Giá ta ngoại lai giả tại sâm đô giới bố trí liễu nhị thập niên.
Như kim đích ngận đa thân phân dã thị khiên nhất phát nhi động toàn thân.
Tại toàn lực phát động tự kỷ đích quan hệ dĩ cập thế lực chi hậu, chỉnh cá sâm đô giới dã tiệm tiệm lưu truyện xuất nhất cá nghịch thiên cơ duyên tức tương hiện thế đích tiêu tức.
Sở dĩ, ngận đa nhân khai thủy tự phát sưu tầm na chủng hành vi cử chỉ mục đích đô đặc thù đích nhân.
Kháp hảo, tại đại càn hoàng đô chi nội, bất thiếu nhân tựu chú ý đáo tằng kinh nhất trực đãi tại phá bại tổ trạch đích lão giả nhất dạ chi gian tiêu thất liễu.
Giá nhất phát hiện, suất tiên tựu bị hoàng thất chi nhân cường hành trấn áp.
Vi liễu tị miễn tiết lộ tiêu tức, hoàng thất ngoan lạt tương sở hữu tri tình nhân viên nhất cổ não sát liễu cá càn tịnh.
Tịnh thả thông quá các chủng thủ đoạn đắc tri, thị hữu nhất cá thiếu niên đột nhiên trảo đáo lão giả, nhiên hậu đệ nhị thiên lưỡng nhân tựu trực tiếp tiêu thất liễu.
Kết hợp chủng chủng, bất nan phát hiện, giá lí diện định nhiên dữ na ta nhân đột nhiên sưu tầm chi nhân hữu quan.
Đại càn hoàng thất tác vi đệ nhất cá phát hiện kỳ trung bí mật đích thế lực, đương nhiên dã tưởng thành vi đệ nhất cá cật đáo bàng giải chi nhân.
Tựu tại chúng đa thế lực đô tại sưu tầm đích thời hầu, hoàng thất khai thủy tổ kiến bí mật tiểu đội triều trứ phương bình lưỡng nhân ly khai đích phương hướng cản khứ.
Đại càn tất cánh thị hoàng thất đích đại càn, sở dĩ lưỡng nhân đích túc tích tuy nhiên xử lý đích ngận càn tịnh.
Đãn thị tại chúng đa nhân lực vật lực đích sưu tầm hạ, lưỡng nhân đích tung tích bất nan bị phát hiện.
Kỳ trung giá thứ đích bí mật tiểu đội thành viên trung, tựu hữu long diệt sinh nhất viên.
Long diệt sinh thâm thụ nhất vị hoàng tử đích khí trọng, sở dĩ khả dĩ thành vi tiên hành giả nhất viên,
Tha tri đạo liễu giá cá tiêu tức, bất tựu đại biểu trứ sở uyên dã tri đạo liễu mạ?
Sở dĩ, sở uyên tâm trung đệ nhất thời gian tựu tỏa định liễu đương sơ na cá đặc thù chú ý từ niên đích thiếu niên.
Tưởng lai sự tình dĩ kinh triều trứ sở hữu nhân đô bất nguyện phát triển đích tình huống hạ tiến hành liễu.
Nhi sở uyên canh thị hiển đắc hữu ta tâm tình trầm trọng, tha đối na cá thiếu niên thị trọng sinh giả đích sai trắc khái suất dĩ đạt cửu thành.
Nhân thử, sở uyên đệ nhất thứ đối nhất cá sản sinh liễu cường liệt sát ý.
Sở uyên đối vu nhậm hà đối tự kỷ hữu uy hiếp đích nhân tố đô hội đệ nhất thời gian tưởng yếu ách sát.
Đương sơ tại giang phong thân biên tựu hữu loại tự đích tình huống, giang phong thâm hãm tuyền qua, sở uyên bất tưởng quá đa củ triền nhân thử lưu hạ tử hồn phiên tự kỷ chân thân bào lộ.
Hiện tại đột nhiên sấm nhập nhất cá cửu thành dĩ thượng thị trọng sinh giả đích nhân vật, sở uyên tái nhất thứ cảm thụ đáo ma phiền.
Giá chủng nhân, nhược bất thị tự kỷ đích thoại, tựu tất tu khứ tử tối hảo.
Nhân thử, sở uyên đệ nhất thời gian cấp long diệt sinh dĩ cập kỳ tha kỉ cá mã tử hạ đạt toàn tân nhậm vụ.
Bất nhu yếu nhậm hà lưu thủ, trực tiếp đối na nhân hạ tử thủ.
Sở uyên tuy nhiên dã hảo kỳ đối phương não tử lí đích vị lai tín tức, đãn tha dã chỉ thị hảo kỳ nhi dĩ.
Ủng hữu ngộ tính nghịch thiên phối trí đích tự kỷ, vị lai chú định bất hội bình phàm, khu khu ta hứa vị lai cơ duyên? Sở uyên biểu kỳ hào bất tại ý.
Long diệt sinh đẳng nhân thu đáo giá cá nhậm vụ đích thời hầu, đệ nhất thời gian triều trứ hỗ thông tiêu tức hạ đích địa phương cản khứ.
Thậm chí, vương lực canh thị tang tâm bệnh cuồng đích trực tiếp ẩn ước cấp tự kỷ đích tiện nghi sư huynh chu diệu thấu lộ.
Thuyết tự kỷ tại nhàn cuống đại càn hoàng đô đích thời hầu, chú ý đáo hoàng đô mỗ điều nhai đạo bị triệt để thanh tẩy liễu. Kỳ trung ngận nan bất nhượng nhân phù tưởng liên phiên.
Chu diệu canh thị trực tiếp lôi lệ phong hành, đái trứ chúng đa đồng đạo tiền vãng hoàng thất chất vấn.
Tối chung, hoàng thất đê đầu, thuyết xuất liễu tiền nhân hậu quả, chu diệu đẳng nhân khí cấp, đương tức mã bất đình đề triều trứ long diệt sinh đẳng nhân phương hướng cản khứ.
Từ niên dã tại sở uyên đích hữu ý phụ trợ hạ, đắc tri liễu giá cá kinh thiên tiêu tức.
Vu thị, bổn trứ bác nhất bác đan xa biến ma thác đích tâm lý. Từ niên chuẩn bị hảo nhất thiết hậu, dã triều trứ na hỏa nhân cản khứ, đương tiền chúc vu đệ tứ thê đội.
Phương bình hòa lão giả giá biên. Lưỡng nhân kinh quá giá đoạn thời gian một nhật một dạ đích cản lộ.
Chung vu kiến đáo vô cực cốc thần bí đích nhất giác.
“Giá lí tựu thị vô cực cốc liễu, một tưởng đáo lão hủ hữu sinh chi niên hoàn hội tái lai nhất tranh a, giá thứ hoàn yếu đa tạ nhĩ giá hậu sinh ~”
Lão giả mãn kiểm cảm khái, đối trứ phương bình chân chí nhất tạ.
Giá nhượng bổn tại tư tác cai bất cai nhất chưởng tễ liễu lão giả đích phương bình hãm nhập do dự, biểu tình lược hiển dam giới.
“Nhĩ giá hậu sinh, một tưởng đáo ngã lão đầu tử hoàn khán tẩu liễu nhãn, tiểu tiểu niên kỷ tiện như thử cẩn thận sát phạt quả đoạn, bất quá hội bất hội thái tâm cấp liễu?”
Lão giả mạn điều tư lý thuyết đạo.
Tha như thử niên kỷ, chẩm hội khán bất xuất tự kỷ tại phương bình nhãn trung dĩ kinh thất khứ lợi dụng giới trị, tưởng yếu tá ma sát lư liễu.
“Nâm thuyết tiếu liễu, ngã chỉ thị tại tư khảo như hà cảm tạ nâm lão ni ~”
Phương bình bị minh hoảng hoảng sách xuyên kế hoa dã bất não, lưỡng thế vi nhân tha đích diện bì ngận hậu, nhân thử bất hội tại ý ta hứa diện tử.
“Tựu đương nhĩ thuyết đích thị chân đích, đồng dạng nhĩ dã bất hội hậu hối giá thứ đích quyết định ~”
Lão giả ý vị thâm trường thuyết đạo.
Tự kỷ khả thị chân chính tham tác quá vô cực cốc, khả dĩ thuyết tha thị đương kim thiên hạ tối thục tất thử địa đích nhân.
Phương bình dã thị tối hậu khảo lự đáo giá nhất điểm giá tài hoán thượng hòa nhan duyệt sắc đích biểu tình.
“Tiếp hạ lai hoàn nhu yếu nâm lão chỉ điểm nhất nhị ~”
“Đáo thời hầu, vãn bối nhược hữu thu hoạch định hội tương nâm lão thương thế khôi phục, an toàn tống hồi nâm gia tổ trạch.”
Phương bình dã thị tưởng thanh sở liễu, tự kỷ chi tiền thị hữu ta tưởng đương nhiên liễu.
Nhận vi chỉ yếu tự kỷ để đạt vô cực cốc, na ma cơ duyên định nhiên thóa thủ khả đắc.
Đãn hiện thật tình huống ngận tao cao, giá vô cực cốc thường niên bị đại vụ lung tráo, trực tiếp cách tuyệt liễu nhất thiết tham trắc thủ đoạn.
Nhân thử, phương bình nhược thị chỉ kháo tự kỷ đích thoại, hầu niên mã nguyệt tài hội trảo đáo chân chính đích cơ duyên nhập khẩu a.
Sở dĩ hữu trứ tham trắc kinh nghiệm đích lão giả tựu thị tối giai đội hữu.
Nhược thị lão giả năng trợ tự kỷ trảo đáo nhập khẩu, dĩ tha đích thủ đoạn dã bất lận cấp đối phương nhất ta hảo xử.
“Hắc hắc ~ tảo giá ma thuyết đa hảo, lão hủ dã bất thị thập ma vô dục vô cầu đích nhân, cấp ta thật thật tại tại đích hảo xử, ngã định hội toàn lực phụ trợ nhĩ ~”
Lão giả đương sơ khán đáo phương bình đích đệ nhất nhãn tựu tri đạo đối phương phi trì trung chi vật.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!