Tư khảo bán thiên, giang phong hoàn thị quyết định thân tự kiểm nghiệm nhất hạ giá tôn hồn phiên đích biến hóa.
Thủ tiên.
Giang phong tiện tra khán liễu nhất phiên tự kỷ đích dữ tôn hồn phiên đích liên tiếp ấn ký.
Giá khả thị quan kiện, nhược thị một hữu giá cá ấn ký, na ma tự kỷ khả khống chế bất liễu tôn hồn phiên liễu.
Nhi tại hồn phiên trung đích sở uyên nhược hữu sở tư:
【 nhĩ quan sát túc chủ liên tiếp ấn ký, nhĩ khai thủy thường thí phá giải cải thiện giá ấn ký liên tiếp chi pháp......】
【 tùy trứ nhĩ đích thâm nhập quan sát liễu giải, nhĩ phát hiện giá đạo ấn ký đích bổn chất tựu thị nhất ti tế vi đích linh hồn bổn nguyên, hoa phí sổ cá hô hấp, nhĩ khai sang liễu 2.0 bản bổn đích linh hồn ấn ký chi pháp ~】
【2.0 bản bổn thoát thai vu thiên lan đại lục phổ biến đích linh hồn lạc ấn chi pháp, thử pháp khả cấu kiến huyễn tượng cấm chế, túc chủ tái dã nã niết bất trụ linh khí đích mệnh mạch liễu.....】
“2.0 bản bổn ngận lệ hại, giá dạng nhất lai, tự kỷ kim hậu thao tác đích không gian tựu thái đa liễu!”
Kí nhiên hữu liễu giá cá bảo hiểm, sở uyên dã bất do dự, trực tiếp vận chuyển thôn hồn thuật tương giang phong na ti linh hồn bổn nguyên thôn phệ, ý tại nhượng đối phương trọng tân “Nhận chủ”!
“Giá thị......?”
“Ngã tối khai thủy đích linh hồn lạc ấn cư nhiên bất kiến liễu?”
“Nan đạo giá thị tôn hồn phiên biến hóa đích nguyên nhân? Nhược thị như thử, ứng cai nhu yếu tái thứ nhận chủ liễu ~”
Giang phong một hữu đa thiếu hoài nghi!
Tất cánh giá tôn hồn phiên khả thị tha nhất thủ luyện chế xuất lai đích, chỉ thị tôn hồn phiên biến hóa trọng tân nhận chủ nhi dĩ, tha ti hào bất tại ý.
Thậm chí, giang phong hữu ta kỳ đãi ~
Tất cánh tôn hồn phiên thị chân đích tại biến hóa, nhi thả hoàn thôn phệ liễu nhất bách đa mai linh thạch, định nhiên hội xuất hiện lệnh tha ý tưởng bất đáo đích biến hóa tài đối?
Sở uyên dã một hữu nhượng giang phong thất vọng, tất cánh giá nhất thiết đô tại án chiếu tha đích kịch bổn tiến triển.
Tha dã ngận cấp diện tử đích hoãn hoãn phiêu phù khởi lai, hoảng hoảng du du đích lai đáo giang phong thân tiền, tự hồ tại thuyết nhĩ cản khẩn nhận chủ đích mô dạng!
“Cáp cáp ~ bất thác, giá tôn hồn phiên hoàn thị tri đạo thùy thị chủ nhân đích ~”
Dã một hữu do dự, giang phong trực tiếp thôi động tằng kinh đích linh hồn lạc ấn chi pháp, ngận khoái cảm tri đáo tôn hồn phiên đích “Hạch tâm quan kiện”, khẩn tiếp trứ tựu thị nhất ti bổn nguyên linh hồn đích liên tiếp.
Chí thử, tại giang phong nhãn trung, giá tôn hồn phiên tái thứ thành vi tha đích sát khí ~
“Bất thác ~ giá huyễn tượng cấm chế ti hào một hữu dẫn khởi giang phong đích chú ý ~”
“Na ma tiếp hạ lai dã hảo khiếu đối phương tri đạo giá tôn hồn phiên nhất ti uy năng ~”
Sở uyên dã ngận thị phối hợp đích hiển hóa xuất tôn hồn phiên thần kỳ đích nhất mạc.
Đồng dạng thị huyễn tượng cấm chế đích vận dụng, kí nhiên đối phương hoài nghi giá tôn hồn phiên hữu chủng thần bí đích bảo vật sảm tạp kỳ trung, na tựu nhượng đối phương phóng tâm nhất hạ hảo liễu ~
“Luyện hóa” đích nhất thuấn gian, giang phong tiện khai thủy tế tế cảm thụ tôn hồn phiên đáo để na lí xuất hiện vấn đề.
Ngận khoái!
Tại sở uyên đích hữu ý dẫn đạo hạ, giang phong đệ nhất thời gian phát hiện liễu tôn hồn phiên nội bộ không gian trung đa xuất liễu nhất tôn vương tọa dạng thức đích hài cốt kiến trúc?
“Tê ~ nan quái!”
“Lão tử đích vận khí đương chân bất thác, đương sơ đích tài liêu hoàn chân hữu minh châu mông trần liễu ~”
“Giá hài cốt vương tọa đích dạng thức quang thị khán thượng khứ tựu bất phàm, nan đạo thị uẩn hàm mỗ chủng đại yêu đích thần thông tinh cốt?”
Thân vi ma tu, giang phong đối ngận đa truyện thuyết trung đích tài liêu khả thị ngận liễu giải đích.
Tha chi tiền tựu thính văn quá nhất vị ma đạo đại năng dĩ nhất tôn đại yêu hài cốt luyện chế đạo khí, khí thành đương nhật, thiên kiếp cổn cổn, ủng hữu trứ bất khả tư nghị đích uy năng!
Nhân vi hài cốt vương tọa đích dạng thức, giang phong ngận khoái tựu liên tưởng đáo liễu giá cá truyện văn.
Việt thị giá bàn tư khảo, giang phong việt thị giác đắc tự kỷ khí vận thao thiên.
“Thái hảo liễu, giá tôn hồn phiên định nhiên năng trợ ngã đăng lâm nội môn đệ tử, thậm chí chân truyện dã bất thị bất khả năng a ~”
“Tiên bất cấp, hoàn thị tiên khán khán giá tôn hồn phiên đáo để đản sinh liễu thập ma thần thông ba?”
Tiếp hạ lai giang phong khai thủy thí tham, khả thị nhậm do tha như hà thi triển, tha hoàn thị bất tri đạo tôn hồn phiên đáo để xuất hiện liễu thập ma thần thông?
“Hắc hắc ~ chẩm ma khả năng trực tiếp cáo tố nhĩ ni, thật tiễn xuất chân lý, đương nhiên thị yếu nhĩ thân tự oạt quật xuất lai tài tối chân thật ni ~”
Sở uyên kiệt kiệt kiệt quái tiếu, trực tiếp biểu hiện đương nhiên bất hội dẫn khởi hoài nghi.
Đãn thị sở uyên hoàn thị giác đắc nhượng đối phương mạn mạn phát quật tối vi kháp đương, bất vi kỳ tha, đệ nhất ấn tượng ngận trọng yếu ~
“Bất ứng cai a? Nan đạo thị ngã đích phương thức bất đối?”
“Na tựu trảo cá hoạt nhân lai thí nhất thí ~”
Đáo để thị não tử bất toán sỏa, tri đạo giá tôn hồn phiên nãi thị ma đạo sát khí, sát nhân thật nghiệm tối vi hợp thích.
Giang phong tưởng thông chi hậu tiện bất tái do dự.
Sấn trứ dạ sắc, tha nhất lưu yên lai đáo tông môn tạp dịch sơn phong, giá lí đích nhân mệnh tối bất trị tiền ~
Giang phong dã thị hữu trứ tự kỷ đích khảo lượng đích, tha đích đệ nhất mục tiêu thị trảo phàm nhân thật nghiệm, đãn thị ngận khoái tựu phủ quyết liễu.
Tha nhận vi phàm nhân cơ bổn một hữu thập ma tác dụng, hoàn thị tạp dịch phong giá dạng thối thể nhất nhị tằng đích liêm giới lao động lực tối vi hợp thích.
“Tạp dịch tuy nhiên khả liên, đãn thị giá khả thị ma môn, na tựu quái bất đắc ngã liễu?”
“Nhi thả, ma môn trung đích tạp dịch khủng phạ canh gia ác liệt, sát khởi lai ứng cai bất hội hữu phụ đam.......”
Sở uyên tác vi đại hảo thanh niên, bổn ý thượng thị bất tưởng hồ loạn sát nhân đích.
Đãn thị, tùy trứ thời gian đích lưu thệ, tha tác vi nhân đích tình cảm dã tại mạn mạn tiêu thất, tha tri đạo giá thị cô hồn cai hữu đích tính chất.
Canh hà huống, ủng hữu ngộ tính nghịch thiên giá dạng đích thiên phú, khả dĩ thuyết sở uyên thời khắc đô thị lý trí thả lãnh tĩnh đích trạng thái, giá dạng đích tha nan dĩ bị nhậm hà tình cảm thúc phược ảnh hưởng!
Giang phong ngận khoái trảo đáo nhất cá hợp thích đích mục tiêu, khán trứ đối phương đại vãn thượng y cựu bất đắc hưu tức đích dạng tử.
Tha canh gia kiên định liễu tự kỷ đích mục tiêu, tha thế tất yếu lưu tại ngoại môn, tấn thăng nội môn.
Tạp dịch tại chỉnh cá huyết y tông khả thị một hữu nhất điểm nhân quyền đích, tức tiện tha đích tu vi thối thể ngũ tằng!
Nhân vi thật lực viễn siêu na danh tạp dịch, giang phong động thủ tấn tốc, trực tiếp tương kỳ lỗ tẩu, lai đáo nhất xử thiên tích đích sơn động trung.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!