Sấn trứ tô nhược nhan hòa cổ thụ yêu giao chiến,
Vương lực tiễu vô thanh tức ly khai liễu giá cá vị trí, tại xác định đối phương một hữu phát hiện đích thời hầu.
Tha canh thị trực tiếp dụng tẫn toàn lực nhất lưu yên tiêu thất bất kiến.
Nhi đương tô nhược nhan phân tâm quan sát hậu phương giá tài phát hiện, tự kỷ đích tiểu sư đệ bất tri hà thời dĩ kinh bất kiến liễu.
Tự kỷ hựu nhân vi cổ thụ yêu đích khiên chế, giá hạ thị triệt để phân khai liễu.
“Tiểu sư đệ thể chất đặc thù, tại giá mê vụ trung đại gia đô nhất dạng nan dĩ cảm ứng, an toàn vấn đề ứng cai vô lự....”
“Đãn tha thị chẩm ma ly khai?”
Giá tài thị tô nhược nhan nghi hoặc đích địa phương, bất quá hiện tại dã dung bất đắc tha nghi hoặc liễu.
Giá cổ thụ yêu hiển nhiên dĩ kinh thành liễu khí hầu, vương lực khát vọng đối phương đích tinh hoa kết tinh, cổ thụ yêu hựu hà thường bất khát vọng vương lực nhất thân đích thần mộc tinh hoa ni?
Hiện tại kiến đáo tự kỷ tối khát vọng đích tiểu tặc tiêu thất bất kiến, tha canh thị tương nhất thiết oán niệm đô phát tiết tại tô nhược nhan thân thượng.
“Hảo súc sinh, cánh nhiên chân cảm đối nhĩ cô nãi nãi hạ tử thủ?”
Biệt khán tô nhược nhan bình thời nhược bất kinh phong đích dạng tử, đãn chân chính đích thật lực tựu liên thân vi sư huynh đích chu diệu đô pha vi đầu đông.
Yếu bất nhiên, đối phương dã bất hội lai đáo giá sâm đô giới liễu.
Nhất nhân nhất yêu tựu thử triển khai đại chiến.......
Vương lực tại thoát thân chi hậu, tựu khai thủy duyên lộ tương chi tiền thác quá đích bảo vật đô thu long khởi lai.
Giá ta khả đô thị chủ nhân nhu yếu đích đông tây ~
Tổng nhi ngôn chi, giá ngoại vi vô cực cốc tuy nhiên nguy hiểm trọng trọng, đãn thị chúng nhân đích thu hoạch đô bất thác.
Kỳ trung, tác vi cha môn đệ nhất thê đội đích tuyển thủ.
Phương bình hòa na lão giả nhất trực thị lĩnh tiên chúng nhân đích, như kim canh thị tại lão giả đích đái lĩnh hạ tiệm tiệm tẩu đáo liễu vô cực cốc ngoại vi đích tẫn đầu.
Yếu bất thuyết giá vị trọng sinh giả dã thị thân vi khí vận chi nhân ni.
Mê vụ tiền phương thùy dã bất tri đạo thị thập ma, đãn giá nhất lão nhất thiếu tựu giá ma hữu kinh vô hiểm lai đáo liễu thông vãng chân chính vô cực cốc nội đích bích lũy?
Kỳ trung lão giả tằng kinh đích kinh nghiệm hữu dụng, đãn canh đa đích hoàn thị phương bình thử nhân sở đái lai đích ảnh hưởng.
“Quả nhiên, như tiền thế na ta nhân khẩu thuật nhất dạng, giá vô cực cốc đương chân nội hữu càn khôn ~”
“Hiện tại, chỉ yếu trảo đáo tiến nhập bích lũy đích phương pháp, ngã tựu chân đích thành vi đệ nhất cá cật bàng giải chi nhân liễu ~”
“A a, tưởng tưởng na ta đại tông môn đệ tử. Khủng phạ hoàn tại nại tâm đẳng đãi vô cực cốc khai khải đích chính xác thời gian ba ~”
Giá nhất khắc, phương bình vô nghi thị cao quang đích.
Đương nhiên, nhược thị tha tri đạo liễu kỉ hồ chỉnh cá sâm đô giới đích tu luyện giả đô lai liễu.
Gia thượng sâm đô giới ngoại diện dĩ kinh bố trí liễu thiên la địa võng?
Khủng phạ thân vi đích trọng sinh giả đích tha đô hội cảm đáo cức thủ ba ~
“Ngã ký đắc đương thời hữu nhân đàm luận quá, tiến nhập vô cực cốc trung hữu trứ thiên đại đích hạn chế.....”
“Kỳ trung chi nhất tiện thị khí tức hạn chế, giá vô cực cốc thừa tái vu sâm đô giới, sở dĩ phi sâm đô giới chi nhân nan dĩ nhập nội?”
Giá điểm, phương bình tảo hữu khảo lự, đương sơ sâm đô giới đích cơ duyên nháo đắc phí phí dương dương.
Nhân thử hữu vị kỳ tài, tựu tưởng đáo vạn nhất kim hậu hoàn hữu bí cảnh hoặc giả truyện thừa hữu trứ như thử hạn chế, na khởi bất thị ngoại lai giả nhất khẩu thang đô hát bất đáo?
Sở dĩ a, giá vị kỳ tài tiện khai phát liễu nhất chiêu mê hoặc bí thuật —— thần bất tri quỷ bất giác!
Cố danh tư nghĩa, biểu diện ý tư, thi triển thử bí thuật, khả dĩ lâm thời cải biến tự kỷ nhất thân khí tức, nhi thả khả dĩ tố đáo thần bất tri quỷ bất giác ~
Bí thuật ngận cường, ngận thật dụng, đương sơ giá bí thuật xuất thế khả thị dẫn khởi liễu bất tiểu đích oanh động.
Phương bình tiện tại cơ duyên xảo hợp chi hạ đắc đáo nhất phân truyện thừa, bất nhiên tha dã bất hội đả sâm đô giới truyện thừa đích chủ ý.
Dã thị nhân thử hạn chế, ngoại giới chi nhân tất tu áp chế tu vi khốn thủ sâm đô giới tựu thị vi liễu đồng hóa tự kỷ nhất thân khí tức.
Đương nhiên trừ liễu khí tức hạn chế chi ngoại, tưởng yếu tiến nhập vô cực cốc chân chính hạch tâm, hoàn tất tu thủ trì vô cực lệnh!
Hà vi vô cực lệnh?
Giá tài thị đương sơ thiết lập vô cực cốc đích na vị đại năng chuyên môn lưu hạ đích khảo nghiệm.
Vô cực lệnh phân bố vu vô cực cốc đích ngoại vi, tàng vu bất kiến ngũ chỉ đích mê vụ trung, tịnh thả mỗi nhất khối vô cực lệnh đô hữu nhất tôn cường đại yêu vật thủ hộ, thật lực tham soa bất tề......
“Ai, khán lai hoàn thị đắc sảo vi tham tác nhất nhị liễu ~”
Phương bình bổn lai đối ngoại vi bất thái cảm hưng thú đích, tất cánh tha đích mục tiêu ngận thanh sở, tựu thị chỉnh cá vô cực cốc trung tối hạch tâm đích truyện thừa ~
Bất quá tha nhất lộ quá lai, tuy nhiên hữu kinh vô hiểm, đãn y cựu một hữu trảo đáo nhất mai vô cực lệnh?
Giá điểm ngận bất chính thường, kỳ trung khủng phạ thiệp cập đáo giá vị trọng sinh giả đô bất tưởng khán đáo đích cục diện.
Na tựu thị thời gian vị đáo?
Một thác, giá cá vô cực cốc đích khai khải hữu trứ nghiêm cách đích thời gian hạn định, giá thứ nhân tha đề tiền khai khải.
Vạn nhất vô cực lệnh một hữu? Na ma......
Bất quá ngận khoái, giá vị lưỡng thế vi nhân đích phương bình tiện tương giá cá sai tưởng phao chi não hậu.
Vô cực lệnh khẳng định thị hữu đích, chỉ phạ thị bỉ thượng nhất thế canh gia nan dĩ hoạch đắc ~
Giá thời hầu, nhất trực cân trứ phương bình đích lão giả y cựu hoàn tại trầm tẩm tại mộng huyễn bàn đích bích lũy chi trung.
Tha tẩu nam sấm bắc đa niên, hoàn thị đệ nhất thứ kiến đáo như thử kỳ quan, giá vô cực bích lũy tựu hảo tượng nhất tằng bạc bạc đích mô.
Hảo tự thân thủ khả phá, đãn khước kiên ngạnh như kim, bất thị nhân vi khả dĩ phá phôi đích.
“Lệ hại ～ chân thị lệ hại ~”
Lão giả cảm thán, bất tái kế tục hòa phương bình nhất lộ, nhân vi tha tri đạo tẩu đáo giá lí dĩ kinh thị song phương hợp tác đích cực hạn.
Bất quản thị phương bình hoàn thị lão giả đô hữu tự kỷ đích tư tâm.
Nhân thử tựu giá ma phân đạo dương tiêu tựu hảo!
Chí vu chi tiền đích ước định? Đô thị thành niên nhân thùy tín a?
Phương bình dã thị tán thán lão giả đích thức thời vụ, nhược thị đối phương y cựu cân trứ tự kỷ tha dã bất hội thuyết thập ma.
Tựu thị tối hậu chân đích thiệp cập đáo tối đại cơ duyên, phương bình dã bất thị thập ma ưu nhu quả đoạn chi nhân ~
Tha hội triển hiện nhất cá thân vi lưỡng thế vi nhân giả đích quả đoạn.
Phương bình tái thứ đạp nhập mê vụ chi trung, giá nhất thứ lai đáo sâm đô giới, phương bình khán tự phó xuất cực thiếu.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!