Vương lực tử liễu, đái trứ mãn thân bất cam trầm tịch tại u thâm tuyền thủy chi trung.
“Sư huynh, cảm tạ nâm nhất trực lai đích giáo đạo ~”
Vương lực đích tồn tại nhượng từ niên tiến bộ ngận đại, yếu bất thị vương lực giá đoạn thời gian đích “Chiếu cố”. Từ niên đích thành trường hoàn yếu hạ hàng nhất cá tằng thứ.
Như kim, khán trứ vương lực tiệm tiệm trầm một đích thân khu, từ niên đích hướng đạo chi tâm tiền sở vị hữu đích kiên định.
Tha bất tưởng tự kỷ na thiên dã bị giá dạng bị nhân nhất chưởng diệt sát?
Sở dĩ a, ngã từ niên tất tu nhất trực biến cường, cường đại đáo tự kỷ đối đãi nhậm hà nhân đô khả dĩ tùy ý xử trí na chủng ~
Sở uyên mặc mặc cảm thán, bất quý thị thân hoài thiên mệnh khí vận chi nhân, sát cá nhân đô hữu như thử tâm đắc ~
Bất quá, sở uyên hiện tại khả một hữu nhàn trứ, tha dĩ kinh phân xuất nhất bộ phân tâm thần tương vương lực đích nhất ti vi nhược thấu minh bàn đích sinh cơ bảo trụ liễu.
Vương lực thị cá nhân tài, kim hậu bang sở uyên tố sự khả dĩ triển hiện canh đa giới trị!
Từ niên ly khai liễu, ly khai liễu giá tọa thâm cốc, ly khai liễu tha tòng tiểu trường đại đích địa phương.
Tha nhu yếu kế tục truy trục tự kỷ đích cường giả chi lộ.
Hữu trứ “Dược vương kỳ” đích phụ trợ, từ niên đối tự kỷ đích tương lai ngận tự tín!
Nhi tựu tại tha ly khai bán thiên tả hữu đích thời hầu.
Giá phương u thâm tuyền thủy trung đột nhiên hoãn hoãn tẩu xuất liễu nhất cá hồn thân thấp lộc lộc đích nam tử.
Nam tử mục quang lược hiển ngốc trệ, đãn ẩn ẩn nhiên thiêu trứ nhất thốc loại tự tín ngưỡng đích hỏa diễm.
Giá chính thị bị sở uyên tòng quỷ môn quan lạp hồi lai đích vương lực, đối vu sở uyên lai thuyết, chỉ yếu đối phương linh hồn một hữu xuất hiện vấn đề.
Tha tựu hữu tự tín bang đối phương tái tục nhất mệnh ~
Bất quá, tằng kinh đích vương lực dĩ kinh triệt để tử liễu, như kim đối phương loại tự nhất cá thoát thai hoán cốt khai khải tân nhân sinh đích vương lực.
Tha hội chấp hành sở uyên lưu cấp tha đích nhậm vụ, bằng tá tằng kinh đích thủ đoạn lai khán, sở uyên khả thị tương đương kỳ đãi ni!
Tịnh thả giá toàn tân đích vương lực khả thị đặc ý gia cường bản bổn, bất cận công pháp võ kỹ phương diện đắc đáo toàn diện thăng cấp, tựu liên tu vi dã thị nhất bộ đáo vị, trực tiếp lai đáo chân nguyên cảnh.
Thối thể cảnh sở uyên dĩ kinh khán bất thượng liễu, thật lực nhược tiểu bất thuyết, tố thập ma sự tình hoàn xử xử thụ hạn, thật tại nan dĩ phát huy.
Nhi sở uyên cấp vương lực đích nhậm vụ hữu ta đặc thù.
Kỳ trung canh thị thiệp cập đáo giá sâm đô đại lục trường cửu dĩ lai đích ẩn tàng bí mật?
Chi tiền, tại long diệt sinh đích ám trung điều tra trung, sở uyên tiện thị phân tích xuất tại sâm đô đại lục kỉ thập niên đích thời gian lí lai liễu bất thiếu ngoại lai giả?
Giá ta ngoại lai giả ẩn tàng thân phân, thu liễm hoặc giả thuyết đồng hóa nhất thiết khí tức? Vi đích tựu thị khả dĩ trường cửu lưu tại sâm đô đại lục bất bị quy tắc sở bài xích?
Nhi giá ta ngoại lai giả đích mục đích đô hữu nhất cá cộng đồng đích mục tiêu, chỉ bất quá hiện tại sở uyên dã bất thanh sở kỳ trung bí mật.
Tha chỉ tri đạo giá lí diện thiệp cập đáo nhất cá ngận thị lệ hại đích bàng đại cơ duyên?
Nhi vương lực nhu yếu tố đích tựu thị gia nhập nhất cá danh khiếu “Thiên ngoại khách” đích tổ chức.
Giá cá tổ chức tựu thị long diệt sinh bí mật điều tra xuất lai đích, nãi thị na ta ngoại lai giả giá ta niên bí mật tổ kiến?
Bất tri đạo nhân vi thập ma, giá cá tổ chức chỉ hội đối na ta chân chính trạm tại đồng giai đỉnh tiêm đích tiểu nhất bối phát xuất yêu thỉnh?
Nhi sở uyên tại kết hợp giang phong đích tao ngộ? Bất nan sai xuất giá cá quy tắc sản sinh đích hạn chế?
Sở dĩ, tiếp hạ lai vương lực tựu nhu yếu hảo hảo trương dương nhất ta liễu ~ tranh thủ bị na tổ chức hấp nạp thành vi chính thức thành viên.
Như thử nhất lai, sở uyên diện đối vị lai dã năng tố xuất canh đa đích chuẩn bị!
Tái thuyết từ niên.
Hiện tại đối phương trừ khứ duy nhất uy hiếp, tiếp hạ lai yếu khảo lự đích tựu thị tự kỷ như hà hợp lý lợi dụng thân phân đích vấn đề.
Tha hiện tại dĩ đạt chân nguyên cảnh, dĩ kinh kham bỉ ngận đa nội môn đệ tử.
Đãn thị giá nhất thân tu vi thật lực thị vạn vạn bất năng bộc quang đích, bất nhiên dĩ huyền thiên tông đích thủ đoạn, nghênh tiếp từ niên khủng phạ tựu thị thâm tằng thứ sưu hồn liễu ~
Giá điểm, từ niên đương nhiên dã thị tri đạo đích.
“Hoặc hứa ngã bất nhu yếu nhất trực đãi tại huyền thiên tông?”
Từ niên đột nhiên mạo xuất giá cá tưởng pháp, bất thị tự kỷ chi tiền một hữu tưởng đáo.,
Nhi thị tiền diện thời gian bất cận nhu yếu khảo lự vương lực đích uy hiếp, hoàn hữu canh trọng yếu đích nhất điểm tựu thị tha tòng tiểu tại huyền thiên tông trường đại?
Sở dĩ a, giá nhượng từ niên đối ly khai huyền thiên tông hoàn thị hữu ta bất xá đích?
Bất quá, từ niên đáo để thị linh đắc thanh thập ma thị trọng yếu sự tình.
Do dự tái tam, từ niên quyết định ly khai huyền thiên tông, nhi tha đích đệ nhất trạm tựu thị tha tu luyện đích khởi thủy thanh dương thành!
Sự thật thượng, trừ liễu giá lí thừa tái trứ từ niên tu luyện đích hi vọng chi ngoại, canh đa đích hoàn thị thử địa tối thích hợp tuyệt đại đa sổ tán tu.
Từ niên ly khai huyền thiên tông bất hội dẫn khởi thập ma ba lan, tất cánh chỉ thị cá khu khu tạp dịch nhi dĩ?
Sở uyên đảo thị ngận tán thành từ niên ngoại xuất triệt để tố cá tán tu, dĩ đối phương đích khí vận lai khán, nhất trực dĩ lai đô thị bị huyền thiên tông khốn trụ liễu.
Sở dĩ giá thứ tuyển trạch thuyết bất định tài hội nhượng từ niên nhất phi trùng thiên ni!
Hữu trứ chân nguyên cảnh đích thật lực, từ niên nhất lộ bình an để đạt thanh dương thành.
Cương cản đáo đích thời hầu, kháp kháp nhất tràng đại hí tức tương triển khai!
Giang phong dĩ nhiên bất khả nhẫn nại, giá điểm ứng thiên hành dã bất tưởng tha đạp, vu thị lưỡng nhân nhất phách tức hợp trực tiếp hàng lâm thanh dương thành.
Dĩ ứng thiên hành ma đạo đích thân phân hòa thật lực, thành chủ bổn nhân dã thị phi thường đầu đại!
Tha tự kỷ chỉ thị bán bộ nguyên hải cảnh nhi dĩ, nhi ứng thiên hành thành danh dĩ cửu, tự kỷ vạn vạn bất thị đối thủ đích.
“Nhi hiện tại đương vụ chi cấp hoàn thị cảo thanh sở kỳ trung thị bất thị hữu thập ma mâu thuẫn?”
Thành chủ ngận khoái lý thanh sở tư lộ, tịnh đệ nhất thời gian trảo đáo liễu ứng thiên hành sư đồ!
“Ứng tông chủ lị lâm thanh dương thành, chân nhượng ngã thành bồng tất sinh huy a ~”
Thành chủ ngữ khí khách khí, đãn thị nhậm thùy dã thính đắc minh bạch đối phương đáo để thập ma ý tư ~
Ứng thiên hành vi vi nhất tiếu, hảo tự nhất cá phiên phiên quân tử ~
Nhất bàng đích giang phong cung kính trạm tại ứng thiên hành thân hậu, nhất phó trung phó đích dạng tử.
“Thành chủ đại nhân bất tất như thử, ngã lai thử chỉ vi nhất cá nhân nhi dĩ ~”
“Thuyết khởi lai giá kiện sự thị ngã bất hậu đạo, đãn kỳ trung thiệp cập tiểu đồ tâm ma? Sở dĩ thành chủ nhu yếu hảo hảo khảo lự tài hành!”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!