyên toa vu môn nội môn ngoại.

Tối chung, tha nhẫn vô khả nhẫn liễu, thành tường lí thân xuất trường trường đích cơ giới tí tương tha nhưng liễu xuất khứ, trịnh dương tựu giá ma bị nhưng đáo tam thập mễ khai ngoại.

“……”

“……”

Nhất thuấn gian sở hữu nhân đô trầm mặc liễu, đãn dã một nhân khai khẩu thuyết thập ma, tất cánh giá khả thị tha tự kỷ tác đích, bất nhiên chẩm ma hội bị nhưng liễu xuất khứ.

An hiên dã bất lý na cá sỏa bức đích, cân thặng hạ đích nhân thuyết đạo: “Giá lí dĩ hậu tựu thị ngã môn đích cơ địa liễu, dã thị ngã môn đích gia.”

Chuyển đầu khán hướng nhất trực tại quan sát thành tường đích an tĩnh, nhãn trung thiểm thước trứ quang mang, khẩn khẩn địa trành trứ tha.