Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyền huyễn>Ngộ tính nghịch thiên: Tòng hồn phiên chủ hồn đáo minh hồn đại đế> đệ 33 chương sâm đô đại lục đích hạn chế, tối cường bất quá nguyên hải cảnh điên phong?
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 33 chương sâm đô đại lục đích hạn chế, tối cường bất quá nguyên hải cảnh điên phong?

Tại sở uyên đãi tại huyền thiên tông đích thời hầu.

Tha đích đệ nhất nhậm túc chủ khả thị tố liễu nhất kiện đại sự.

Giang phong kinh quá nhất cá đa nguyệt đích điều tra, dĩ kinh tri đạo tằng kinh đích cừu nhân chi nhất thị hà tằng thứ.

Đối phương danh khiếu tề bạch dương, thật lực chí kim hoàn thị tụ linh cảnh trung kỳ.

Kỳ trung giang phong sai trắc ứng cai thị đương niên lưỡng nhân giao chiến sở lưu hạ đích thương thế nhất trực một hữu thuyên dũ đích duyên cố!

Tề bạch dương như kim thị thanh dương thành thành chủ phủ đích khách khanh, thâm thụ thành chủ đích khí trọng.

Nhi thanh dương thành đích thành chủ giang phong dã đả tham thanh sở liễu, đối phương thị nhất vị bán bộ nguyên hải cảnh đích cao thủ.

Nhi thả tại đại càn hoàng đô dã thị hữu trứ tự kỷ đích bối cảnh.

Sở dĩ, giang phong tiện phát hiện liễu, y kháo tự kỷ mạn mạn tu luyện báo cừu đích thoại chân bất tri nhu yếu hầu niên mã nguyệt?

Giá tu luyện việt thị đáo hậu diện việt thị nan dĩ tinh tiến, tựu thuyết tụ linh cảnh:

Nãi thị dẫn động linh khí đả thông kinh mạch, giá khả thị cá nguy hiểm đích quá trình, sảo bất chú ý tựu hội kinh mạch toàn phế, nhất thân tu vi hóa tác ô hữu.

Đương nhiên, giá dã thị sâm đô đại lục đích cục hạn, nhược thị canh gia quảng khoát đích đại lục tựu hội hữu như hà tối cao hiệu đả thông kinh mạch đan dược hoặc giả công pháp......

Sâm đô đại lục hoàn thị thái quá bần tích liễu ~

Giang phong tri đạo liễu đại trí tín tức hậu tịnh một hữu đả thảo kinh xà, tiếp hạ lai tựu thị nhượng tự kỷ sư tôn xuất đầu.

Tự tòng bái sư hậu, giang phong tùy trứ thời gian thôi di đối tự kỷ đích sư tôn khả thị việt lai việt sùng bái liễu.

Đối vu ứng thiên hành thị phủ hội bang tự kỷ xuất đầu, giang phong một hữu ti hào hoài nghi ~

Hồi đáo huyết y tông hậu ~

“Nhĩ thuyết, nhĩ tưởng nhượng ngã bang nhĩ cầm hạ tề bạch thạch, dĩ báo nhĩ đích huyết hải thâm cừu?”

Ứng thiên hành diện lộ trầm tư chi sắc, nhi giang phong tắc thị nhất kiểm kỳ đãi.

Ứng thiên hành bất động thanh sắc đích phiêu liễu nhất nhãn giang phong, tâm trung đại định, tha đối giang phong thi triển đích thủ đoạn dĩ kinh việt lai việt thâm khắc, nhược thị giá thứ bang trợ đối phương hoàn thành tâm nguyện, na kim hậu tha đích nhân sinh thuyết bất định tựu do tự kỷ thao khống liễu!

Ứng thiên hành khả bất hội na ma vô liêu, thuyết thập ma tâm huyết lai triều thu cá đồ đệ?

Nhược bất thị tự kỷ lai lịch pha cao, hữu trứ nhất ta nan dĩ tưởng tượng đích thủ đoạn, tha tự kỷ khủng phạ dã thác thất liễu nhất vị thân hoài giao long huyết mạch đích hảo miêu tử a?

Một thác, tại chú ý đáo giang phong đích na nhất khắc khởi, ứng thiên hành tựu khán xuất liễu giang phong thân hoài giao long huyết mạch đích sự thật.

Nhi thả, giá giao long huyết mạch thuần độ ngận cao, đô khoái cản đắc thượng nhất đầu chân chính giao long liễu!

Như thử nhân tài, ứng thiên hành đương nhiên bất hội phóng quá, đương tức quả đoạn xuất thủ, nhiên hậu sử dụng 《 tiềm di mặc hóa chân ngôn 》 mạn mạn tàm thực đối phương.

Giá 《 tiềm di mặc hóa chân ngôn 》 khả bất giản đan, nãi thị ứng thiên hành đương sơ cơ duyên hoạch đắc, nhược thị tương nhân ảnh hưởng đáo tối thâm tằng thứ, na ma na nhân tiện hội triệt để luân vi tự kỷ đích khôi lỗi, tịnh thả khả dĩ nhất tâm đa dụng thao khống đối phương đích thân thể ~

Sở dĩ a, giang phong như thử thể chất đương nhiên nhượng ứng thiên hành thùy tiên dục tích!

Hiện tại tùy trứ đối giang phong đích ảnh hưởng trục tiệm gia thâm, ứng thiên hành hoàn thị khả dĩ cảm thụ đáo đích, nhược thị sát tử tề bạch dương, na ma giang phong đối tự kỷ đích sùng bái định hội thượng thăng nhất đại tiệt ~

Tha đương sơ lai đáo giá bần tích đích sâm đô đại lục ẩn nhẫn đa niên, toán toán thời gian cự ly na nhất thiên dĩ kinh bất viễn liễu.

Nhẫn thụ liễu đa niên đích cảnh giới áp chế, tha dã chung vu khoái yếu công thành thân thối.

Giá kỳ gian, ứng thiên hành đương nhiên tưởng yếu tối đại hạn độ vi tự kỷ mưu thủ hảo xử, nhi giang phong chúc thật tựu thị ý ngoại chi hỉ.

Cương hảo cản thượng thời gian, định nhiên năng vi ứng thiên hành mưu đoạt túc cú đích hảo xử.

Tại tha môn giá ta ngoại nhân nhãn trung, giá sâm đô đại lục tựu thị nhất cá thiên nhiên đích lao lung, thật lực nguyên hải cảnh điên phong tựu thị tối cao, yếu tưởng tại vãng thượng trừ phi chân chính nghịch thiên đả phá lao lung quy tắc ~

Đãn, đả phá quy tắc thúc phược hà kỳ giản đan a, tối hảo đích bạn pháp đương nhiên tựu thị y kháo ngoại diện nhân đích tiếp dẫn thâu độ xuất khứ.

Ứng thiên hành tâm trung lao tao bất đoạn, bất quá dã thị đáp ứng liễu giang phong vi kỳ xuất đầu.

Giang phong đại hỉ, hận bất đắc nhận ứng thiên hành vi nghĩa phụ, chí thử phục thị tại ứng thiên hành thân biên ~

Thông quá tử hồn phiên đích quan sát, sở uyên kỉ hồ dĩ kinh đối giang phong bất bão thập ma hi vọng liễu, đối phương dĩ kinh bị triệt để mê thất liễu tâm khiếu.

Bất quá, sở uyên tuy nhiên bất tri đạo ứng thiên hành tâm trung sở tưởng, đãn quan sát đối phương khán trứ giang phong thân thể đích chích nhiệt.

Sở uyên bất nan sai tưởng giá thị sàm giang phong đích thân tử liễu.

Dã thị, giá ứng thiên hành lai lịch thần bí, thủ đoạn dã thị pha vi phong hậu, năng cú sát giác giang phong thể nội đích giao long huyết mạch dã bất nan.

Liên tưởng chi tiền chủng chủng, sở uyên ngận khoái tựu lý thanh sở tư lộ, tri đạo giá ứng thiên hành định thị yếu nhượng giang phong khứ tố nhất kiện sự?

Nhi giá kiện sự bị hạn chế tại mỗ cá định vị, thị nhất kiện chân chính đích đại sự ~

“Ai ~ khán lai hòa ngã sai tưởng đích soa bất liễu đa thiếu liễu?”

“Giá sâm đô đại lục hoàn chân thị cá lao lung nhất dạng đích địa phương a ~”

Sở uyên thật lực tiến triển hà kỳ tấn tốc, đương nhiên ẩn ẩn sát giác đáo giá phương thiên địa đích thúc phược.

Chỉ bất quá tự kỷ tôn hồn phiên thần kỳ, gia thượng tự kỷ hồn tu thân phân giá tài tị miễn liễu giá chủng áp chế.

Bất quá tại sở uyên đích cổ kế trung, giá phương thiên địa tối đa chỉ năng dung nạp nguyên hải cảnh điên phong dĩ kinh thị cực hạn, tưởng yếu siêu quá nguyên hải cảnh thị chân đích ngận nan ~

Đương nhiên, giá điểm sở uyên nhu yếu trừ ngoại.

【 nhĩ hữu cảm thiên địa cấm cố, quy tắc hạn chế, nhĩ nhược hữu sở ngộ, nhĩ lĩnh ngộ liễu thần thông 《 tiên thiên cấm cố đại cầm nã 》....】

Bất quý thị ngộ tính nghịch thiên, cận cận thị đối thiên địa đích phân tích, sở uyên tiện đốn ngộ liễu nhất môn thần thông.

Giá thần thông nhất khán tựu thị khống chế thần kỹ, kim hậu thùy đô biệt tưởng tại sở uyên nhãn bì tử để hạ bào lộ liễu, kiệt kiệt kiệt ~

Phân tích xuất bất thiếu ẩn bí, sở uyên dã lý giải vi hà giá sâm đô đại lục giá bàn bần tích liễu.

Nhất cá thiên địa cấm cố đích địa phương, tư nguyên đích sản xuất viễn viễn tiểu vu tiêu háo, như thử nhất lai, việt thị hậu diện đích nhân việt thị nan hữu thành tựu a

Bất quá ngận khoái sở uyên tiện bất tái tại ý.

Đối tha lai thuyết, tương lai khẳng định thị yếu ly khai giá lí đích, giá địa phương tối hậu thập ma kết quả đô lại bất đáo tha thân thượng.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!