Khả dĩ thuyết, giá thứ đại động tĩnh tương chỉnh cá sâm đô giới đích thế lực đô kinh động liễu.
Yêu tộc đồng dạng như thử, tha môn hựu bất thị dữ nhân tộc triệt để cách tuyệt liễu.
Hổ chấn thiên thu đáo tiêu tức đích đệ nhất thời gian tựu yếu thông tri tự kỷ chủ nhân.
Đãn tưởng đáo dĩ chủ nhân na bàn thần bí mạc trắc đích thật lực, tưởng lai dĩ kinh đề tiền nhất bộ tri đạo tiền nhân hậu quả liễu.
Sở dĩ, hổ chấn thiên tiếp hạ lai nhu yếu khảo lự đích tựu thị như hà tại yêu tộc đích đái lĩnh hạ tối đại trình độ mưu hoa hảo xử.
Tất cánh giá sự quan chỉnh cá sâm đô giới đích cơ duyên, sở dĩ nhân tộc dã một hữu bạn pháp trở chỉ yêu tộc nhập tràng.
Dã tựu tiểu bán thiên công phu, chỉnh cá sâm đô giới đích thế lực đô tri đạo liễu vô cực cốc giá cá địa phương.
Bất cận như thử, na ta đối tự kỷ thật lực hữu tự tín đích tán tu đồng dạng bất cam kỳ nhược.
Tất cánh, giá tại tha môn khán lai, giá thị tự kỷ thành công nghịch tập đích cơ hội.
Nhược thị khả dĩ tại vô cực cốc trung tầm đắc thiên đại cơ duyên, na ma kim hậu tha môn khởi bất thị dã khả dĩ tại ngoại diện đam nhậm nhất phương lão tổ liễu.
Long diệt sinh đẳng nhân tác vi đệ nhị thê đội thành viên, tại tiến nhập vô cực cốc chi hậu.
Chu diệu đẳng ngoại giới chi nhân dã ngận khoái cản đáo, vương lực dã thành công hỗn tại kỳ trung, tất cánh tha hiện tại dã toán thị chu diệu đích sư đệ.
Như thử cơ duyên chi địa đương nhiên dã khả dĩ quá lai phân nhất bôi canh.
“Chân thị vạn vạn một hữu tưởng đáo, cha môn đẳng liễu khoái nhị thập niên đích cơ duyên cánh nhiên hội tại giá chủng địa phương?”
“Đối a, vô cực cốc? Giá cá danh tự thùy hựu hội liên tưởng đáo na vị đại nhân vật ni?”
“Hảo lạp, đại gia, hiện tại kí nhiên giá cá địa phương bị đề tiền phát hiện, ngã môn dã cai tề tâm hợp lực hoàn thành cha môn đa niên dĩ lai đích nhậm vụ liễu?”
“Tịnh thả, ngã tưởng các vị dã ngận kỳ đãi na vị đại nhân đích truyện thừa liễu ba ~”
“Một thác, chu sư huynh thuyết đích đối, cha môn khả bất tựu thị vi liễu giá bát thiên tạo hóa lai đích mạ?”
“Thuyết khởi lai, hoàn yếu cảm tạ na hỏa bất tri tử hoạt đích tặc nhân, bất nhiên cha môn khủng phạ hoàn yếu đa đẳng hảo kỉ niên ni ~”
Giá thời hầu hữu nhất nhân giá bàn thuyết đạo, chúng nhân dã thị vi vi hạm thủ.
Tha môn tuy nhiên dã thống hận na hỏa vô sỉ tặc nhân, đãn nhược thị khả dĩ đề tiền tương cơ duyên lộng đáo thủ liễu, giá nhất thiết tự hồ dã bất khuy a.
Nhi thả, căn cư dữ ngoại giới đích hắc nhật đại nhân liên hệ, ngoại giới tảo tựu bố trí hảo thiên la địa võng.
Na hỏa cai tử đích tặc nhân thị như hà đô bất năng đào xuất sinh thiên đích.
Giá bàn thuyết trứ, nhất hỏa nhân tựu yếu trực tiếp tiến nhập vô cực cốc trung.
Hậu phương đích vương lực dã thị ẩn ẩn kỳ đãi trứ, tha đồng dạng thu đáo sở uyên đích nhậm vụ.
Đối na cá thần bí đích thiếu niên khả thị thế tại tất đắc, định tương tha ách sát tại tự kỷ cự đại thụ nhân chi hạ.
“Vương lực, đẳng hạ tiến nhập vô cực cốc, định yếu lao lao cân tại sư tỷ thân biên tri đạo liễu mạ?”
Giá thời hầu, đại linh thiếu nữ tô nhược nhan trịnh trọng kỳ sự thuyết đạo.
Đối vu giá cá tiện nghi sư đệ, tha dã ngận khán trọng, đối phương nhược thị bất xuất ý ngoại tương lai định hội thành vi tự kỷ sư phó nhất mạch đích đỉnh lương trụ chi nhất.
Đồng dạng đích hoàn hữu kim cương bất diệt thể lệ vô thiên, giá thứ đồng dạng cân trứ chu diệu nhất hành nhân lai đáo vô cực cốc.
Vương lực đương nhiên thị mãn khẩu đáp ứng, bất quá tâm lí chẩm ma tưởng tựu bất đắc nhi tri liễu.
“Cân trứ nhĩ chẩm ma hành, ngã khả thị đái trứ chủ nhân nhậm vụ lai đích ~”
Vương lực tâm trung ni nam, tư tác trứ thị bất thị trảo cá cơ hội khai lưu?
Đệ tam đương nhân tiến nhập vô cực cốc chi hậu, đệ tứ đương chúng đa xuất danh tán tu dã để đạt vô cực cốc ngoại vi.
Từ niên hỗn tại nhân quần chi trung, bất đoạn tư tác trứ tiếp hạ lai như hà hành sự.
Giá thứ vô cực cốc chi hành, kỉ hồ tương chỉnh cá sâm đô giới đích đỉnh tiêm nhân vật đô hấp dẫn lai liễu.
Tha bổn dĩ vi tự kỷ tri đạo đích thời gian bất đoản, khả dĩ sảo vi chiêm cư nhất ta tiên cơ?
Đãn, vạn vạn một hữu tưởng đáo, tự kỷ tại lộ đồ trung tựu tiệm tiệm hòa chúng đa tán tu đại bộ đội hối hợp liễu.
Tùy trứ nhân lưu, từ niên dã thị nhất lộ hữu kinh vô hiểm lai đáo giá vô cực cốc.
Tiếp hạ lai, từ niên tựu tĩnh tĩnh đích đẳng đãi trứ tôn hồn phiên đích chỉ dẫn.
Tất cánh tha tri đạo vô cực cốc giá cá địa phương dã thị tại tôn hồn phiên đích dẫn đạo hạ tri đạo đích, sở dĩ từ niên dã đoạn định tôn hồn phiên định nhiên hòa vô cực cốc hữu trứ thập ma vị tri liên hệ?
Sở uyên dã thị đệ nhất thứ lai đáo giá vô cực cốc, tha tri đạo giá lí tựu thị na ta ngoại lai giả nhất trực điếm ký đích cơ duyên chi địa.
Nhân vi long diệt sinh đẳng nhân đích duyên cố, sở uyên dã thị tảo tảo tựu đối vô cực cốc ngoại vi hữu liễu đại trí liễu giải.
Kinh quá tiền phương chúng nhân đích tham tác, giá cá vô cực cốc tuy nhiên mê vụ lung tráo, cách tuyệt cảm tri, nguy cơ chúng đa.
Đãn nguy cơ vãng vãng dã bạn tùy trứ cơ duyên, nhân thử giá cá mê vụ trung khả thị đại hữu khả vi!
Khủng phạ, tựu liên thiết lập vô cực cốc đích na cá cường giả dã bất hội tri đạo, tự kỷ khảo nghiệm truyện nhân đích thời gian vị đáo, giá vô cực cốc tựu bị nhân phát hiện.
Nhi thả, hoàn kỉ hồ tương chỉnh cá sâm đô giới tu luyện giả đô đái lai liễu.
Từ niên tiến nhập vô cực cốc chi hậu, tiện hòa tán tu đại bộ đội phân tán khai liễu.
Tha tự kỷ hữu trứ tôn hồn phiên đích chỉ dẫn, sở dĩ đương nhiên thị độc tự nhất nhân tham tác thu hoạch canh đại.
Sở uyên đối giá cá mê vụ cảm đáo ngận hảo kỳ, nhân vi giá ta mê vụ tại tha đích nhãn trung tựu hảo tượng phân tán thành vụ trạng đích cấm chế hoặc giả quy tắc?
Chính thị nhân vi như thử, giá di mạn nhất thiết đích đại vụ tài hội tương na ta nhân đích tham trắc cảm tri cách tuyệt.
Giá điểm tựu ngận tượng sở uyên tự kỷ cấp tôn hồn phiên điệp gia thượng vạn tằng cấm chế nhất cá đạo lý.
Đô thị vi liễu cách tuyệt tha nhân tham tri, thu liễm nhất thiết khí tức, khiếu nhân khán sơn bất thị sơn, khán vụ bất thị vụ!
“Giá hữu ta ý tư a? Bất quá mê vụ tuy hảo, đãn hữu ta trở đáng ngã tầm trảo cơ duyên liễu!”
Sở uyên tâm niệm nhất động, khai thủy tham ngộ mê vụ trung đích quy tắc diễn hóa!
Tha bổn thân tựu hữu thâm tằng thứ đích quy tắc để uẩn, đối vu giá ta quy tắc đích diễn hóa đại vụ, sở uyên tự tín nan dĩ trở đáng tự kỷ cước bộ.
【 nhĩ quan sát quy tắc mê vụ hữu cảm, nhĩ giác đắc khả dĩ trảo tầm mê vụ diễn hóa ngân tích, dĩ thử trảo đáo chính xác đích đạo lộ, nhĩ tế tế tham ngộ hạ, nhĩ lâm thời khai phát liễu 《 linh đồng chi thuật 》.........】
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!