Tần hoài như đích giải thích giả đông húc áp căn tựu thính bất tiến khứ.
Tha não tử lí tối tiên phù hiện đích thị, mỗi thứ tần hoài như na dục cầu bất mãn đích thần tình.
Hoàn hữu tựu thị thượng thứ tần hoài như bào xuất khứ, sỏa trụ lập mã tựu cân quá khứ liễu.
Giá nhượng tha giác đắc tần hoài như hòa sỏa trụ chi gian khẳng định hữu ta bất khả cáo nhân đích bí mật.
“Vi xá biệt nhân bất hòa nhĩ liêu thiên, tựu sỏa trụ? Hứa đại mậu, tiêu đại lực, tha môn lưỡng chẩm ma một nhất cá nhân trảo nhĩ thuyết thoại?”
Tần hoài như hữu ta sỏa nhãn đích khán trứ giả đông húc.
Tha thị chân một tưởng đáo, giả đông húc cư nhiên giá ma tưởng tha.
Tha như quả tưởng hòa sỏa trụ phát sinh quan hệ, chi tiền hữu ngận đa cơ hội.
Đãn thị tha nhất trực đô một cấp sỏa trụ cơ hội.
“Giả đông húc, nhĩ giá ý tư thị ngã cấp nhĩ đái lục mạo tử liễu mạ?
A a, một tưởng đáo tại nhĩ giả đông húc tâm lí, ngã cư nhiên thị giá dạng nhất cá nhân.
Hảo oa, như quả nhĩ nhận định ngã cấp nhĩ đái lục mạo tử liễu, na nhĩ phóng tâm, ngã tảo vãn cấp nhĩ đái nhất đỉnh.”
Tần hoài như nhất phó ái trách trách địa đích biểu tình, nhất điểm dã bất quản giả đông húc đích kiểm đô dĩ kinh tử liễu.
Giả trương thị khán nhi tử đích biểu tình, tâm lí dã hữu điểm hại phạ.
Tha thị tri đạo nhi tử đích tình huống đích.
Tha dã tri đạo, giá kiện sự đối nhi tử ảnh hưởng đặc biệt đại.
Tha dã phạ tần hoài như hòa giả đông húc sảo khởi lai, nhiên hậu tần hoài như bất quản bất cố đích bả giá kiện sự thuyết xuất khứ.
Đáo thời hầu, tha nhi tử tựu canh một pháp tố nhân liễu.
Tha hữu điểm hậu hối, cương tài thuyết xuất na chủng thoại liễu.
Bổn lai tựu thị thứ kích thứ kích tần hoài như đích, một tưởng đáo tối thụ thứ kích đích cư nhiên thị tự kỷ nhi tử.
“Đông húc, toán liễu toán liễu, giá sự nhi giá ma quá khứ ba, sỏa trụ na tiểu tử thị hữu tặc tâm một tặc đảm nhi.
Hoài như dã bất thị na dạng đích nhân, ngã cương tài tựu thị tùy khẩu nhất thuyết, nhĩ dã biệt đương chân.
Hoài như, dĩ hậu ly sỏa trụ viễn điểm tựu thành, mụ tri đạo nhĩ bất thị na dạng đích nhân, khả sỏa trụ đối nhĩ tuyệt đối một an hảo tâm.
Mụ giá ma đại tuế sổ đích nhân liễu, na tiểu tử nhất quyệt thí cổ, ngã tựu tri đạo tha lạp thập ma dạng đích thỉ.”
Tần hoài như khán đáo giá lão thái bà, hựu khai thủy trang hảo nhân.
Tha canh sinh khí liễu.
“Bất dụng nhĩ trang hảo nhân, tựu nhĩ thiên thiên phán trứ ngã cấp nhĩ nhi tử đái lục mạo tử.
Giá dạng nhĩ hảo nhượng nhĩ nhi tử đả ngã, khi nhục ngã.
A a, ngã cáo tố nhĩ môn, nhạ cấp liễu ngã, ngã tựu khứ trảo phụ liên.
Ngã nhượng phụ liên đích đồng chí cấp ngã tố chủ.”
Giả đông húc nhất khán tần hoài như cư nhiên hoàn sinh liễu trảo phụ liên đích niệm đầu.
Khí đích não đại đô yếu tạc liễu.
Tha mãnh địa nhất phách trác tử.
“Ba”
Tam nhân đô bị hách liễu nhất khiêu.
Bang ngạnh canh thị trực tiếp đóa tại liễu tần hoài như đích hoài lí.
“Trảo phụ liên, nhĩ năng nại liễu a, chẩm ma? Nhĩ hoàn tưởng cáo ngã?
Tần hoài như, nhĩ bất yếu dĩ vi ngã phạ nhĩ, hữu năng nại nhĩ khứ a.”
Giả đông húc giá đoạn thời gian uy phong quán liễu.
Nhất trực trượng trứ tự kỷ thân thể tàn tật, biến tương ngược đãi tần hoài như.
Thời gian trường liễu, tha dĩ vi tự kỷ khả dĩ bả tần hoài như nã niết đích tử tử đích.
Tần hoài như khả bất quản giá cá, tuy nhiên tha dã phạ giả đông húc vãn thượng tha ma tha.
Đãn thị nhất sinh khí, tựu bả vãn thượng đích sự nhi vong đáo não hậu khứ liễu.
Huống thả, như quả nháo đáo phụ liên, tha hiện tại thân thượng đích thương, hoàn thị khống tố giả đông húc đích hữu lực chứng cư.
Tưởng đáo giá lí, tha trực tiếp bả ngoại y thoát liễu.
Nhiên hậu hựu bả nội y thoát điệu, lộ xuất liễu bị giả đông húc kết đích thanh tử đích bì phu.
“Khán, khán, giá tựu thị nhĩ na bảo bối nhi tử càn đích hảo sự, tự kỷ bất hành, tựu chiết ma ngã.
Ngã hiện tại tựu khứ trảo phụ liên, nhượng tha môn cấp ngã tố chủ.”
Giả trương thị khán đáo tần hoài như thân thượng na nhất khối khối đích tử hắc sắc ấn ký, tâm lí đô nhất đa sách.
Tha thị chân một tưởng đáo, tự kỷ nhi tử cư nhiên thị giá dạng đích nhân.
Tha bất khả trí tín đích khán hướng giả đông húc.
Giả đông húc nhân vi tự kỷ đích hành vi, tu quý đích căn bổn bất cảm hòa giả trương thị đối thị.
“Nhi a, nhĩ đích mao bệnh cha môn mạn mạn trị, hựu bất thị trị bất liễu,
Đại phu bất đô thuyết liễu mạ? Khán khởi lai dã một xá mao bệnh.
Tựu thị tâm lý đích vấn đề. Nhĩ hiện tại giá cá tâm thái, giá mao bệnh năng hảo mạ?”
Giả đông húc giảo trứ chủy thần, đê trứ đầu, trầm mặc bất ngữ.
Thủ sáp tại đầu phát lí, lai hồi nạo đầu.
Giả trương thị một hữu kế tục thuyết giả đông húc, tha khán liễu khán tần hoài như.
“Cản khoái bả y phục xuyên thượng, hài tử đô giá ma đại liễu, nhĩ giá cá dạng tử, tượng thập ma thoại.”
Tần hoài như đô khoát xuất khứ liễu, kí nhiên cảm quang trứ bàng tử, tự nhiên tựu bất phạ khán.
“Bất, ngã nhất hội nhi tựu khứ trảo phụ liên đích đồng chí, nhượng tha môn cấp ngã tố chủ.
Ngã cáo tố nhĩ, ngã đại thối hòa thí cổ thương, bỉ giá hoàn nghiêm trọng.
Ngã yếu thị tái giá dạng nhậm do nhĩ môn khi phụ, ngã khả năng dã hoạt bất liễu kỉ niên.
Hoàn bất như sấn tảo nhất phách lưỡng tán.”
Thính đáo nhất phách lưỡng tán, giả đông húc tổng toán hữu liễu phản ứng.
Tha nhãn trung đích nộ hỏa tượng thị mã thượng phún xạ xuất lai nhất dạng.
“Nhĩ yếu hòa ngã nhất phách lưỡng tán, khứ trảo sỏa trụ?
A a, nhĩ quả nhiên thị cá đãng phụ.
Tựu nhân vi ngã bất hành, nhĩ tựu yếu hòa ngã ly hôn.
Ngã na lí khuy đãi quá nhĩ?”
Giả đông húc nhân vi hạ diện đích vấn đề, dĩ kinh ảnh hưởng đáo não tử liễu.
Tha hiện tại phi thường tự ti, tự ti đáo căn bổn vô pháp lý giải biệt nhân đích tưởng pháp.
Tần hoài như khán đáo giả đông húc hữu ta phong cuồng đích dạng tử.
Lập mã hậu thối liễu kỉ bộ.
“Giả đông húc, ngã thập ma thời hầu thuyết yếu trảo sỏa trụ liễu?
Nhĩ thị bất hành, khả thị quá nhật tử nan đạo tựu nhất định kháo na cá sự nhi mạ?
Nhĩ yếu thị năng hảo hảo quá nhật tử, cha môn tựu hảo hảo quá, như quả bất năng, na cha môn tựu ly.”
Tần hoài như hoàn một tưởng hảo, như quả ly hôn đích thoại, tha cai khứ na lí.
Khả thị hiện tại đích tình huống thị tha yếu thị kế tục nhẫn thụ hạ khứ, na tựu hội bị giả đông húc kế tục chiết ma.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!